文 趙鳳云（內(nèi)蒙古民族大學(xué)）

一、堅(jiān)定理想信念，牢記基本思想

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新，必須立足于中國(guó)國(guó)情，任何脫離中國(guó)國(guó)情的內(nèi)容都是空洞和空泛的，同時(shí)也不是對(duì)某一階段、某一主體、某一模式的簡(jiǎn)單規(guī)定。事實(shí)上，中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義中國(guó)化的具體體現(xiàn)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中不斷進(jìn)行真理檢驗(yàn)與發(fā)展的重要過程。因此，必須著眼于樹立人民群眾四個(gè)自信，堅(jiān)定理想信念，牢牢把握理想信念，才能通過不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新和發(fā)展。

（一）明確主題

堅(jiān)持與引導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新，是以馬克思主義中國(guó)化為根本方向，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為推進(jìn)目標(biāo)，以全國(guó)各民族人民四個(gè)自信為深化內(nèi)容，堅(jiān)定理想信念，實(shí)現(xiàn)思想解放，不懈開拓創(chuàng)新與實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的重要主題?，F(xiàn)階段，我們正面臨開放與競(jìng)爭(zhēng)、變革與發(fā)展、矛盾與利益交織的復(fù)雜形態(tài)中，思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)激烈。通過明確主題，才能正確把握在當(dāng)前國(guó)內(nèi)外日趨復(fù)雜的環(huán)境中和新時(shí)代中國(guó)社會(huì)歷史條件下，做到凝聚力量、萬(wàn)眾一心、激發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)行動(dòng)與思想的聚會(huì)，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供思想保障。

（二）堅(jiān)定政治方向和立場(chǎng)

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新，必須具有堅(jiān)定的政治方向與立場(chǎng)，也是衡量其工作成就與收獲的重要標(biāo)準(zhǔn)。雖然在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新中，我們的語(yǔ)言、利益、追求與理想都是相同的，但是由于受認(rèn)知與評(píng)價(jià)的復(fù)雜性等因素影響，難以保證不會(huì)出現(xiàn)事與愿違的情況。因此，我們必須在堅(jiān)定的政治方向和立場(chǎng)的前提下，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新的引導(dǎo)，最終實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

（三）把握好不同表現(xiàn)和要求

在進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中，主要是從理論層面出發(fā)，進(jìn)行理論的構(gòu)建、設(shè)計(jì)與闡述，其主體是以黨和國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，或從事專業(yè)理論研究、宣傳教育等相關(guān)人員為主；在實(shí)踐創(chuàng)新中，主要是通過具體的實(shí)踐內(nèi)容貫徹落實(shí)來(lái)進(jìn)行具體表現(xiàn)，其主體以廣大人民群眾為主。因此，在對(duì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新中，不同層面、不同狀態(tài)需要根據(jù)不同的任務(wù)要求設(shè)置不同的衡量標(biāo)尺，以把握好不同的表現(xiàn)與要求。但必須注意的是，無(wú)論哪一種層面或狀態(tài)，都需要以提高全國(guó)各族人民思想政治素養(yǎng)和理論水平為基礎(chǔ)，賦予思想解放與奮斗目標(biāo)的時(shí)代精神，以提升民族品格。

二、培育長(zhǎng)效機(jī)制，夯實(shí)創(chuàng)新發(fā)展基礎(chǔ)

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新的發(fā)展與進(jìn)步，對(duì)于永葆中國(guó)特色社會(huì)主義的生機(jī)與活力具有關(guān)鍵作用。因此，我們必須培育堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新的長(zhǎng)效機(jī)制，夯實(shí)創(chuàng)新發(fā)展基礎(chǔ)。

（一）培育群眾基礎(chǔ)機(jī)制

加快建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，全面建設(shè)完成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，都必須以堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)為依靠。因此，培育中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新長(zhǎng)效機(jī)制，首先需要培育群眾基礎(chǔ)機(jī)制。具體說(shuō)，就是增強(qiáng)人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗、新中國(guó)成立70年的探索、改革開放40年的實(shí)踐結(jié)晶認(rèn)識(shí)，從而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，引導(dǎo)廣大人民從理論聯(lián)系實(shí)際的角度，認(rèn)識(shí)到只有不斷實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，才能引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的步伐，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代、新中國(guó)的建設(shè)目標(biāo)。

（二）提升社會(huì)共識(shí)機(jī)制

增強(qiáng)人民群眾對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識(shí)，形成以創(chuàng)新發(fā)展促進(jìn)全面小康社會(huì)的建成、中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的社會(huì)共識(shí)，需要以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與實(shí)踐成就作為基礎(chǔ)，增強(qiáng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新的吸引力，真正面向未來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，不斷提升我國(guó)綜合國(guó)力，提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）建立教育與引導(dǎo)激勵(lì)機(jī)制

面對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的形勢(shì)，應(yīng)該凸顯中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究成果，以“三個(gè)面向”為指導(dǎo)，建立正面教育與積極引導(dǎo)的激勵(lì)機(jī)制，這是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新的根本。對(duì)人民群眾的思想政治教育，是一項(xiàng)重要、長(zhǎng)期和艱巨的重要任務(wù)，只有建立正面教育與積極引導(dǎo)的激勵(lì)機(jī)制，才能確保中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究及實(shí)踐創(chuàng)新，需做好基本思想和構(gòu)建有效機(jī)制兩方面工作，才能確保其研究的時(shí)代性、創(chuàng)新性，才能全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。