張 昊

（江蘇省南通中學(xué)附屬實驗學(xué)校，江蘇南通 226000）

引 言

《臺階》這篇小說中的人物很簡單——父親；事件很簡單，父親要造一棟有高臺階的新屋；時間線很長——父親的大半輩子；主旨很深刻，反映了特定年代中國農(nóng)民的生活狀態(tài)——既有物質(zhì)期待，又有精神追求。小說描寫傳神，尤其是細節(jié)描寫，很值得學(xué)生品味細讀模仿。初一學(xué)生能夠厘清文章的敘述脈絡(luò)，品味文章中的語言特點，尤其是細節(jié)描寫[1]，能夠體會父親的勤勞、淳樸、執(zhí)著，但對于這一時代父親的精神追求僅僅是建造一間帶有高臺階的房屋，對于父親用一生的努力去完成這樣一件事情，對于父親完成理想后的空虛和寂寞，大部分學(xué)生不能真正理解。因此，在這節(jié)課中，丁老師著重帶領(lǐng)學(xué)生從多角度分析文中父親的形象。

一、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，簡化學(xué)習(xí)步驟

《臺階》是一篇自讀課文，上課伊始，丁老師為學(xué)生提供了“學(xué)習(xí)支架”，第一，前兩篇課文我們掌握的學(xué)習(xí)方法；第二，課文后的閱讀提示；第三，課文的旁批與書下注釋。“學(xué)習(xí)支架”幫助學(xué)生明確了在閱讀過程中需要關(guān)注的課本上的內(nèi)容以及學(xué)會運用前面學(xué)過的方法。如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀自讀課文？面面俱到則過于啰唆，與通過自讀課文培養(yǎng)學(xué)生自讀能力的要求背道而馳；任其生長則過于隨性，學(xué)生閱讀能力難以提高。丁老師的“學(xué)習(xí)支架”不僅讓學(xué)生明確了“的”，又為學(xué)生提供了“矢”。

之后，丁老師出示本單元“單元語文能力要求”，讓學(xué)生再次明確本單元的學(xué)習(xí)方法與能力提升目標(biāo)。村上春樹說：“所謂努力，指的是主動而有目的的活動?！庇心繕?biāo)的努力我們可以稱為“精準(zhǔn)努力”，在這一課的教學(xué)過程中，丁老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式可以形容為“牧童遙指杏花村”，既給學(xué)生提供了前進的目標(biāo)，又給了學(xué)生自己行走的自由。

接下來，丁老師將“閱讀提示”的兩小節(jié)概括為兩個方面：一方面是小說的敘事視角、主要內(nèi)容及矛盾沖突（物質(zhì)期待與精神追求的錯位）；另一方面是品味分析生動傳神的細節(jié)描寫。自讀課文課后的“閱讀提示”是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)棒，丁老師對“閱讀提示”進行再一次精要概括，將第一小節(jié)敘述性的介紹升格為對閱讀術(shù)語的關(guān)注，無形中引導(dǎo)學(xué)生將一篇文章的閱讀方法升華為閱讀這一類文章的方法。學(xué)生在以后讀到小說時，會不由自主地注意小說的敘事視角、主要內(nèi)容及矛盾沖突。這是教師指導(dǎo)有法，同時也是丁衛(wèi)軍老師“簡約語文”的特點：化繁為簡，簡中求簡，簡到極點，便是深入內(nèi)涵，深入本質(zhì)了。

丁老師“簡約語文”的另一個特點體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動的簡單上。第一，快速瀏覽課文，結(jié)合旁注進行批注，品讀細節(jié)，初步理解人物；第二，解讀標(biāo)題，進一步把握人物形象；第三，解讀結(jié)尾，理解小說主題。如果將之簡化，這三個活動指向小說閱讀的三個方面：細節(jié)描寫、人物形象、文章主旨。丁老師指引學(xué)生從這三個方面閱讀小說時關(guān)注的對象就更加簡約：旁注、標(biāo)題、結(jié)尾。丁老師的“簡”帶來的是學(xué)生學(xué)習(xí)思維的“寬”，而這種“寬”有目標(biāo)指引，有方法輔助，使學(xué)生能夠緊密圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、緊扣學(xué)生體驗空白，多角度補白

對于《臺階》這篇小說，學(xué)生閱讀的難點不在于理解課文內(nèi)容，也不在于品讀文章細節(jié)描寫，而在于學(xué)生現(xiàn)有的生活體驗與文中的父親相距甚遠，對文中的父親也只是敬佩其毅力，嘆惋其命運，卻很難體會到在特定時代背景下農(nóng)民的精神需求[2]。如何引導(dǎo)學(xué)生走入文本中的那個時代，走近文本中的那位父親，進入那位父親的內(nèi)心呢？丁老師花了近半節(jié)課的時間，運用多種方法，對學(xué)生的情感體驗進行補白。

首先，大道至簡。詩歌是感染力很強的文學(xué)藝術(shù)，丁老師將全文濃縮為一首詩，將小說中最動人的場景刻畫在詩節(jié)中，學(xué)生讀完整首詩，文中的父親形象就恍如眼前了：坐在臺階上的父親、磕煙槍的父親、專注的父親、黃幾幾腳板的父親、老去的父親……這些必將深深地印刻在學(xué)生的腦海之中。

緊接著，丁老師順理成章地帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)父親的形象：老實忠厚、善良謙卑、要強有志氣，代表覺醒的農(nóng)民。對于前面三種形象，學(xué)生很好理解，丁老師特別用紅筆標(biāo)注了第四點：“父親的形象代表覺醒的農(nóng)民，他不僅追求物質(zhì)上的溫飽，而且在精神上要求獲得應(yīng)有的尊重和地位。”什么是“覺醒的農(nóng)民”呢？這無疑是學(xué)生的體驗空白，不管是城市的學(xué)生，還是鄉(xiāng)村的學(xué)生，都很難見到如文中父親那樣的農(nóng)民了。于是，丁老師向?qū)W生介紹了五六十年代的中國農(nóng)民形象：《白毛女》里的楊白勞、葉圣陶筆下的“舊氈帽朋友”、魯迅筆下的閏土，這些學(xué)生在文學(xué)作品中閱讀過的人物，慢慢在學(xué)生的腦海中豐盈起來，也使學(xué)生逐漸走進那個年代，逐漸理解父親的“覺醒”了。

進而，丁老師提出一個問題：“父親可愛，可敬，也有人認(rèn)為這樣的父親很可悲，一輩子就為了造一個高高的臺階，你怎么看？”在這個問題的解決上，丁老師引用了特級教師王君的一段解讀，再引導(dǎo)學(xué)生思考中國農(nóng)民的命運，學(xué)生的視線從課本轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實，指向了對社會某一特定人群的命運的關(guān)注上。

接著，丁老師讓學(xué)生思考文章以“臺階”為標(biāo)題的原因，嘗試給結(jié)尾“怎么了呢 父親老了__”補上標(biāo)點符號，再次引發(fā)學(xué)生對文中父親命運的關(guān)注。接著，丁老師出示作者李森祥的一段文字，此時，丁老師才真正地觸摸學(xué)生的生活，他問學(xué)生：“我不知道同學(xué)們有沒有見到過這樣的人，你身邊有沒有這樣的人，辛辛苦苦操勞了一輩子，等他（她）生活得到改善，應(yīng)該能過上好日子的時候，他卻老了！有的甚至就沒有了。”他用嘆惜的語調(diào)讀李森祥的信“在中國鄉(xiāng)村，一個父親的使命也就那么多，或造一間屋，或為子女成家立業(yè)，然后他就迅速地衰老，再也不被人關(guān)注，我只是為他們的最終命運而惋惜，這幾乎是鄉(xiāng)村農(nóng)民最為真實的一個結(jié)尾?！本偶壟_階造成了，父親從幸福的巔峰一下子回到了凡間，物質(zhì)條件改善的愿望實現(xiàn)了，但他依然感到困惑和難過，是因為身體的衰老嗎？他的難過來自人生失去了方向，他沒有精力和勇氣再次出發(fā)了。他還有什么樣的追求呢？他還能做什么呢？此時，學(xué)生的心靈才真正被觸動。在我們身邊，如丁老師所說的人太多了，學(xué)生即使沒有關(guān)注過，也能在丁老師的語言中將記憶重組，這是能讓學(xué)生將現(xiàn)有生活體驗與作者產(chǎn)生共鳴的地方。丁老師的高明之處在于沒有在一開始就將這點拋出來，而是在逐層的剖析中慢慢顯現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)過前面的鋪墊，終于真正體會到文中父親遇到的矛盾了。這時，丁老師再次讓學(xué)生思考怎樣在提高物質(zhì)生活的同時，實現(xiàn)更高層次的精神追求，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注個人價值追求。

結(jié) 語

丁老師用一堂課，從課文引導(dǎo)學(xué)生先走入文本，再走出文本，關(guān)注社會上的農(nóng)民群體，最后關(guān)注自身價值追求：物質(zhì)生活改善與更高層次的精神追求，如何得到平衡。在這一節(jié)課中，丁老師簡化學(xué)習(xí)目標(biāo)與步驟，帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘父親“覺醒的農(nóng)民”的形象，這也印證了簡約語文的追求：“語文教學(xué)可以通過簡約的路徑，走向內(nèi)在的豐富和詩意。”