?徐 蓉
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和傳承民族文化有著積極的促進(jìn)作用,讓詩(shī)意在課堂中棲居,讓美的文化滲透到學(xué)生的心靈深處,這是小學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。當(dāng)前詩(shī)詞教學(xué)中存在教師引導(dǎo)的不到位、學(xué)生自主賞析的程度不深的現(xiàn)象,阻礙了學(xué)生深層次的思想發(fā)展。本文立足小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題,從教師的引導(dǎo)、詩(shī)詞的賞析以及理解詩(shī)詞思想內(nèi)容等方面,進(jìn)行了深度分析。
情境,是一種情緒上的代入儀式,是一種能夠讓我們感受到心靈沉浸的夢(mèng)幻。作為小學(xué)教師,應(yīng)充分地利用古詩(shī)詞中的文化魅力去影響學(xué)生,逐漸的提升學(xué)生的審美情趣和思想品質(zhì)。在古詩(shī)詞教學(xué)中,情境創(chuàng)設(shè)是第一步,就小學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看,情境創(chuàng)設(shè)更加契合學(xué)生的心理,詩(shī)詞的世界距離我們已經(jīng)非常的遙遠(yuǎn),這就需要一種帶入感,需要教師利用課堂教學(xué)為學(xué)生指明鑒賞的方向,使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞的世界中去體悟其中的美妙。
在《清平樂(lè)·村居》一課的教學(xué)過(guò)程中,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境,就能讓學(xué)生更好地了解詞的意境。這首詩(shī)詞中采用了白描手法,寫出了農(nóng)村生活圖景,學(xué)生雖然理解起來(lái)很容易,但是在把握意境上還有所欠缺。于是,教師將這些畫面用動(dòng)畫的形式表現(xiàn)出來(lái),在古箏曲的背景音樂(lè)下進(jìn)行播放,學(xué)生們?cè)谛蕾p的過(guò)程中逐漸的進(jìn)入了詩(shī)詞的意境中去,讓學(xué)生在朗讀之前先觀看這樣的畫面,讓學(xué)生體會(huì)這種平時(shí)生活的和樂(lè),他們?cè)谶@樣的環(huán)境中去朗誦詩(shī)詞,就會(huì)產(chǎn)生一種不自覺的代入感,立即就會(huì)與詞人產(chǎn)生深深的共鳴了,這首詞也就無(wú)需過(guò)多的講解了。這樣的情境創(chuàng)設(shè)要關(guān)注到它的個(gè)性,不是每一首詩(shī)詞都可以這樣來(lái)進(jìn)行表達(dá),所以,學(xué)無(wú)止境,教師要立足于詩(shī)詞本身的思想內(nèi)涵,去開展有效的教學(xué)活動(dòng)。
當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,情境的創(chuàng)設(shè)不能是一種形式化的教學(xué)環(huán)節(jié),而要依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展和詩(shī)詞本身的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。教師可以用講故事、主體鑒賞對(duì)比等活動(dòng),來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去理解詩(shī)詞中潛藏著的情感,要將詩(shī)詞交給學(xué)生自己去理解和分析。
每首詩(shī)詞都是古人的智慧展現(xiàn),每個(gè)詞句都飽含深情,在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要積極的引導(dǎo)學(xué)生去打開古詩(shī)詞學(xué)習(xí)之門,發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中潛藏著的情感,讓那些閃光的詞句給學(xué)生留下深刻的印象,讓每一個(gè)學(xué)生都成為詩(shī)人的知音。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要特別注意自己的身份,要讓自己成為一個(gè)引導(dǎo)者,關(guān)注學(xué)生的自主意識(shí),適時(shí)開展精彩的教學(xué)活動(dòng),引發(fā)學(xué)生的思維,感受古詩(shī)詞句的魅力。
在《黃鶴樓送別》這首詩(shī)的教學(xué)中,教師首先讓學(xué)生去暢快地朗讀這首詩(shī),讀完后,教師提出問(wèn)題,“這是一首關(guān)于什么的詩(shī)呢?”學(xué)生們很快就回答了,“是關(guān)于送別的詩(shī)。”于是教師又引導(dǎo)學(xué)生,“你認(rèn)為這首詩(shī)中哪些詞用得好呢?你認(rèn)為哪個(gè)詞更能體現(xiàn)出離別的情感呢?”學(xué)生們開始發(fā)表自己的看法,“老師,教師覺得‘孤’和‘遠(yuǎn)影’這兩個(gè)詞用的好,寫出了離別時(shí)的情感?!边€有的同學(xué)說(shuō),“我認(rèn)為‘盡’和‘惟見’這兩個(gè)詞用的好,這兩個(gè)詞表示什么都沒(méi)有了,只看見長(zhǎng)江水,表達(dá)了一種送別的情感?!庇纱丝梢姡處熞嘈艑W(xué)生,給予他們自主發(fā)言的機(jī)會(huì),他們會(huì)讓你感動(dòng)和驚訝。教師要做好引導(dǎo)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生去分析作者的遣詞造句,感悟詩(shī)人的情感,這也是小學(xué)語(yǔ)文教師該堅(jiān)持的原則。
自主性,是鑒賞詩(shī)詞的根本,意境的把握需要學(xué)生去自主探究。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要積極的引導(dǎo)學(xué)生去分析字詞的作用,獲得審美情趣,在自主性的研究中獲得古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的方法,學(xué)會(huì)把握關(guān)鍵詞句體悟情感的方法。
有的學(xué)生會(huì)說(shuō),詩(shī)詞已經(jīng)距離我們這么遙遠(yuǎn)了,它其中蘊(yùn)藏著的情感態(tài)度,還能夠指導(dǎo)我們現(xiàn)在的生活實(shí)踐么?中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)綿延了五千多年,它無(wú)論在任何時(shí)代對(duì)于我們青少年的成長(zhǎng)都具有積極的意義。小學(xué)語(yǔ)文教材中精選的古詩(shī)詞中,蘊(yùn)藏著寶貴的精神財(cái)富,教師在教學(xué)的過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生去利用古人的精神,指引學(xué)生的實(shí)際生活。
在《游園不值》一課的教學(xué)過(guò)程中,教師就采取了自主探究分析法來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)。這是一首葉紹翁的詩(shī),在這首詩(shī)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生的自主朗讀是第一步,教師讓學(xué)生化身詩(shī)人,設(shè)置探究問(wèn)題:“如果你是詩(shī)人,你去拜訪園主的話,會(huì)有怎樣的體會(huì),這是一怎樣的園子?”這樣的問(wèn)題非常適合小學(xué)生的心理特征,他們?cè)谶@種角色帶入中,更容易懂得詩(shī)中的作者情感?!拔铱吹降氖谴禾斓臍庀ⅲ行踊?,很美麗。”“我看到那里環(huán)境幽靜,沒(méi)有人打擾,好像園主是一個(gè)隱士?!薄拔铱吹侥菞l長(zhǎng)滿青苔的小路,很安靜。”學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的看法,探究詩(shī)歌的思想內(nèi)涵,提升了學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛自然的美好情致。
學(xué)生的品質(zhì)形成是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,不是一蹴而就的。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要積極引發(fā)學(xué)生的思考,使學(xué)生在趣味性的教學(xué)活動(dòng)中逐漸體悟情感,用情感去影響自己的思想品質(zhì)。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,背誦式的講解方式已經(jīng)不適應(yīng)小學(xué)生的發(fā)展需求,教師要引導(dǎo)學(xué)生自主誦讀,引導(dǎo)學(xué)生去分析詩(shī)人的遣詞造句,利用先進(jìn)的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng),讓詩(shī)意在課堂中棲居,讓學(xué)生的思想品質(zhì)獲得提升,審美情趣在古詩(shī)詞的熏陶下獲得發(fā)展。