摘要：聲樂學(xué)習(xí)中會遇到各種各樣的問題，這些問題在許多聲樂論著中也有所提及，本論文研究的目的就是從初學(xué)者學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，來系統(tǒng)的歸納這些問題，從而達到幫助初學(xué)者把握正確學(xué)習(xí)方向的目的。本文從聲樂學(xué)習(xí)的基本態(tài)度、聲樂學(xué)習(xí)的基本發(fā)聲方法、聲樂學(xué)習(xí)中的咬字問題、聲樂學(xué)習(xí)作品的二度創(chuàng)作等四個方面論述這些問題對于初學(xué)者的重要性。聲樂學(xué)習(xí)的基本態(tài)度是聲樂學(xué)習(xí)的大方向，聲樂學(xué)習(xí)的基本發(fā)聲方法則是地基，只有基本發(fā)聲方法這個地基堅實可靠，才能在技巧做得更加完善；聲樂中咬字問題則是重中之重，二度創(chuàng)作則是一首作品的靈魂，歌者要唱出自己的作品，唱出作品的靈魂，所以一定要有自己對作品的理解，對作品的把控程度，只有這樣才能表達出一首作品的真諦。學(xué)生在初學(xué)聲樂時就能認(rèn)識并盡量地避免出現(xiàn)此類問題，教師在教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這方面問題時，主動將其引導(dǎo)回正確、規(guī)范的道路上，使學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的的道路上科學(xué)、正確、持續(xù)地前行，才能達到學(xué)習(xí)聲樂正確規(guī)范的目的。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)；聲樂學(xué)習(xí)；演唱；表演

一、聲樂學(xué)習(xí)研究的依據(jù)

（一）研究的依據(jù)

在聲樂藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中，從開始的摸索，到后來的成熟，前輩們積累和總結(jié)了許多值得我們借鑒的經(jīng)驗、需要我們注意的問題，對我們的聲樂學(xué)習(xí)有著重要的指導(dǎo)作用。尤其是在聲樂學(xué)習(xí)的初級階段，由于很多學(xué)生對聲樂的認(rèn)識還不夠準(zhǔn)確，對老師的啟發(fā)引導(dǎo)不能完全正確的理解等，都會影響聲樂的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致一些問題和錯誤的出現(xiàn)，進而在以后聲樂學(xué)習(xí)的道路上成為自己無法跨越的障礙和鴻溝。當(dāng)然，聲樂學(xué)習(xí)有它自身的特殊性，身體器官本身就是一個樂器，但由于存在著個體差異，因此在聲樂學(xué)習(xí)中除了存在著一些普遍問題，還存在著每個人的特殊問題。所以，每個學(xué)習(xí)聲樂的人都應(yīng)該了解自己的特點，認(rèn)識到自己的優(yōu)點和不足，以便在聲樂學(xué)習(xí)的道路上正確、規(guī)范的行走。能走得更加長遠，更加穩(wěn)固，得到中外聲樂界的認(rèn)可和指導(dǎo)。在國際舞臺上占有一席之地，參與國內(nèi)外的歌劇演出，接觸到最正統(tǒng)的美聲學(xué)習(xí)。

（二）研究的意義

音樂可以追溯到人類的起源與誕生，人類漫長的發(fā)展歷史與音樂發(fā)展有著緊密的關(guān)系，當(dāng)音樂出現(xiàn)之后人類慢慢開始學(xué)會歌唱便有了聲樂的產(chǎn)生，聲樂的發(fā)展歷史也是人類生活發(fā)展的縮影，而聲樂的發(fā)展最早雛形則是由音樂表演開始的，聲樂這門學(xué)科有其自身的教學(xué)理論和教學(xué)規(guī)律，因而形成了本學(xué)科特有的個別課教學(xué)理論，在學(xué)習(xí)聲樂這門科學(xué)發(fā)聲方法的學(xué)科時，學(xué)生們要從學(xué)習(xí)態(tài)度、技巧、感情、作品處理、四個方面來檢驗自己的聲音是否是正確的，檢驗自己是否在用一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來對待這門藝術(shù)學(xué)科，慢慢的讓讓聲樂這門高雅的藝術(shù)走進大眾的生活當(dāng)中，成為人民喜聞樂見的一種大眾文化，而且希望通過我的論文，對今后聲樂教師的教學(xué)工作上有一定的啟發(fā)和幫助。也對聲樂初學(xué)者有一定的提醒作用，盡量避免少走彎路。

二、學(xué)習(xí)聲樂應(yīng)注意的問題

（一）聲樂學(xué)習(xí)的基本發(fā)聲方法

聲樂的基本發(fā)聲方法就像是一些我們學(xué)習(xí)歌唱的硬件設(shè)備，必須必備，教師在教學(xué)的過程中打個比喻來說就像中醫(yī)當(dāng)中古人李時珍的四診法，要望聞問切。老師們再給學(xué)生上第一節(jié)課的時候通常都會先給學(xué)生們講解聲音是怎么發(fā)出產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)和唱歌運動的原理，例如，聲帶的震動，長短厚薄，呼吸器官，發(fā)聲器官，共鳴腔體在哪里等等諸如此類的話，傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)幾千年的實踐經(jīng)驗在此刻似乎與聲樂的教學(xué)渾然一體，天然吻合，在聲樂教學(xué)的過程中利用中醫(yī)教學(xué)中的“四診法”，教師通過“望”“聞”來感知學(xué)生的生理特點和狀態(tài)，通過“問”“切”來調(diào)整學(xué)生的歌唱方法與狀態(tài)，而學(xué)生對老師同樣也采用“望”“聞”“問”“切”來感知教師對他的引導(dǎo)作用，給自己樹立了一個正確的歌唱狀態(tài)，在教學(xué)中取得最終到的成功，同時教師還應(yīng)該考慮到，畢竟每個人都有差異，因此教師在教學(xué)的過程當(dāng)中也應(yīng)該遵循《論語》當(dāng)中所教，要因材施教，還要循序漸進，運用因材施教的科學(xué)手段取得良好的教學(xué)效果，根據(jù)學(xué)生的嗓音條件、音樂修養(yǎng)、接受能力、性格愛好、的那個情況的差異，選擇有針對性的教學(xué)方法，按照學(xué)生的特點，從演唱技術(shù)、作品類型、風(fēng)格、難度、等方面選擇合適的作品。發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢，真正實現(xiàn)因材施教。

（二）聲樂作品的二度創(chuàng)作

處理作品中演唱者對這個作品要有一定的了解和理解，在作品中有自己的東西，有自己的特色，唱出屬于自己的作品，這也就是作曲家們常說的二度創(chuàng)作，所謂的一度創(chuàng)作就是由詞作者，曲作者寫出這些東西，創(chuàng)作出了這一首作品，他是停留在譜面上的東西，歌唱演員將他們變成有聲，有情，有字，有形的歌唱，將詞曲作者和自己的感情都表達出來，這就是歌唱藝術(shù)中感情處理的“二度創(chuàng)作”。在對歌曲熟練掌握的基礎(chǔ)上才能做出對作品深刻闡述的二度創(chuàng)作，投入身心的去歌唱和表演，要以情帶聲，以情動人。

三、結(jié)語

本文闡述的淺談聲樂當(dāng)中初學(xué)者會遇到的幾個基本問題，提出自己的觀點和見解，在掌握了初學(xué)者可能會遇到的這幾點問題之后，多加注意，時刻謹(jǐn)記，同時教師在教學(xué)過程當(dāng)中盡量去規(guī)避這些問題，正確的引導(dǎo)學(xué)生，再加上教師準(zhǔn)切的判斷加以改正學(xué)生自身的小問題，小缺點，特殊的問題，在聲樂道路上扶著學(xué)生平穩(wěn)地走著，而且作者還希望更多的教師去了解這篇文章，用更有效的方法去提高聲樂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)聲樂人才。

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作者簡介：朱自華（1993—），女，河南新鄉(xiāng)人，碩士研究生，研究方向：美聲。