王 皓 黃 嶺

在中國(guó)古代的教育結(jié)構(gòu)中，啟蒙教育是重要的組成部分?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》等一大批著名教材的產(chǎn)生，強(qiáng)有力地推動(dòng)了漢文化的深遠(yuǎn)傳播。從古代教育史來(lái)看，啟蒙教育一直都被人們所重視，如《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》說(shuō)：“人生小幼，精神專(zhuān)利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也?！?1)顏之推著，王利器注：《顏氏家訓(xùn)集解》卷三，北京：中華書(shū)局，2014 年，第163 頁(yè)。清陳宏謀《〈養(yǎng)正遺規(guī)〉序》說(shuō)：“人材之成，自兒童起。”(2)陳宏謀：《〈養(yǎng)正遺規(guī)〉序》，見(jiàn)《四部備要》第60 冊(cè)《五種遺規(guī)》，北京：中華書(shū)局，1989 年，第3 頁(yè)。梁?jiǎn)⒊墩撚讓W(xué)》說(shuō)：“人生百年，立于幼學(xué)?！?3)梁?jiǎn)⒊骸墩撚讓W(xué)》，載陳學(xué)恂主編《中國(guó)近代教育文選》，北京：人民教育出版社，1984 年，第148 頁(yè)。這些都反復(fù)強(qiáng)調(diào)著早期教育的重要性。這種重視啟蒙的教育觀念，同樣存在于有著兩千年漢字書(shū)寫(xiě)歷史的越南。在越南現(xiàn)存漢喃古籍中，有數(shù)十種蒙學(xué)讀本，其中尤以四字讀本較為典型。(4)我們分別于2015 年、2016 年在法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館以及越南漢喃研究院、越南國(guó)家圖書(shū)館、胡志明市社會(huì)科學(xué)圖書(shū)館等十多個(gè)單位調(diào)查越南漢喃文獻(xiàn)各三個(gè)月，共統(tǒng)計(jì)到越南四字蒙學(xué)文獻(xiàn)近30 種。它們不僅是越南蒙學(xué)文獻(xiàn)的一個(gè)重要類(lèi)別，同時(shí)還是反映越南漢文教育歷史的一組實(shí)錄。從文本內(nèi)容來(lái)看，越南四字蒙學(xué)文獻(xiàn)主要包括以下四個(gè)類(lèi)型：

一、識(shí)字類(lèi)

蒙學(xué)的首要任務(wù)是識(shí)字，正如王筠《教童子法》所說(shuō)：“蒙養(yǎng)之時(shí)，識(shí)字為先。”(5)王筠：《教童子法》，《叢書(shū)集成初編》第0986 冊(cè)，北京：中華書(shū)局，1985 年，第1 頁(yè)。就越南識(shí)字類(lèi)文獻(xiàn)而言，《三千字解音》是流傳最廣的一部漢喃雙語(yǔ)辭典，書(shū)中收錄三千個(gè)漢字，旁邊使用喃文小字記錄對(duì)應(yīng)喃字或?qū)Ρ咀忠?、義加以解釋。20 世紀(jì)初，為兼顧傳統(tǒng)的漢字、喃字和新生的國(guó)語(yǔ)字的傳習(xí)，又產(chǎn)生了《三千字解譯國(guó)語(yǔ)》和《五千字譯國(guó)語(yǔ)》，這兩部書(shū)都采用漢、喃、國(guó)語(yǔ)三種文字對(duì)照，即在漢喃雙語(yǔ)之外又加注國(guó)語(yǔ)字。《三千字解譯國(guó)語(yǔ)》編者自序認(rèn)為“《三千字》書(shū)之作，流傳已久，一字一義，葉以音韻，所以便初學(xué)者之記誦也?！瓏?guó)語(yǔ)字體，誠(chéng)為吾國(guó)普通學(xué)之第一法門(mén)也”，但因“舊本考究未確，鐫刻未精，覽者殊為不便”，故“取而改鐫之，凡屬國(guó)語(yǔ)之字畫(huà)標(biāo)志，一一精別”，(6)越南國(guó)家圖書(shū)館藏維新九年（1915）柳文堂藏板印本，編號(hào)為R.1667。詳細(xì)解釋了重鐫并增注《三千字》的原委?！段迩ё肿g國(guó)語(yǔ)》由阮秉編譯于阮維新帝己酉年（1909），其自述得前人所著《五千字》，“遂查之字典，頗屬精詳，譯出國(guó)語(yǔ)字，以便當(dāng)時(shí)之學(xué)習(xí)。且書(shū)內(nèi)類(lèi)編，各有條目?！藭?shū)也，不但幼學(xué)之所易曉，而中學(xué)者其庶乎小補(bǔ)云”(1)越南國(guó)家圖書(shū)館藏維新三年（1909）柳文堂藏板印本，編號(hào)為R.1544。?？梢?jiàn)《三千字》和《五千字》最初都是漢喃雙語(yǔ)，用于漢字和喃字的查詢和學(xué)習(xí)，并且有益于“記誦”和“易曉”。此后又增加國(guó)語(yǔ)，兼顧了兒童和青少年學(xué)習(xí)漢文、喃文和國(guó)語(yǔ)的多樣化需求，但其主要目的在于推廣國(guó)語(yǔ)字。這就是說(shuō)，越南不但重視啟蒙教育中對(duì)文字的傳述，同時(shí)還會(huì)采取“葉以音韻”或類(lèi)編條目等編排方式以便初學(xué)者掌握。

正是基于以上目標(biāo)，在越南的蒙學(xué)識(shí)字類(lèi)文獻(xiàn)中，產(chǎn)生了一批經(jīng)過(guò)悉心編輯且易于掌握的四字讀本。其中最直接的表現(xiàn)就是注譯《千字文》，目前在越南漢喃研究院圖書(shū)館、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館東方寫(xiě)本部等單位都藏有《千字文解音》，其編者不詳，均為成泰庚寅年（1890）觀文堂印本。全書(shū)共收錄1015 個(gè)漢字，每字均以喃字注譯，如“天”注“