★

1929年12月28日至29日，中國工農(nóng)紅軍第4 軍在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開了第九次代表大會（史稱“古田會議”）。大會確立的建黨建軍路線，對紅軍和蘇區(qū)革命的發(fā)展都產(chǎn)生了重要意義。由此，學(xué)術(shù)界對其研究也很重視。新中國成立以后，1964年就有相關(guān)的（介紹性）文章發(fā)表。雖然圍繞古田會議的研究起步早，發(fā)表的研究成果也很多，但較為缺乏長時段的系統(tǒng)回顧。關(guān)于古田會議的研究綜述，主要是短時段的回顧性文章。如陳朝響聚焦于改革開放以后至1980年代的時段，魏坡、張鐳寶分別聚焦于新世紀以來的回顧，李慶剛則聚焦于近十年。①參見陳朝響：《古田會議前后若干問題研究綜述》，《中共黨史研究》1990年第2 期；魏坡：《新世紀以來的古田會議研究綜述》，收入于李方祥、汪煒偉主編：《多維視野下的古田會議研究》，北京：社會科學(xué)文獻出版社，2016年；張鐳寶：《新世紀以來國內(nèi)學(xué)界關(guān)于古田會議研究的述評：兼論“新古田會議”》，《中共南京市委黨校學(xué)報》2019年第4 期；李慶剛：《十年來古田會議研究綜述》，《高校社科動態(tài)》2019年第5 期。本文試圖著眼于長時段（1949—2019年）的回顧，簡要梳理新中國成立以來關(guān)于古田會議的主要研究成果，并從研究概貌、研究主題、研究資料、未來展望等4 個方面進行論述。

一、研究概貌

根據(jù)中國知網(wǎng)統(tǒng)計，截至2019年12月，研究古田會議的學(xué)術(shù)文章1400 余篇。從載體看，其中期刊文章1190 篇、報紙199 篇、會議17 篇、碩士學(xué)位論文19 篇、博士論文1 篇。這其中，值得關(guān)注的一個特點是：從1979年紀念古田會議召開50周年開始，每逢十周年的紀念日都會在福建省召開紀念性的學(xué)術(shù)研討會，關(guān)于古田會議的研究會形成一個高潮。②相關(guān)會議綜述，可以參考張開龍：《紀念古田會議60周年理論研討會述要》，《中共福建省委黨校學(xué)報》1989年第11 期；呂勝梅、梁齊勇：《紀念古田會議70周年研究綜述》，《南京政治學(xué)院學(xué)報》2000年第3 期；《紀念古田會議召開80周年大會在福建龍巖隆重舉行》，《福建黨史月刊》2010年第1 期等文。紀念研討會通常都會集中出版論文集，如：“1999年古田會議召開70周年之時，政界、軍界、學(xué)術(shù)界舉行了慶祝、紀念和研討活動；2001年6月，中央文獻出版社出版了《紀念古田會議70周年文集》?！雹劾顟c剛：《十年來古田會議研究綜述》，《高校社科動態(tài)》2019年第5 期。研討會的召開，集中吸收并反映了學(xué)術(shù)界的研究成果，促使古田會議研究論文數(shù)量的猛增。著作方面，以進入21世紀以來成果最為顯著。如：2009年福建人民出版社出版的蔣伯英專著《1929：朱毛紅軍與古田會議》，2006年解放軍出版社出版的傅柒生專著《古田會議》，等等。

在查閱文獻[21-24]的基礎(chǔ)上，結(jié)合實驗試劑的安全性，選定四種試劑，分別為甲醇、四氫呋喃、正己烷、乙酸乙酯，不同有機溶劑對稻谷中葉黃素提取量的影響結(jié)果見圖2。由圖2可知，不同溶劑對葉黃素的提取量存在顯著差異（P＜0.05）。選取四氫呋喃作有機溶劑時，稻谷中葉黃素的提取量最高，為（1.54±0.03）μg/g，正己烷、乙酸乙酯次之，甲醇最低。因此，選取四氫呋喃作為提取稻谷中葉黃素的有機溶劑。

本文擬采取量化分析法和文獻分析法，依據(jù)對中國知網(wǎng)（CNKI）學(xué)術(shù)文獻總庫的檢索，描述古田會議的研究概貌。檢索方法是，對“古田會議”按“主題”進行檢索，共計1426 篇，主要分布在中國共產(chǎn)黨歷史、軍事、馬克思主義、中國近現(xiàn)代史、思想政治教育、高等教育等學(xué)科中，其中以“中國共產(chǎn)黨歷史研究”為最，715 篇占了總數(shù)的一半以上。具體而言，“知網(wǎng)”論文呈現(xiàn)以下分布特征：

（一）從“主題分布”來看，成果較為集中。發(fā)文100 篇論文以上的“主題”有古田會議（734 篇）、紅4 軍（422 篇）、紅四方面軍（378 篇）、毛澤東（373 篇）、中共紅4 軍第九次代表大會（349 篇）、古田會議決議（316 篇）、非無產(chǎn)階級思想（253 篇）、古田會議精神（228 篇）、《古田會議決議》（166 篇）、國家機器（143 篇）等。從中可知，很多文章都同時有多個主題。因此對上述數(shù)據(jù)進一步整理，大體上是：以“古田會議”（即“紅4 軍第九次代表大會”）為主題的合計為1083 篇，以“古田會議決議”為主題的合計為482 篇；而以“紅四方面軍”作為“主題”并不準(zhǔn)確，其數(shù)據(jù)也應(yīng)被納入“紅4 軍”，這一主題的研究論文約800 篇。簡言之，研究最多的主題依次是：古田會議、紅4 軍、古田會議決議、毛澤東、非無產(chǎn)階級思想、古田會議精神等，大體反映了該課題研究主題的集中程度。

《中國造紙學(xué)報》為季刊，出版日期為3月25日、6月25日、9月25日、12月25日；刊號：ISSN 1000-6842、CN 11-2075/TS，自辦發(fā)行。

（二）從歷年的發(fā)表論文數(shù)及其變化走向來看，研究成果長期處于零星狀態(tài)，進入21世紀以來總體呈上升趨勢。在20世紀，很長一段時期發(fā)表論文十分稀少，進入21世紀以后數(shù)量飆升，并出現(xiàn)兩個高峰時段，分別為2009—2010年、2014—2015年。前者因2009年古田會議召開80周年紀念催生了大量研究論文；后者由于2014年習(xí)近平主持召開古田全軍政治工作會議催生大量研究“新古田會議”的論文。總體上，古田會議研究大概分為以下三個階段：（1）1964—1987年間，每年論文發(fā)表數(shù)量都沒有超過10 篇，數(shù)量非常少；（2）1988—2008年間，與之前相比數(shù)量有所增加。每年發(fā)表數(shù)量在10—50 篇之間，但在1992年、1995年、1996年、1998年、2002年這五年每年發(fā)表論文均不足10 篇；（3）2009—2019年間，論文的數(shù)量大量增加，每年發(fā)表的數(shù)量在50—210 篇之間（除2013年、2018年外），其中2014年發(fā)表的數(shù)量達到了最高，共有210 篇相關(guān)論文。

2013年春，我們在河南省許昌市建安區(qū)尚小楊家庭農(nóng)場以韓國蜜梨、南水梨為主栽品種，建立矮化密植梨園14 hm2，采取拱棚架結(jié)構(gòu)整形修剪技術(shù)和精細化管理措施，實現(xiàn)了梨樹生產(chǎn)“早、優(yōu)、穩(wěn)、低”，即“梨樹成形結(jié)果早、果實品質(zhì)優(yōu)、易穩(wěn)產(chǎn)、勞動強度低”的高效經(jīng)濟栽培目標(biāo)。定植第2年開始掛果，第3年進入初果期，畝產(chǎn)量500 kg，第4年達到2 000 kg，目前梨樹盛果期優(yōu)質(zhì)果畝產(chǎn)量穩(wěn)定在3 500 kg。現(xiàn)將梨樹拱棚架矮化密植栽培技術(shù)總結(jié)如下。

（三）從作者單位機構(gòu)分布情況看，呈現(xiàn)鮮明的地域性。發(fā)表3 篇論文以上的作者有40 人，其中，發(fā)表6 篇以上的有：林炳玉（中共福建省龍巖市委黨校）13 篇，傅柒生（古田會議紀念館、中共福建省龍巖市委）12 篇，蔣伯英（中共福建省委黨校）9 篇，陳再生（閩南師范大學(xué)）8 篇；發(fā)表6 篇的有：蘇俊才（中共福建省龍巖市委），王幸生（解放軍軍事科學(xué)院），林振東（閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院）；發(fā)表5 篇的有：來永寶、吳文春（龍巖學(xué)院），吳升輝（中共福建省龍巖市委），李新生（中共福建省委黨校），黃少群（中共中央黨校），鄧宇河（古田會議紀念館）；發(fā)表4 篇的有：陳朝響（中共福建省委黨校），李順禹、鐘健英（中共福建省委），黃東蘭（閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院），湯家慶（福建省革命歷史紀念館），吳榮宣（中國人民大學(xué)），余伯流（中國井岡山干部學(xué)院），李蓉（中共中央黨史研究室），李艷波（黑龍江科技學(xué)院），葉桉（江西科技師范大學(xué)）；發(fā)表3 篇的有：逄立左、于廣洲、汪一朝（中共福建省委），葉巖燕、涂水發(fā)（閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院），藍松金（中共福建省龍巖市委），蔡天新（中共福建省莆田市委黨校），曾憲華（古田會議紀念館），黃國蕩（中共福建省委黨校），陳再生（漳州師范學(xué)院），趙志軍（中國人民武裝警察部隊學(xué)院），石仲泉（中共中央黨史研究室），楊會清（中共江西省委黨校），徐金玲（鞍山師范學(xué)院），劉博識（遼寧省鞍山廣播電視大學(xué)）。以上學(xué)者主要為黨政軍工作人員或者高校教師，他們的工作單位大部分在福建省，這也說明福建是古田會議研究成果產(chǎn)出最多的省份。

2012年以來，隨著國家對水務(wù)、環(huán)保行業(yè)投資力度加大，各路資本開始扎堆涌入該領(lǐng)域，擁有技術(shù)和資本實力的龍頭企業(yè)開始加速市場擴張，通過并購來提高市場占有率。面對水務(wù)并購市場的激烈競爭，中國水務(wù)公司在繼續(xù)加大公司本部市場開拓力度的同時，充分發(fā)揮各區(qū)域平臺公司和專業(yè)平臺公司的投資功能，在完善重點市場戰(zhàn)略布局的同時，繼續(xù)擴大水務(wù)環(huán)保項目的投資并購規(guī)模。2013年，公司簽約了北京豐臺河西區(qū)青龍湖再生水廠等多個項目。

從此類研究關(guān)注的主題來看，毛澤東在古田會議前后的活動，毛澤東與其他領(lǐng)導(dǎo)人的互動，毛澤東的建黨建軍思想和毛澤東在古田會議中的作用等是研究重點。毛澤東在古田會議前后活動的研究論文有：張因和李健寧《古田會議前后毛澤東肅清非無產(chǎn)階級思想的實踐和經(jīng)驗》、黃珠燕《毛澤東在“古田會議”前后二、三事》等。其中張因、李健寧一文論述了“古田會議前后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨和軍隊開展了一系列肅清非無產(chǎn)階級思想的實踐”，即加強了對黨和軍隊的思想教育、優(yōu)化組織、整頓作風(fēng)、健全制度，糾正了黨內(nèi)軍內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想。③參見張因、李健寧：《古田會議前后毛澤東肅清非無產(chǎn)階級思想的實踐和經(jīng)驗》，《黨史博采》（理論）2016年第4 期。對毛澤東在古田會議中與其他領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)聯(lián)的課題，相關(guān)的論文有：苗體君《古田會議前陳毅對毛澤東的一次“奪權(quán)”》、周國琴《淺談古田會議之前周恩來與毛澤東建黨建軍思想的“大”同》、胡居成《古田會議前毛澤東、朱德關(guān)于建軍原則的爭論》等。其中，周國琴探討了古田會議之前周恩來與毛澤東建黨建軍思想的相同點，“周恩來對毛澤東建黨建軍思想的支持，促進了古田會議的召開，從而奠定了我軍政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)”④周國琴：《淺談古田會議之前周恩來與毛澤東建黨建軍思想的“大”同》，《福建黨史月刊》2011年第22 期。。至于毛澤東在古田會議中的建黨建軍思想的研究論文更多，如李蕙芬《古田會議與黨的建設(shè)——重溫毛澤東〈關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想〉》、劉鳳健《從〈古田會議決議〉看毛澤東的建軍思想》、丁俊萍和王建南的《從古田會議決議看毛澤東思想建黨和制度治黨相結(jié)合的思想》等。其中，劉鳳健一文中指出，毛澤東在古田會議上提出的建軍思想包括“堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)、堅持用馬克思主義理論武裝部隊、堅持圍繞中心工作開展思想政治教育、堅持鞏固發(fā)展新型人民軍隊內(nèi)外關(guān)系等思想”⑤劉鳳?。骸稄摹垂盘飼h決議〉看毛澤東的建軍思想》，《毛澤東研究》2011年第1 期。。有關(guān)毛澤東對古田會議的歷史作用問題，學(xué)術(shù)界一直以來都特別強調(diào)毛澤東的突出貢獻，其后逐漸關(guān)注到中共中央、周恩來、陳毅等人的作用。如李敦送在《古田會議的召開與毛澤東的歷史作用》一文中指出：“古田會議的勝利召開，既有中共中央‘九月來信’在政治上的支持和指導(dǎo)，又有毛澤東個人的特殊作用，二者缺一不可?！雹蘩疃厮停骸豆盘飼h的召開與毛澤東的歷史作用》，《軍事歷史》1993年第2 期。應(yīng)該說，這個看法頗為公允。

上?；瘜W(xué)工業(yè)區(qū)是上海石化產(chǎn)業(yè)的重要承載區(qū)，在開發(fā)之初，上?；^(qū)堅持“打中華牌、打世界牌”。并在全國首創(chuàng)了產(chǎn)品項目、公用輔助、物流傳輸、生態(tài)保護和管理服務(wù)“五個一體化”開發(fā)模式，實現(xiàn)了專業(yè)集成、投資集中、效益集約的管理新模式。

二、研究主題

學(xué)術(shù)界對古田會議的研究可以粗略分為事件研究、人物研究、精神研究、價值研究四個類型。

（一）事件研究

作為一個歷史事件，古田會議召開的背景、過程及結(jié)果等問題是學(xué)界研究的重點。這方面最早的成果之一是古田會議的背景研究。主要有邱林忠的《關(guān)于古田會議歷史背景問題的一些探討》，孔永松、邱松慶、林天乙的《關(guān)于“古田會議”歷史背景的幾個問題》，賴文燕和傅柒生的《古田會議召開的歷史背景分析》，朱新屋的《古田會議與制度治黨——基于“二元結(jié)構(gòu)”時代背景的歷史考察》等。例如，孔永松、邱松慶、林天乙三人合寫的文章從中共中央的“二月來信”“九月來信”、紅4 軍的“七大”“八大”及其出擊閩中與東江的軍事行動等方面，較為全面地梳理了古田會議召開的歷史背景。①參見孔永松、邱松慶、林天乙：《關(guān)于“古田會議”歷史背景的幾個問題》，《廈門大學(xué)學(xué)報》（哲社版）1981年第3 期。賴文燕和傅柒生在《古田會議召開的歷史背景分析》一文中則試圖從更寬更新的視野來分析古田會議召開的時代背景和歷史條件，指出，“古田會議召開的歷史背景分為：共產(chǎn)國際和蘇共領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)心中國共產(chǎn)黨變質(zhì)，黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想，紅軍入閩和閩西革命根據(jù)地開辟的有利條件，以及黨中央的正確指導(dǎo)。”②賴文燕、傅柒生：《古田會議召開的歷史背景分析》，《思想政治工作研究》2014年第10 期。還有學(xué)者特別注重共產(chǎn)國際的影響，認為在毛澤東制定古田會議決議過程中，共產(chǎn)國際也給予了多個方面的啟迪與指導(dǎo)：從歷史背景上看，共產(chǎn)國際為古田會議的召開和古田會議決議的形成，創(chuàng)造了難得的歷史機遇；從主要內(nèi)容上看，共產(chǎn)國際為會議的召開和決議的形成，提供了珍貴的思想資料；從直接原因上看，共產(chǎn)國際為會議的召開和決議的形成，提供了重要的政策推動力。③參見張喜德、蔡丹：《古田會議決議與共產(chǎn)國際》，《河北師范大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2010年第2 期。

事件研究的另一個重點是古田會議決議的制訂及其貢獻。石仲泉《從“政治建黨”到“思想建黨”——談古田會議決議與黨的建設(shè)》、郭敏和盧紅飚《古田會議“思想建黨”原則再思考》、梁珍《古田會議思想建黨實踐探索與發(fā)展研究》等研究側(cè)重于決議對思想建黨的貢獻。其中，郭敏、盧紅飚一文專門探討了古田會議“思想建黨”原則的確立、發(fā)展及其作用，作者指出，“‘思想建黨’原則經(jīng)由古田會議確立，以其開放性和發(fā)展性，成為其后各時期思想政治工作的主線，并探索出許多務(wù)實有效的寶貴經(jīng)驗和指導(dǎo)理論，形成了鮮明高效的政治工作格局，因而具有重要的歷史貢獻和鮮活的時代意義。”④郭敏、盧紅飚：《古田會議“思想建黨”原則再思考》，《廈門廣播電視大學(xué)學(xué)報》2015年第4 期。另外一個方面，古田會議對軍隊建設(shè)的貢獻，相關(guān)研究有李東朗《古田會議決議與人民軍隊的素質(zhì)建設(shè)》、任偉民《古田會議對推進軍隊黨的建設(shè)的開創(chuàng)性貢獻》、毛立紅《古田會議與人民軍隊建設(shè)》等。以任偉民一文為例，該文重點論述了古田會議對軍隊黨的建設(shè)作出了開創(chuàng)性的歷史貢獻，即“確立了黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，奠定了軍隊黨內(nèi)民主的制度基礎(chǔ)，開辟了通過加強黨員隊伍思想教育進而實現(xiàn)思想改造的黨建新路”⑤任偉民：《古田會議對推進軍隊黨的建設(shè)的開創(chuàng)性貢獻》，《軍隊政工理論研究》2014年第4 期。。曹春榮則探討了古田會議決議與紅4 軍權(quán)力格局調(diào)整的關(guān)聯(lián)，并認為決議保障了這一調(diào)整的到位和新的建軍原則的落實。⑥參見曹春榮：《古田會議決議與紅軍權(quán)力格局調(diào)整》，《蘇區(qū)研究》2015年第2 期。

整體來看，古田會議的“事件研究”至少體現(xiàn)了兩個關(guān)鍵特點：一是實事求是地予以評價，二是將古田會議置于歷史發(fā)展的進程中予以研究。前者如學(xué)者提出的“運用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義原理，對當(dāng)時的環(huán)境著重進行分析，而不是只強調(diào)追究個別同志的責(zé)任問題?！雹偾窳种遥骸蛾P(guān)于古田會議歷史背景問題的一些探討》，《黨史研究參考資料》1979年第Z1 期。后者如歷史當(dāng)事人郭化若在一次訪談時指出的：不要孤立地談古田會議，應(yīng)當(dāng)把紅4 軍七大到九大（古田會議）聯(lián)系在一起研究，才能客觀地、全面地評述歷史。②參見蔣伯英：《關(guān)于古田會議前的幾個歷史問題：郭化若將軍訪談錄》，《黨史研究與教學(xué)》1999 第6 期。

（二）人物研究

在古田會議召開過程中，毛澤東、朱德、周恩來、陳毅、林彪等作為組織者、參與者、支持者都在其中發(fā)揮了重要作用。在古田會議人物研究的文章中，以“毛澤東與古田會議”的研究論文最多，達373 篇之多。所以，這里以毛澤東為代表來梳理一下學(xué)術(shù)界關(guān)于古田會議人物的研究成果。

（四）從論文作者所屬機構(gòu)看，主要集中于黨校與部隊院校。一共有36 個研究機構(gòu)（單位），其中發(fā)表10 篇以上文章的有15 所，主要屬于黨校和部隊院校。南京政治學(xué)院（48 篇），中共福建省委（40 篇），龍巖學(xué)院（34 篇），西安政治學(xué)院（30 篇），中共福建省龍巖市委（29 篇），中共中央黨校（27 篇），解放軍軍事科學(xué)院、中共福建省委黨校（各21 篇），福建師范大學(xué)、中共福建省龍巖市委黨校（各16 篇），古田會議紀念館、中共中央黨史研究室（各14 篇），中國井岡山干部學(xué)院、解放軍國防大學(xué)、閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院（各13 篇）。整體來看，這些多是中央、省市的黨校和部隊科研院校等單位。

（三）會議精神研究

古田會議是中國共產(chǎn)黨和人民軍隊發(fā)展史上的重要里程碑，隨著時間的發(fā)展其內(nèi)涵不斷得到升華，形成了古田會議精神，這種精神對人民軍隊和中國革命的發(fā)展乃至今天的社會主義建設(shè)都具有重要意義。相關(guān)研究主要集中在兩個方面：一是關(guān)于古田會議精神的內(nèi)涵與外延，二是古田會議精神的傳承。關(guān)于前者，學(xué)術(shù)界研究成果豐碩，但至今仍缺乏充分的共識。相關(guān)研究論文有蔡天新《對古田會議精神基本內(nèi)涵的再認識》、蘇俊才《對古田會議精神基本內(nèi)涵的重新認識》、凌靖波和徐平華《黨的十七大以來關(guān)于古田會議精神內(nèi)涵的傳承與發(fā)展》等。“古田會議精神”一詞最早在改革開放初就提出了，此后40余年來中央領(lǐng)導(dǎo)人和專家學(xué)者都從不同角度論及這一概念的內(nèi)涵與定位，但始終缺乏統(tǒng)一的闡述。根據(jù)蘇俊才的梳理，具有代表性的幾種看法是：2004年國防大學(xué)鄧小平理論研究中心與中共龍巖市委聯(lián)合組織編寫的《古田精神》一書，列入人民出版社出版的“弘揚革命精神系列叢書”，該書對“古田精神”的內(nèi)涵表述是“解放思想、實事求是，勇開先河、敢于創(chuàng)新，以人為本、執(zhí)政為民，顧全大局、民主團結(jié)”；2009年以中央黨校楊春貴教授為首的團隊編寫了《古田會議精神讀本》一書，其概括是“思想建黨，永葆先進；政治建軍，人民本色；立足國情，實事求是；團結(jié)奉獻，勇闖新路”；2018年中共龍巖市委黨史研究室主任蘇俊才的概括是“思想建黨，永葆先進；政治建軍，鑄魂固本；求真務(wù)實，勇闖新路”。①參見蘇俊才：《對古田會議精神基本內(nèi)涵的重新認識》，《福建黨史月刊》2018年第5 期。從中可見，相互的分歧還比較大。和井岡山精神、延安精神、蘇區(qū)精神等相比，古田會議精神獨特而完整的內(nèi)涵還有待深入探討。

進一步看，古田會議精神最實質(zhì)的內(nèi)核是思想建黨、政治建軍。關(guān)于古田會議精神的傳承研究，也大體集中在這兩個方面，且大多結(jié)合新形勢新時代予以探討。相關(guān)研究論文有來永寶《繼承發(fā)揚古田會議精神與加強和改進黨的建設(shè)》、陳丕顯《發(fā)揚古田會議精神把我黨我軍建設(shè)提高到一個新的水平》、王文卿《大力發(fā)揚古田會議精神加強軍隊黨員干部教育管理》等。學(xué)術(shù)界一致認為，新形勢下古田會議精神應(yīng)該得到不斷的繼承和弘揚。

（四）價值研究

古田會議具有非常重要的歷史價值和時代價值，且主要體現(xiàn)在建黨、建軍、思想政治工作三個方面。學(xué)界一致認為，古田會議精神對新時代黨的建設(shè)具有重要的價值。如張祖鈞在《古田會議精神對馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的現(xiàn)實意義》一文中強調(diào)，古田會議精神確立的“思想建黨方針保持黨的先進性、堅定理想信念始終確保黨的純潔性”②張祖鈞：《古田會議精神對馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的現(xiàn)實意義》，《井岡山大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013年第3 期。思想并沒褪色，對日后黨的建設(shè)仍然具有重要的現(xiàn)實意義。相關(guān)研究論文很多，如鄭華領(lǐng)《古田會議精神對新時期中共思想政治教育的啟示》、蔡天新《古田會議是中國共產(chǎn)黨思想政治工作的歷史典范》、韋靜月《古田會議決議闡述的思想政治教育理論及其價值探討》等。其中，蔡天新一文論述指出，古田會議對中國共產(chǎn)黨不同時期的思想政治工作建設(shè)起到了重要的作用，“不但成為新民主主義時期中國共產(chǎn)黨克敵制勝的思想武器，而且對建國后的執(zhí)政黨建設(shè)和人民軍隊建設(shè)，以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)都產(chǎn)生了深刻的影響”③蔡天新：《古田會議是中國共產(chǎn)黨思想政治工作的歷史典范》，《南京航空航天大學(xué)學(xué)報》（社科版）2015年第3 期。，成為中國共產(chǎn)黨思想政治工作的歷史典范。

二、在大家根本找不到的地方挖了墻根，打了洞？部里的一群人沒能耐干這些，他們的膽識比在倉庫里頂風(fēng)作案的耗子們小多了，而下貨的那幾個，估計他們腦袋想的我的屁股都會想到。

古田會議對新時代軍隊建設(shè)亦有重要價值。相關(guān)研究論文有楊甲旺和任杰的《古田會議對增強我軍思想政治教育實效性的幾點啟示》、侯寶成《我軍思想政治建設(shè)的源頭在古田會議》、李星辰《重溫〈古田會議決議〉對我軍思想政治教育工作的幾點啟示》等。其中侯寶成認為，人民軍隊的思想政治建設(shè)的源頭是從古田會議開始的，因為古田會議“奠定了我軍思想政治建設(shè)的理論基礎(chǔ)，總結(jié)了我軍思想政治建設(shè)的實踐經(jīng)驗，形成了我軍思想政治建設(shè)的基本原則，揭示了我軍思想政治建設(shè)的科學(xué)本質(zhì)”④侯寶成：《我軍思想政治建設(shè)的源頭在古田會議》，《西安政治學(xué)院學(xué)報》2010年第1 期。。這為后來的軍隊思想政治建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。一言以蔽之，“《古田會議決議》奠定了人民軍隊發(fā)展壯大的根基，對于我們實現(xiàn)新形勢下強軍目標(biāo)仍有著非常重要的啟示?！雹蓐愝x吾：《古田會議精神對于強軍實踐的深刻啟示》，《哈爾濱市委黨校學(xué)報》2015年第1 期。

古田會議不僅對建黨建軍具有重要價值，對當(dāng)代高校和大學(xué)生思想政治建設(shè)亦具有重要啟示。相關(guān)研究如賴蔚英《樹立正確的高校思想政治教育理念——〈古田會議決議〉的重要啟示》、毋俊泓《古田會議意識形態(tài)教育對高校思想政治教育的價值》、郭雅斌《淺談〈古田會議決議〉對大學(xué)生思想政治教育工作的啟示》等。正如學(xué)者指出的，在當(dāng)前形勢下應(yīng)該學(xué)習(xí)古田會議精神，“必須將學(xué)生的意識形態(tài)工作擺在突出位置，在加強主流意識形態(tài)建設(shè)方面下功夫，確保黨的主流意識形態(tài)在高校乃至大學(xué)生中的領(lǐng)導(dǎo)地位?！雹尬憧°骸豆盘飼h意識形態(tài)教育對高校思想政治教育的價值》，《山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報》2015年第5 期。這方面的研究論文很多，在思想政治教育專業(yè)學(xué)者中尤為多見。

三、史料的運用

史料是古田會議歷史研究的基石。檢索可知，已有的研究論文運用的相關(guān)史料，主要分為如下幾種：

（一）研究不足

一是研究視野問題。從前述研究古田會議的四類成果來看，研究成果的視野有些狹窄，導(dǎo)致內(nèi)容存在一定的偏重：首先，在事件研究中，主要集中在背景和影響兩個方面。背景研究主要集中在紅4 軍的活動自身，對會議召開時的廣闊政治經(jīng)濟社會背景探討不足，例如贛閩邊界的政治軍事局勢、其他紅軍隊伍的發(fā)展?fàn)顩r、共產(chǎn)國際方面的影響等因素的探討并不系統(tǒng)。對于古田會議的影響研究，也主要集中在紅4 軍自身，而忽略了其對其他紅軍、后蘇區(qū)時代人民的影響的研究。其次，在人物研究上，相關(guān)論文主要集中在對主要領(lǐng)導(dǎo)的研究上，忽視了林彪、蕭克、郭化若、熊壽祺等中下層軍官在古田會議中的角色與影響的研究。再次，在精神研究方面，過于受到現(xiàn)實因素的影響，已有研究也缺乏充分的對話，至今難以達成統(tǒng)一的界定。最后，在價值研究方面，研究建黨和建軍兩者多，古田會議對于政權(quán)建設(shè)、民主制度、其他紅軍隊伍、當(dāng)下地方經(jīng)濟社會發(fā)展價值的研究少。

（二）毛澤東、朱德、周恩來、陳毅等相關(guān)當(dāng)事人、親歷者的回憶錄、訪談錄、年譜、文集、傳記等史料。這類史料一方面是直接的回憶錄，另一方面出自人物的文集或文選。前者如蕭克的回憶錄②參見蕭克：《朱毛紅軍側(cè)記》，北京：中共中央黨校出版社，1993年；蔣伯英：《蕭克將軍訪談錄：一份塵封27年的口述記錄》，《黨史研究與教學(xué)》2009年第2 期。、賴毅的回憶錄③參見賴毅：《關(guān)于古田會議的一點回憶》，《解放軍報》1980年12月28日。、郭化若的訪問記錄④參見《訪問郭化若同志記錄》（1971年10月），原存古田會議紀念館，后正式見刊。蔣伯英：《關(guān)于古田會議前的幾個歷史問題：郭化若將軍訪談錄》，《黨史研究與教學(xué)》1999年第6 期。、傅柏翠的口述記錄等⑤相關(guān)回憶文章，較為集中的選編可參見1984年龍巖地委黨史資料征集研究委員會編輯的文集《重評古田會議》和新近由古田會議紀念館編輯出版的《見證古田會議》（北京：中共黨史出版社，2017年）一書。，后者如埃德加·斯諾《西行漫記》《偉大的道路——朱德的生平和時代》《毛澤東自述》《毛澤東軍事文選》《朱德軍事文選》《陳毅軍事文選》《毛澤東年譜》《朱德年譜》《陳毅年譜》《羅榮桓年譜》等相關(guān)文獻中的史料。這些史料的產(chǎn)生并不容易，在學(xué)術(shù)界的運用也經(jīng)歷了一個過程。蔣伯英“訪問郭化若將軍的實錄”涉及“關(guān)于古田會議以前紅四軍黨內(nèi)爭論問題，關(guān)于古田會議的歷史背景問題，關(guān)于朱德率領(lǐng)紅四軍出擊閩中、粵東東江地區(qū)的兩次軍事行動評價問題”等重要問題。郭化若將軍當(dāng)時只有25 歲，是紅軍中的年輕將領(lǐng)。通過口述的形式，從紅軍年輕將領(lǐng)的角度了解古田會議，這是珍貴的口述史材料。這份珍貴的訪談錄本來是1981年就完成的，直到1999年才正式刊出，但早為學(xué)界所用。還有，蕭克作為紅4 軍第1 縱隊第2 支隊支隊長，參加了紅4 軍七大、八大和古田會議，1981年接受了蔣伯英等的訪談，訪談錄完成后塵封27年，直到2009年才正式刊出。當(dāng)然，有時候這類史料有多個版本，需要研究者謹慎地甄別，盡可能地使用原始史料。

（三）其他相關(guān)檔案文獻匯編中的間接史料。如果說前兩類史料主要是直接關(guān)乎古田會議的話，那么這類史料則是間接與此相關(guān)，對于理解古田會議具有間接的幫助。例如，由中共江西省委黨史研究室等單位合編的《中央革命根據(jù)地歷史資料文庫》、中央檔案館編選的《中共中央文件選集》、中共中央文獻研究室和中央檔案館合編的《建黨以來重要文獻選編》、中共中央黨史研究室第一研究部翻譯出版的《共產(chǎn)國際、聯(lián)共（布）與中國革命檔案資料叢書》等多卷本文獻匯編，其中的相關(guān)史料對于理解古田會議、紅4 軍活動的廣闊背景和多重關(guān)聯(lián)大有裨益，但需要研究者細細地爬梳。

（四）實地考察材料。實地考察借鑒于人類學(xué)方法，由研究者赴歷史的現(xiàn)場去收集史料、發(fā)掘遺存甚至獲得史料閱讀的新感受。這個方面，蔣伯英有深切的體會，為了寫作《1929：朱毛紅軍與古田會議》，“作者先后三次去閩西，到古田、新泉、蛟洋、蘇家坡乃至永定金豐大山，追尋前人的足跡，拍攝了本書所要用的一些照片。盡管有些地方我去過了無數(shù)次，但是每次似乎都有新的感受”①蔣伯英：《1929：朱毛紅軍與古田會議》福州：福建人民出版社，2009年，“后記”。。研究者越是盡可能地接近歷史現(xiàn)場，就越是能夠綜合運用歷史文獻與實地考察材料，從而對歷史越具備了解之同情。

混合型減壓融合了間接減壓與直接減壓的優(yōu)點，具有良好的手術(shù)療效，但其相較于單純間接或直接減壓，手術(shù)創(chuàng)傷較大，手術(shù)風(fēng)險也相應(yīng)增加。因此，前后路聯(lián)合手術(shù)主要適用于合并發(fā)育性頸椎椎管狹窄或椎管狹窄率較大的OPLL患者，先后路擴大椎管，再前路解除壓迫物，從而達到脊髓的徹底減壓。

子宮內(nèi)膜癌是一種嚴重影響女性健康的惡性腫瘤，根據(jù)肌層浸潤分為無肌層浸潤、淺肌層浸潤和深肌層浸潤[3]。對于子宮內(nèi)膜癌浸潤子宮肌層要早發(fā)現(xiàn)早治療，因此準(zhǔn)確診斷出該病是治療的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)對子宮內(nèi)膜癌的診斷主要為彩超診斷，陰道診斷以及CT診斷等，但是對于浸潤子宮肌層診斷準(zhǔn)確率不高，容易發(fā)生誤診和漏診。而分段診刮和宮腔鏡的方法雖然也是診斷子宮內(nèi)膜癌的常用方法，但是該方法無法是否有肌層浸潤及浸潤深度等進行判斷。實時超聲彈性成像是1991年提出的新型診斷技術(shù)，具有精確性，可以形象的檢測出肌層浸潤的情況，浸潤深度等。

四、研究不足與未來設(shè)想

通過增加“a contrast to Huange’s shaven done”和“grown-up”,表弟的形象躍然紙上與環(huán)哥純樸的鄉(xiāng)野氣息形成對比。

關(guān)于古田會議的研究，從1970年代末起至今取得了一定的成果。但同時也存在一些問題，以下擬從研究視野、研究規(guī)范、研究資料等三個方面管窺古田會議研究中存在的不足。

（一）關(guān)于古田會議的文件、決議、電報、信件、通告、命令、報告等文獻史料。這類材料由于其原始性，對于古田會議的歷史研究是最重要的，甚至是不可替代的。1966年以前地方黨史部門就匯編了《閩西黨史研究參考資料》一書，改革開放初中共福建省委黨校黨史研究室編印了《紅四軍入閩和古田會議文獻資料》《紅四軍入閩和古田會議文獻資料續(xù)編》等書，以及隨后在中共龍巖地委組織領(lǐng)導(dǎo)下有關(guān)部門整理選編《閩西革命史文獻資料》等書。這類史料匯編為古田會議研究奠定了扎實的基礎(chǔ)。其中頗具代表性的是1981年，孔永松、邱松慶、林天乙在《關(guān)于“古田會議”歷史背景的幾個問題》一文中就已經(jīng)引用了一定的原始文件，如《紅軍第四軍狀況》（1929年7月至1930年4月）、《紅四軍部隊情況報告》（1930年4月）、《謝巡視員報告第2 號》（1929年10月25日）、《廣東省委巡視員榮臻同志報告》（1929年11月6日）、《毛澤東同志給中央的報告》（1929年11月29日于長?。ⅰ都t四軍前委關(guān)于向東江損失原因和回閩西占長汀后工作情況向中央報告》（1930年1月6日）、《中共福建省委給閩西特委、前委、巖委信——閩粵贛三省反動軍閥會剿的形勢和我們的斗爭策略》（1929年8月8日）、《福建省委給閩西特委前委的信》（1929年10月6日）、《閩西赤衛(wèi)隊游擊隊之編成》（1929年9月）等等。①參見孔永松、邱松慶、林天乙：《關(guān)于“古田會議”歷史背景的幾個問題》，《廈門大學(xué)學(xué)報》（哲社版）1981年第3 期。正是立足于對原始史料的分析，該文才能對古田會議召開的歷史背景、毛澤東對決議形成的貢獻等問題作出實事求是的分析，給出相對公允的評價。此外，像中央與紅4 軍、毛澤東的通信、毛澤東給林彪的信、陳毅向中央的《關(guān)于朱毛紅軍的歷史及狀況的報告》《關(guān)于朱毛紅軍的黨務(wù)概況報告》等這些在古田會議前后形成的文獻，亦是日后學(xué)術(shù)界常用的史料，皆有助于更直接地認識古田會議。

二是研究規(guī)范問題。學(xué)術(shù)論文的寫作應(yīng)有基本的學(xué)術(shù)史回顧和原始的參考文獻。關(guān)于古田會議，學(xué)術(shù)界研究成果很多，每項研究的起點都應(yīng)該是“學(xué)術(shù)史回顧”，在充分尊重和梳理前人研究成果的基礎(chǔ)上展開學(xué)術(shù)對話、觀點討論，逐步推進本課題的研究。至于參考文獻，應(yīng)該盡可能吸收第一手的檔案文獻，輔之以口述史、回憶錄、實地考察資料等。遺憾的是，現(xiàn)有研究成果中還有不少是源于二三手文獻，在此基礎(chǔ)上的論述難免人云亦云、重復(fù)勞作。而一些論文采用的文獻史料類型較為單一，導(dǎo)致論證難以自圓其說。

不施粉黛還只是站在強調(diào)女性本真狀態(tài)的立場上，反對過度地“女性化”，而著男裝則更進一步，以直接模仿男性的形式求得男性世界的認同。通過著裝的改變，女性特質(zhì)暫時被遮蓋住了。女性巧妙利用了道德話語權(quán)力的間隙以模糊的性別身份得以在男性世界中游刃有余。明末名妓柳如是崇禎庚辰(1640)乘扁舟訪錢謙益時便頭戴幅巾腳著弓鞋，身穿男子服，風(fēng)流灑落，有林下風(fēng)。盛清時期，才女徐德音小小年紀便效仿男子舉止、打扮。清獻公在淮南為官時，德音年僅幾歲，每次有長者到來，德音總是身穿男裝，摒棄耳飾釵環(huán)之物，并且效仿男子作揖，而成年之后，德音更是常著一衣，墨跡斑駁，色如古鼎彝，亦不易他衣。

三是研究立場問題。學(xué)術(shù)研究不是政策宣傳，也不是法官斷案，而是知識論證，應(yīng)該恪守唯物主義和價值中立的立場。如：紅4 軍在1929年8月和10月分別出擊閩中、廣東東江，對于如何評價這兩次出擊的問題，在“文革”期間有人造出“林彪留在閩西，保衛(wèi)毛主席革命路線”的“神話”，學(xué)者遵循實事求是的立場，經(jīng)過嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究，對該“神話”予以有力的駁斥。②參見孔永松、邱松慶、林天乙：《關(guān)于“古田會議”歷史背景的幾個問題》，《廈門大學(xué)學(xué)報》（哲社版）1981年第3 期。關(guān)于古田會議研究中，不可回避的問題之一是如何看待朱毛之爭。對此問題的研究，也要盡可能地摒棄先入為主、史從論出的立場，才能不斷逼近歷史的真相，也才能給予客觀公允的評價。

四是研究團隊建設(shè)問題?，F(xiàn)有的古田會議研究隊伍，基本上集中于福建本省、相關(guān)黨校和部隊院校，這意味著研究團隊還是一個狹小的學(xué)術(shù)圈子，還沒有吸引中共黨史、中國近現(xiàn)代史乃至區(qū)域社會經(jīng)濟史學(xué)者的關(guān)注。這方面如果得到加強，將有助于研究走向全面和深入。

（二）未來展望

對古田會議的相關(guān)研究論文成果作一粗略梳理，旨在了解研究的脈絡(luò)和進展，并探尋今后研究的方向。必須說明的是，本文僅僅只是依據(jù)中國知網(wǎng)的學(xué)術(shù)文章進行述評，并未窮搜所有其他未收入中國知網(wǎng)的相關(guān)文章。

其一，堅守論從史出、實事求是的原則。古田會議作為一個歷史課題，還需要加大歷史學(xué)本位的研究。尤其需要充分運用史料，遵循論從史出的原則，實事求是地努力還原歷史。由于本課題吸引了多學(xué)科學(xué)者的關(guān)注，學(xué)術(shù)規(guī)范并不完全等同，但即便是思想政治教育、黨建、意識形態(tài)等視域的研究，也應(yīng)該盡可能地吸收史學(xué)研究成果，遵從一份史料說一分話的原則，切忌信口開河。堅持論從史出、實事求是，就不會先入為主地評價人物的言行和品行，而能夠客觀公允地看待紅4 軍內(nèi)部一度存在的紛爭。

其二，進一步加大對史料的發(fā)掘和整理。一方面要努力挖掘與收集文獻資料。除了檔案館、黨史辦等處規(guī)范的檔案、文獻外，還要充分發(fā)掘和整理相關(guān)革命先輩尤其是中低層紅軍將士的回憶錄或口述史、文集等資料，還可以關(guān)注古田會議前后發(fā)行的報紙、雜志、宣傳標(biāo)語等資料。另外，盡可能返回歷史現(xiàn)場，對閩西進行實地的調(diào)研和走訪，努力挖掘田野資料，把檔案文獻帶入田野閱讀，可能增進對歷史事件的認識。另一方面，正如紀念古田會議90周年會議上中共黨史和文獻研究院專家所指出的，現(xiàn)有關(guān)于古田會議的研究資料出版物比較龐雜，建議有關(guān)部門加強協(xié)作，進一步整理編輯，從而出版一套全面、權(quán)威、可信的史料匯編，以方便學(xué)界利用。

其三，不斷創(chuàng)新研究方法與拓展研究視野。關(guān)于古田會議的研究成果集中于采用考證、敘述的傳統(tǒng)史學(xué)方法，這當(dāng)然是必要的，但還可以借鑒制度史、比較史學(xué)、新文化史、社會史等新方法，不斷拓展研究視野。例如，張永等學(xué)者從士兵委員會、政治委員、黨代表等制度視角展開研究，取得了令人耳目一新的成果。①參見張永：《1929年朱毛之爭與紅軍的權(quán)力結(jié)構(gòu)演變》，《近代史研究》2013年第5 期；《古田會議后士兵委員會與政治委員的權(quán)力消長》，《東南學(xué)術(shù)》2017 第1 期。另外，筆者認為還值得深化與加強的幾個議題為：一是對古田會議決議精神的學(xué)習(xí)與貫徹研究，既有研究聚焦于紅4 軍，但其實其他軍隊也對決議精神有過學(xué)習(xí)與認識，乃至土地革命之后人民軍隊對決議精神的學(xué)習(xí)和貫徹也值得研究。畢竟隨著紅一方面軍影響力的擴散，這方面也值得關(guān)注。這方面，新近有學(xué)者對民主革命時期古田會議決議的傳播及其影響作了專題闡述②參見馮憲書：《新中國成立前古田會議決議的傳播及影響》，《黨的文獻》2019年第2 期。，很有裨益。二是古田會議與其他會議的比較研究。會議是革命時期一個重要的政策傳播機制，不同階段不同軍隊的會議具體如何召開？成效如何？既需要深入的個案研究，又需要置之于比較視野中得到更加準(zhǔn)確的認識。三是古田會議的制度史研究。即古田會議作為一個界碑性事件，在黨的制度建設(shè)、人民軍隊的制度建設(shè)過程中具有怎樣的作用？如何承上啟下？需要深入的研究。四是古田會議和地方經(jīng)濟社會生態(tài)的關(guān)聯(lián)研究。應(yīng)該把古田會議放在閩西乃至贛閩邊區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展這一更為廣闊的場域中予以觀察，分析當(dāng)?shù)氐幕鶎诱?quán)和軍隊建設(shè)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r等對古田會議的影響，同時分析和評估古田會議精神對于改革開放以來地方經(jīng)濟社會發(fā)展的真實影響。

總之，隨著學(xué)術(shù)界研究投入的加大，研究規(guī)范的加強，相信到古田會議召開100周年之際，該課題的研究將會更加深入而系統(tǒng)。