摘要:20世紀(jì)末,越南遇到一系列的新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇,越南站在人民性的立場上,創(chuàng)造性的提出了“總書記差額選舉”,進(jìn)一步實現(xiàn)政治民主化。那么,越南這項政治民主化的措施究竟是否是對中國特色社會主義的超越,使越南成為新的社會主義模式的代表,將成為本文討論的重點。本文將從越南“總書記選舉制”出發(fā),研究其演進(jìn)歷程及原因,探究其當(dāng)代社會主義發(fā)展模式,并對我國的社會主義道路發(fā)展作出啟示。
關(guān)鍵詞:越共;總書記選舉制;發(fā)展
一、問題的提出
首先越南與我國同屬于社會主義類型的發(fā)展中國家,意識形態(tài)也都遵循馬克思主義,共產(chǎn)黨是國家的執(zhí)政黨。同時地理位置相鄰,有著相似的政治、經(jīng)濟(jì)體制和社會環(huán)境,不免被各種學(xué)者拿來比較。而研究越南的社會主義發(fā)展模式,能夠?qū)ξ覈纳鐣髁x發(fā)展起到一定的啟示作用。其次,近些年越南在政治體制上做出了一些革新,有專家學(xué)者認(rèn)為:“越南的政治革新取得了令人矚目的成績,走在了中國的前列”,其中尤以“總書記選舉制”的中越對比最多。那么,越南是否在“黨的領(lǐng)導(dǎo)人選舉”這個層面真的實現(xiàn)對中國特色社會主義的超越,成為當(dāng)前社會主義的最先進(jìn)模式,中國又是否需要依此作出改變,成為本文探討的核心問題。
本文所探討的越南社會主義模式創(chuàng)新主要側(cè)重于政治改革,尤其是以“總書記選舉制”的改革作為討論重點。所謂“總書記制”,并不是泛指最高領(lǐng)導(dǎo)人被稱為總書記的領(lǐng)導(dǎo)體制都可以冠以這一稱謂,而是特指十一屆三中全會以后逐漸形成的以總書記稱黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人、使集體領(lǐng)導(dǎo)原則建筑在穩(wěn)固的制度保證基礎(chǔ)上的領(lǐng)導(dǎo)體制。越南“總書記選舉制”是指越南為發(fā)展和完善黨內(nèi)民主,在2001年的越共九大上開始實行中央委員等重要國家領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)的差額選舉制度。對黨領(lǐng)導(dǎo)人的年齡作出明確規(guī)定,打破領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制。在進(jìn)行選舉之前,先由專門的部門對候選人作出評價,并將候選人的財產(chǎn)情況、家庭住址和聯(lián)系電話等向社會公開,以便民眾對候選人進(jìn)行監(jiān)督。
二、越南“總書記選舉制”的發(fā)展過程
1945年9月,越南共產(chǎn)黨通過“八月革命”,建立了越南民主共和國。此后至1975年,越南共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)越南民主共和國經(jīng)歷了抗法和抗美戰(zhàn)爭,實現(xiàn)了民族獨立和國家統(tǒng)一。在此階段的歷史進(jìn)程中,越南共產(chǎn)黨在越南北方建設(shè)、鞏固和發(fā)展了社會主義政治體制和經(jīng)濟(jì)體制。1976年6月全國統(tǒng)一后,越南共產(chǎn)黨把北方的政治體制和經(jīng)濟(jì)體制推廣到南方。侵略和占領(lǐng)柬埔寨,給越南造成了國內(nèi)危機(jī),迫使它開始革新開放。
(一)準(zhǔn)備階段:越南全國統(tǒng)一——越共九大召開前
1976年6月24日至7月3日,國會召開第一次會議,宣告越南最終完成國家統(tǒng)一,建立在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國統(tǒng)一政權(quán)。國會宣布廢除南方的共和制,將國名改為越南社會主義共和國,西貢市改為胡志明市,在法律上正式實現(xiàn)南北的統(tǒng)一。同時通過了國名、國歌、國旗、國徽、首都的決議,成立了以長征為主席的憲法起草委員會,會議選舉孫德勝為國家主席,阮良朋、阮友壽為國家副主席,長征任國會常務(wù)委員會主席,范文同任政府總理。
1980年12月,越南國會通過“越南社會主義共和國憲法”,憲法規(guī)定:越南社會主義共和國是無產(chǎn)階級專政的國家;人民代表會議制度是國家的根本制度;越南共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)國家、領(lǐng)導(dǎo)社會的唯一力量;越南祖國戰(zhàn)線是國家的堅強(qiáng)柱石;越南的經(jīng)濟(jì)主要由全民所有的國營和勞動人民集體所有的合作社經(jīng)濟(jì)組成;設(shè)立國務(wù)委員會,作為國會的最高常設(shè)機(jī)構(gòu);國務(wù)委員會主席,在對內(nèi)對外方面代表越南社會主義共和國并統(tǒng)率全國人民武裝力量,同時擔(dān)任國防委員會主席。新憲法取消國家主席一職,同時將政府最高行政機(jī)關(guān)越南政府會議改為部長會議,其組織與職權(quán)與政府會議相同,只是將最高行政長官總理名稱改為部長會議主席。新憲法削減了國家最高元首的個人權(quán)力,改由國務(wù)委員會作為國會常設(shè)機(jī)關(guān)和政府的集體主席。這是對國家元首的力量的限制,也是完善黨內(nèi)民主的合理體現(xiàn)。
(二)開始標(biāo)志:越共九大的召開
2001年4月,越南共產(chǎn)黨第九屆全國代表大會召開。會議上討論了有關(guān)“總書記選舉制”的重大改革。從越南共產(chǎn)黨“九大”開始,中央委員以差額選舉的方式產(chǎn)生。選舉前,中央委員候選人的個人基本情況,包括聯(lián)系電話和住址等信息都要公開,方便群眾監(jiān)督和投票。
越共第十屆中央委員會共有207名候選人,其中181人當(dāng)選,差額率為14%。越共總書記的產(chǎn)生也嘗試差額選舉的方式,越共“十大”總書記有兩名候選人,中央委員會對兩名候選人進(jìn)行投票,農(nóng)德孟以76.6%得票率最終當(dāng)選。阮晉勇在當(dāng)選總理后認(rèn)為,國家主席、政府總理、國會主席也應(yīng)該嘗試差額選舉的辦法產(chǎn)生。省委領(lǐng)導(dǎo)及省委委員按不低于10%的比例進(jìn)行差額選舉。2011年越共“十一大”代表和十一屆中央委員會也是通過差額選舉產(chǎn)生的,代表選舉差額率不低于15%,中央委員會候選人279名,其中200名當(dāng)選,差額率為28%。越南共產(chǎn)黨還允許黨員、干部自薦參選。
(三)后續(xù)發(fā)展:21世紀(jì)后——至今
在總書記選舉制的提出后,越南又展開了一系列的民主政治建設(shè),提出要建立完善的法律體系,建設(shè)社會主義法權(quán)國家。越南社會主義法權(quán)國家具有工人階級的本質(zhì),同時具有深刻的人民性和民族性,社會主義法權(quán)國家必須保證徹底的社會主義民主,使越南共產(chǎn)黨在 “民主”與“集中”之間找到的一個新的契合點。而此時對于“總書記選舉制”的改革創(chuàng)新,正是與建立社會主義法權(quán)國家相契合的措施。相輔相成,總書記差額選舉自然得以延續(xù)。
三、越南“總書記選舉制”演變的原因
(一)越南獨特的歷史背景
在近現(xiàn)代歷史上,越南遭遇了不同的帝國主義國家的侵略多災(zāi)多難。淪為殖民地之后,越南在爭取獨立解放和建立社會主義制度的過程中,進(jìn)行了長達(dá)幾十年的戰(zhàn)爭,使得越南的國民經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的破壞,國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰。這就使得解救越南人民于危難之中的第一代領(lǐng)導(dǎo)人有著極高的威望,集各種大權(quán)于一身,此時一個國家的決策行為全部寄托在領(lǐng)導(dǎo)人的品行上,而非決策流程或是體制上,這對于一個國家的穩(wěn)定和民主來說是非常不利的。在越南第一任領(lǐng)袖胡志明卸任后,越南就開始一步步走向權(quán)力的過度集中化,使得越南在政治上官僚主義作風(fēng)盛行,貪污受賄現(xiàn)象嚴(yán)重。在經(jīng)濟(jì)上則采用行政命令和高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)手段來發(fā)展經(jīng)濟(jì),人民生活水平無法提高,貧富差距不斷擴(kuò)大
(二)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制弊端日益暴露
20世紀(jì)末,社會主義國家的標(biāo)桿“老大哥”蘇聯(lián)解體。雖然其是第一個社會主義國家,擁有著舉世矚目的成就,在建設(shè)社會主義是有著獨一無二的的經(jīng)驗,但是最終還是因為高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制和腐朽僵化的政治體制導(dǎo)致解體。蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍陷入困境后,各國實際上都進(jìn)行了一系列的改革,然而他們的改革都只是對原有政治經(jīng)濟(jì)體制的小修小補(bǔ),不但沒有走出發(fā)展的沼澤,反而導(dǎo)致了嚴(yán)重的政治危機(jī),使得社會主義的發(fā)展在全球范圍內(nèi)遭遇了嚴(yán)重的挫折。實踐證明,完全照搬照抄蘇聯(lián)的社會主義體制是完全無法發(fā)展的,必須在此基礎(chǔ)上實行越南自己的社會主義。
(三)中國改革開放后綜合國力上升的影響
古代,越南曾經(jīng)是中國的附屬國,中國的政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展對其影響是不言而喻的。中國改革開放以后,國力日益強(qiáng)盛,在國際舞臺上的影響力日漸擴(kuò)大,這對于越南來說,既是壓力,也是動力,在這種示范帶頭作用下,“中國特色社會主義模式”在一定程度上成為了越南擺脫嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)社會危機(jī),實現(xiàn)民富國強(qiáng)的首選。這從越南進(jìn)行革新開放后奉行的原則和實施的政策就可以略知一二。但同時,越南有著濃厚的民族主義情懷,想要趕上乃至超越中國,形成越南特色的社會主義模式,做社會主義世界的“前蘇聯(lián)”大哥地位。因此,他們也在研究和借鑒中國經(jīng)驗的同時,也在試圖尋找與中國不一樣的改革方式,以求“彎道超車”,實現(xiàn)對“中國模式”的超越。后來20世紀(jì)后期,民主化浪潮在世界范圍內(nèi)興起,越南進(jìn)行政治體制改革也成為大勢所趨。
(四)兩極格局后的全球及東南亞的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改變
20世紀(jì)8、90年代,隨著資本的新一輪擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入發(fā)展,東亞、東南亞各國的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,以“亞洲四小龍”為代表的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,利用發(fā)達(dá)國家的政策轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),大力吸引外資和引進(jìn)技術(shù),使本國經(jīng)濟(jì)迅速崛起。東南亞諸國發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的時候,順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流,普遍采用的是市場自由化模式,這就使得越南的計劃經(jīng)濟(jì)模式與世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展顯得格格不入。為了盡快發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),越南只有加快經(jīng)濟(jì)體制改革,并在同時對政治體制進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,才能夠更好地維護(hù)社會主義制度。同時,由于西方國家出于意識形態(tài)的對立,所以分化社會主義國家陣營內(nèi)部,能夠更有效的鞏固西方所建立的國際政治秩序。而越南所處的地理位置和國際地位能夠與西方分化的目的不謀而合,所以支持越南進(jìn)行改革的國際政治環(huán)境非常有利。
四、對我國社會主義發(fā)展的幾點啟示
(一)社會主義建設(shè)沒有固定的模式,要將馬克思主義思想與本國實際相結(jié)合
社會主義建設(shè)沒有固定的模式,要將馬克思主義思想與本國實際相結(jié)合才是適合本國的模式。社會主義國家發(fā)展以前是以蘇聯(lián)為綱,所有的社會主義國家都會效仿其政治經(jīng)濟(jì)體制,但是隨著蘇聯(lián)模式的日漸深入,不僅給了蘇聯(lián)干涉他國內(nèi)政的機(jī)會,也在蘇聯(lián)日益僵化的體制影響下,逐漸失去了本國發(fā)展的生機(jī)活力。因此,當(dāng)蘇聯(lián)的體制發(fā)生劇變后,作為完全不加思考學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式的其他社會主義國家波及巨大,而以馬克思主義為核心,加入自己的本國特色的社會主義國家,例如中國和越南則未顛覆整個國家的穩(wěn)定。由此可知,盲目照搬他國發(fā)展模式,在實踐上是不可取的。越南在蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制上加入了市場與民主,也在中國特色社會主義的模式上加入了越南特色,才使當(dāng)代社會主義模式展現(xiàn)除中國外的新道路。但是,這并不意味著越南實現(xiàn)了對中國的追趕,乃至對中國的超越。雖說“總書記差額選舉制”確實存在一定的民主性與進(jìn)步性,也確實對越南的政治體制和法權(quán)國家的建立有一定的幫助。但是中國如果實現(xiàn)總書記差額選舉,則會造成社會的混亂與無序,選舉造成的黨政軍權(quán)力的分散,不利于國家的穩(wěn)定與發(fā)展。中國自改革開放以來取得的平穩(wěn)快速的發(fā)展成果,將付諸東流。
(二)堅持發(fā)展是人民的發(fā)展,以人民性為根基
“只要對抗和矛盾沒有突破政治秩序和法律制度的范圍,都可稱為政局穩(wěn)定。但是這種強(qiáng)制性穩(wěn)定只是暫時的,非長久之計?!彪S著越南社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越南公民社會的崛起,民眾的民主意識得到提高,若需要不能得到滿足,沒有有效的渠道給予表達(dá),那么這種不滿情緒將或以各種形式表達(dá)出來,會造成政治和社會動蕩。因此,越南共產(chǎn)黨在面對新思想、新生力的時候,才會進(jìn)行民主政治的轉(zhuǎn)型。否則時間越長,以后政治體制改革的壓力將越來越大。但歸根究底,民主政治的根本出發(fā)點是人民性,是以人民性為根基。人民政治參與度的提高以及更加民主的參政議政體制,將會推動社會主義道路更具生機(jī)與活力。
(三)世界是人類命運共同體,每個社會主義國家都有發(fā)展本國模式的權(quán)利。
中國特色社會主義作為當(dāng)代社會主義的一個分支,并不是當(dāng)今社會主義的蘇聯(lián)大哥地位,也不是社會主義世界的霸主。中國不出頭、不抗旗,不會借意識形態(tài)的手段干擾他國內(nèi)政,同時也不會因為意識形態(tài)的幌子去為社會主義政黨站隊。雖然中國不會擔(dān)任社會主義世界的霸主,但是會堅決保護(hù)發(fā)展中國家的社會主義發(fā)展模式。
越南總書記制的革新,可以說與我國模式毫不相符,但是我國依然對越南社會主義的民主化發(fā)展予以支持和幫助。隨著中國改革開放和越南革新的成功,以及前社會主義國家共產(chǎn)黨的振興,許多地區(qū)包括拉美國家的社會主義盛行。十八大以來,習(xí)近平提出“人類命運共同體”這個概念,即世界上的發(fā)展模式多種多樣,意識形態(tài)也存在差異,但是各國依然可以互利共贏,相互學(xué)習(xí)借鑒。不存在一種模式對另一種模式的超越,只是各國根據(jù)各自的實際情況蓬勃發(fā)展,在和平穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,發(fā)展更深層次的合作。
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作者簡介:胡睿嬌(1996—),女,湖北宜昌人,研究生,研究方向:科社。