劉衛(wèi)東

1880年以來(lái)，創(chuàng)意寫(xiě)作從早期以小說(shuō)、詩(shī)歌為主要寫(xiě)作類型的教育為起點(diǎn)，隨著媒介技術(shù)、教育理念與社會(huì)文化的不斷變遷，其課程、學(xué)位方向與實(shí)踐路徑不斷擴(kuò)展，先后經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)向。近20年來(lái)，以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒體寫(xiě)作不斷涌現(xiàn)，與創(chuàng)意寫(xiě)作教育不斷融合，構(gòu)成了當(dāng)前創(chuàng)意寫(xiě)作教育領(lǐng)域的突出現(xiàn)象：“如今，越來(lái)越多的大學(xué)開(kāi)設(shè)了一些課程，使學(xué)生過(guò)渡到新的數(shù)字時(shí)代的寫(xiě)作，一些大學(xué)現(xiàn)在要求至少有一種數(shù)字?jǐn)⑹伦鳛閯?chuàng)意寫(xiě)作課程組合的一部分?！雹貲ianna Donnelly and Graeme Harper.Key Issues in Creative Writing.Bristol：Multilingual Matters，2013，p.22.這種與新媒體的應(yīng)用緊密結(jié)合的創(chuàng)意寫(xiě)作課程、學(xué)位的出現(xiàn)，對(duì)既有的教學(xué)與研究模式都提出了新挑戰(zhàn)。

從創(chuàng)意寫(xiě)作的學(xué)科史視域觀察，創(chuàng)意寫(xiě)作研究學(xué)者唐納利（Dianna Donnelly）論及的這一現(xiàn)象，正是科勒爾（Adam Koehler）所說(shuō)的創(chuàng)意寫(xiě)作數(shù)字轉(zhuǎn)向（creative writing’s digital turn）的結(jié)果②Adam Koehler.Composition，Creative Writing Studies and the Digital Humanities.London：Bloomsbury Publishing，2017，p.18.。這種以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒體創(chuàng)意寫(xiě)作，具有與傳統(tǒng)印刷媒體時(shí)代不同的數(shù)字化、虛擬化和非線性敘事等諸多特點(diǎn)，對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作既有的理論與實(shí)踐都有相當(dāng)?shù)挠绊?。其中，作者身份的跨產(chǎn)業(yè)重構(gòu)、文本類型的跨媒介衍生是創(chuàng)意作者與新媒體融合的直接產(chǎn)物，教學(xué)方式的數(shù)字化改造隨之成為常態(tài)，創(chuàng)意寫(xiě)作研究也開(kāi)始更多地聚焦數(shù)字化創(chuàng)意寫(xiě)作活動(dòng)的教學(xué)規(guī)律與理論問(wèn)題。這一方面使得創(chuàng)意寫(xiě)作能夠在當(dāng)前找到自己的一席之地，另一方面又推動(dòng)創(chuàng)意寫(xiě)作的理論與實(shí)踐開(kāi)始新一輪的自我更新。與當(dāng)前國(guó)內(nèi)注重通過(guò)創(chuàng)意寫(xiě)作教育“擺脫自我的平庸”③張定浩：《文學(xué)的職業(yè)與業(yè)余——兼論創(chuàng)意寫(xiě)作》，《文藝爭(zhēng)鳴》2020年第3期。、從新文科建設(shè)的視角推動(dòng)“創(chuàng)意寫(xiě)作的社會(huì)化實(shí)踐”等研究熱點(diǎn)相比①葛紅兵：《創(chuàng)意本位的新文科何以可能》，《探索與爭(zhēng)鳴》2020年第1期。，從作者身份、文本類型、教學(xué)方式與理論研究四個(gè)維度出發(fā)，探究創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體的融合問(wèn)題，尚需進(jìn)一步展開(kāi)②［美］邁克爾·迪安·克拉克等編：《數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)意寫(xiě)作》，楊靖、張曉東、苗英婷、羅昶譯，南京：江蘇鳳凰教育出版社2016年版，第2頁(yè)。。

一、“作者”身份的跨產(chǎn)業(yè)重構(gòu)

與20世紀(jì)80年代及之前平面印刷媒體占據(jù)主流的時(shí)期相比，當(dāng)前的創(chuàng)意寫(xiě)作實(shí)踐與新媒體技術(shù)關(guān)系更為密切。尤其是隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與數(shù)字?jǐn)⑹录夹g(shù)的改進(jìn)，游戲?qū)懽髋c為數(shù)字視頻撰寫(xiě)各類腳本等都成為常態(tài)。這些現(xiàn)象導(dǎo)致的重要結(jié)果之一就是，在這些跨產(chǎn)業(yè)鏈的文學(xué)實(shí)踐中，“作者”的身份和種類也隨之變得更為復(fù)雜、多元。小說(shuō)家可以扮演游戲腳本寫(xiě)作者的角色，詩(shī)人可以跨界成為數(shù)字視頻創(chuàng)意文案的作者，而表演藝術(shù)家也可以借助新媒體進(jìn)行復(fù)雜的超文本形態(tài)的視覺(jué)敘事。這些分布在文化產(chǎn)業(yè)不同領(lǐng)域的創(chuàng)作者，頻繁地介入不同形式的創(chuàng)作活動(dòng)，作者從某種類型的文本生產(chǎn)者向更為復(fù)雜的、多元身份的創(chuàng)意型“作者”。

當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域涌現(xiàn)的自媒體作者、數(shù)字視頻腳本寫(xiě)手以及眾多的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作者，他們的創(chuàng)造活動(dòng)頻繁跨越多種產(chǎn)業(yè)和職業(yè)領(lǐng)域，這種創(chuàng)意型作者從事的創(chuàng)作活動(dòng)也與傳統(tǒng)的“作家”或“作者”存在較大差異。新的活躍于該領(lǐng)域的創(chuàng)意型作者的出現(xiàn)，主要是由于新媒體技術(shù)影響，寫(xiě)作方式、傳播路徑和生產(chǎn)模式的全方位變化所致，而并非創(chuàng)作者本人的標(biāo)新立異，或刻意為之。隨著新媒體不斷地用于寫(xiě)作實(shí)踐，基于不同文本類型寫(xiě)作的“作者”活躍在出版、展覽、動(dòng)漫、廣告、電影等不同的領(lǐng)域，借助各種新媒體平臺(tái)不斷地從事各種各樣的寫(xiě)作活動(dòng)，“作者”開(kāi)始被用來(lái)指稱更大范圍的寫(xiě)作群體。在這種情況下，傳統(tǒng)意義上的“作者”，包括小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家等，與新出現(xiàn)的“動(dòng)漫腳本作者”“數(shù)字廣告創(chuàng)意作者”、自媒體平臺(tái)的非虛構(gòu)作者共同構(gòu)成了以創(chuàng)意實(shí)踐為共通品格的“作者共同體”③葉煒：《作為文學(xué)教育共同體的創(chuàng)意寫(xiě)作及其實(shí)踐品格研究》，《寫(xiě)作》2020年第1期。。總體上，這些新型作者都是“互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)意寫(xiě)作”的融合產(chǎn)物④劉海玲：《縱論中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作的新機(jī)遇、新理念、新對(duì)策——2018世界華文創(chuàng)意寫(xiě)作大會(huì)暨創(chuàng)意寫(xiě)作高峰論壇綜述》，《中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作研究2019》，北京：高等教育出版社2019年版，第239頁(yè)。。而從創(chuàng)意實(shí)踐的角度，又可以把他們都視為數(shù)字時(shí)代的“創(chuàng)意作家”⑤葛紅兵、王冰云：《創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)本體論論綱——基于個(gè)體的感性的身體本位的創(chuàng)意實(shí)踐論寫(xiě)作學(xué)研究》，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2020年第2期。。

如果回顧文學(xué)史上關(guān)于“作者”研究的諸多觀點(diǎn)，可以看到“作者”其實(shí)并沒(méi)有死亡，純文學(xué)領(lǐng)域的作者雖然總的基數(shù)在減少⑥葉煒：《創(chuàng)意寫(xiě)作視域下的作家系統(tǒng)化培養(yǎng)——對(duì)魯迅文學(xué)院文學(xué)新人培養(yǎng)的學(xué)科化路徑思考》，《當(dāng)代文壇》2018年第2期。，但是新興的利用新媒體寫(xiě)作、從事文化生產(chǎn)的“作者”數(shù)量卻在不斷增加，作者的身份擁有了更加豐富的內(nèi)涵。同樣，為了適應(yīng)文化生產(chǎn)活動(dòng)的需要，新的以新媒體為寫(xiě)作基礎(chǔ)的創(chuàng)意寫(xiě)作課程與學(xué)位也在不斷增加，在注重小說(shuō)家、詩(shī)人與非虛構(gòu)領(lǐng)域精英作家培養(yǎng)的同時(shí)，能夠熟練利用新媒體、數(shù)據(jù)庫(kù)以及掌握多種寫(xiě)作文體的“作者”也在被不斷地培養(yǎng)出來(lái)。在這種教育過(guò)程中，從事新媒體創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)習(xí)的學(xué)生們，主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容已經(jīng)不再是單純的文學(xué)作品構(gòu)思方面的訓(xùn)練，而是包括了習(xí)得當(dāng)代創(chuàng)意技術(shù)（contemporary creative technologies），接受包括注重文學(xué)素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)、寫(xiě)作素養(yǎng)等在內(nèi)多元化的寫(xiě)作教育。這種以文學(xué)教育為基礎(chǔ)，以寫(xiě)作訓(xùn)練為具體方式，以新媒體技術(shù)為支撐的綜合訓(xùn)練，培養(yǎng)了大批新型的具有寫(xiě)作能力的創(chuàng)意人才。

在新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作融合發(fā)展的語(yǔ)境中，隨著寫(xiě)作應(yīng)用場(chǎng)景的增加與變化，寫(xiě)作不再是文學(xué)創(chuàng)作人員的專利，而是文化生產(chǎn)中的一種常見(jiàn)的勞動(dòng)形式，學(xué)員可以是熟練使用各種新媒體技術(shù)的藝術(shù)家、具有程序編寫(xiě)技能的設(shè)計(jì)師，以及其他領(lǐng)域的能夠運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的專家，也可以是來(lái)自傳統(tǒng)人文學(xué)科或交叉學(xué)科的人員，這主要是由當(dāng)前文化生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)新型復(fù)合型創(chuàng)意人才的需求決定的。例如，在世界文學(xué)之都澳大利亞的墨爾本，文學(xué)創(chuàng)作與新型媒介傳播高度融合，文學(xué)原創(chuàng)價(jià)值可以借助新媒體得以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)，相應(yīng)的創(chuàng)意寫(xiě)作人才因此受到歡迎。澳大利亞的墨爾本大學(xué)開(kāi)設(shè)的“新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作”（New Media and Creative Writing）課程，即是創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體技術(shù)結(jié)合研究的典范。這類創(chuàng)意寫(xiě)作課程注重創(chuàng)作者的創(chuàng)造潛能 （creative potential）與各種前衛(wèi)的藝術(shù)（avant-garde）、跨類型（cross-genre）的寫(xiě)作形式結(jié)合。新的視覺(jué)敘事領(lǐng)域包括了電視寫(xiě)作、播客寫(xiě)作（serial storytelling including TV writing and Podcast writing），以及面向表演和新媒體的寫(xiě)作（writing for performance and new media）。這些科目的設(shè)置都是以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不斷發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)不斷升級(jí)對(duì)內(nèi)容創(chuàng)作提出更為細(xì)致的要求為前提的。

總體而言，新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作教育融合的過(guò)程中，新的不同于傳統(tǒng)小說(shuō)家、詩(shī)人的作者涌現(xiàn)成為可觀測(cè)的顯著現(xiàn)象，這是創(chuàng)意寫(xiě)作實(shí)踐不斷與文化產(chǎn)業(yè)融合，在跨產(chǎn)業(yè)的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的結(jié)果。這種跨產(chǎn)業(yè)的作者身份重構(gòu)一方面是文學(xué)不斷產(chǎn)業(yè)化的必然，另一方面也是新媒體技術(shù)與創(chuàng)意寫(xiě)作融合過(guò)程中自然產(chǎn)生的。但是，新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作的融合培養(yǎng)出來(lái)的復(fù)合型人才，并不意味著削弱或否定既有的小說(shuō)家、詩(shī)人與非虛構(gòu)作家的地位。相反，創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體的融合為文本敘事提供了更為廣闊的探索空間。隨著數(shù)字技術(shù)不斷滲透到社會(huì)文化生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈，數(shù)字化敘事對(duì)小說(shuō)敘事、詩(shī)歌創(chuàng)作方式及文本呈現(xiàn)都提供了新的契機(jī)，文學(xué)的多模態(tài)發(fā)展已是不可否認(rèn)的事實(shí)。就其影響而言，“文學(xué)多模態(tài)實(shí)踐的發(fā)展和多模態(tài)理論研究的興起，為反思文學(xué)意義理論的語(yǔ)言學(xué)范式和觀念論傳統(tǒng)提供了契機(jī)，對(duì)重估文學(xué)與媒介的關(guān)系、重審先鋒實(shí)驗(yàn)文學(xué)的思想指向提供了啟示?！雹?gòu)堦怀迹骸抖嗄B(tài)：文學(xué)意義研究的新維度》，《中南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2019年第5期。以新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作融合為基礎(chǔ)，從事文學(xué)多模態(tài)實(shí)踐的“作者”群體不斷增加，也為文學(xué)寫(xiě)作賦予了新的可能性。

二、文本類型的跨媒介衍生

新媒體技術(shù)帶給創(chuàng)意寫(xiě)作的第二個(gè)直接的影響就是文本類型的跨媒介衍生，它主要是指數(shù)字媒介技術(shù)在不斷被運(yùn)用到文化生產(chǎn)活動(dòng)中之后，出現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)形態(tài)的新型文本。布朗溫·威廉姆斯（Bronwyn T.Williams）在《數(shù)字技術(shù)與創(chuàng)意寫(xiě)作》（Digital Technologies and Creative Writing）中已經(jīng)對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了研究，他注意到“數(shù)字化創(chuàng)意寫(xiě)作的實(shí)驗(yàn)催生了很多不同的文本及類型”②Alexandria Peary，Tom C.Hunley.eds.Creative Writing Pedagogies for the Twenty-First Century.Carbondale：Southern Illinois University Press，2015，p.247.。隨著新媒體技術(shù)不斷發(fā)展，新的數(shù)字?jǐn)⑹录夹g(shù)不斷演進(jìn)，傳統(tǒng)的線性敘事不斷拆解，新的多模態(tài)敘事興起，語(yǔ)言的形體、聲音和意義可以通過(guò)數(shù)字化技術(shù)加以創(chuàng)造性地組合，文本類型的跨媒介衍生就成為自然的結(jié)果。這種跨文本類型和媒介領(lǐng)域的創(chuàng)意寫(xiě)作（creative writing across genres and media）實(shí)踐，以其非線性、視覺(jué)化、多媒介的創(chuàng)作、傳播與接受為突出特點(diǎn)，是新媒體為代表高度技術(shù)化的、以文本為主要生產(chǎn)價(jià)值載體的創(chuàng)意實(shí)踐的伴隨產(chǎn)物。

除了媒介技術(shù)層面的影響之外，文本類型跨媒介衍生的根本原因在于當(dāng)代文化生產(chǎn)活動(dòng)的不斷發(fā)展，正是得益于高度發(fā)達(dá)、活躍的文化市場(chǎng)，新的文本類型被不斷生產(chǎn)出來(lái)。在跨媒介的創(chuàng)意寫(xiě)作實(shí)踐過(guò)程中，隨著“創(chuàng)意作家”參與的寫(xiě)作活動(dòng)越來(lái)越多元化，更多的基于應(yīng)用場(chǎng)景而生成的新的文本類型不斷被創(chuàng)造出來(lái)。如今，這些新型的作者除了從事詩(shī)歌、小說(shuō)、非虛構(gòu)寫(xiě)作等方面的創(chuàng)作之外，也開(kāi)始嘗試新媒體敘事，借助數(shù)字技術(shù)展開(kāi)新的創(chuàng)作探索。例如，基于動(dòng)態(tài)圖形展示與有聲詩(shī)歌混合的文本，非線性的游戲情節(jié)設(shè)計(jì)與擁有開(kāi)放式結(jié)局的超文本小說(shuō)，還有以虛擬人物講演為呈現(xiàn)形式的口語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作，這些新的文本類型都是在跨媒介敘事實(shí)踐中不斷被創(chuàng)造出來(lái)的。與傳統(tǒng)的有限的文本類型相比，新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作融合而衍生的文本類型可謂難以計(jì)數(shù)。

在當(dāng)前的文化生產(chǎn)活動(dòng)中，作者的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)意寫(xiě)作與出版、娛樂(lè)、媒體和表演等行業(yè)的跨專業(yè)、跨產(chǎn)業(yè)鏈的高度融合，而新媒體則為這些融合提供了技術(shù)基礎(chǔ)，技術(shù)、市場(chǎng)與創(chuàng)意寫(xiě)作實(shí)踐呈現(xiàn)出空前的高度一體化。新媒體技術(shù)使得創(chuàng)意寫(xiě)作的跨媒介實(shí)踐成為一種新的可能，書(shū)寫(xiě)過(guò)程中的語(yǔ)音、圖像和文字操縱都呈現(xiàn)出高度的技術(shù)化、智能化。在這種情況下，基于創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體的這種融合，寫(xiě)作類型隨著社會(huì)變遷不斷擴(kuò)展與媒體技術(shù)不斷迭代，演進(jìn)成為寫(xiě)作與文學(xué)教育中的重要問(wèn)題。創(chuàng)意寫(xiě)作已經(jīng)不再是局限于文學(xué)教育的框架，文本類型也開(kāi)始從原有的小說(shuō)、詩(shī)歌等常見(jiàn)的經(jīng)典體裁溢出。創(chuàng)意寫(xiě)作借助新媒體的力量與文化產(chǎn)業(yè)中的廣告、影視、動(dòng)漫、游戲等注重創(chuàng)意文本生產(chǎn)的行業(yè)在價(jià)值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈層面得以銜接起來(lái)，而這些文本類型的跨媒介衍生與當(dāng)前英語(yǔ)國(guó)家開(kāi)設(shè)的面向影視、游戲和表演等領(lǐng)域的創(chuàng)意寫(xiě)作課程、學(xué)位是互為前提的。

英語(yǔ)國(guó)家創(chuàng)意寫(xiě)作研究學(xué)者對(duì)于文本類型的跨媒介衍生現(xiàn)象，目前已經(jīng)有較為深入的研究。從寫(xiě)作活動(dòng)與媒介技術(shù)關(guān)系演進(jìn)的角度來(lái)說(shuō)，新媒體技術(shù)帶給創(chuàng)意寫(xiě)作的影響并不是特有的：“書(shū)寫(xiě)始終涉及技術(shù)形式，無(wú)論是筆，打字機(jī)還是計(jì)算機(jī)。”①David Morley，Philip Neilsen.eds.The Cambridge Companion to Creative Writing.Cambridge：Cambridge University Press，2012，p.102.20世紀(jì)早期的印刷媒體高速發(fā)展過(guò)程中興起的新聞寫(xiě)作、長(zhǎng)篇報(bào)道等細(xì)分的文本類型，與當(dāng)下的數(shù)字化時(shí)代跨媒介衍生的文本類型其實(shí)是一樣的道理。與20世紀(jì)初新聞寫(xiě)作領(lǐng)域細(xì)分的文本類型涌現(xiàn)相比，書(shū)寫(xiě)技術(shù)催生了新的寫(xiě)作方式、文本類型，多樣化的文本類型是隨著新媒體技術(shù)不斷發(fā)展而實(shí)現(xiàn)的。而在新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作融合的過(guò)程中，諸多文本類型的產(chǎn)生，其中共通之處則在于它們都具有“文本性”（textuality），包括書(shū)籍、雜志、電子文學(xué)作品以及視頻等②［美］邁克爾·迪安·克拉克等編：《數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)意寫(xiě)作》，楊靖、張曉東、苗英婷、羅昶譯，南京：江蘇鳳凰教育出版社2016年版，第84頁(yè)。。不過(guò)基于新媒體的特殊語(yǔ)境，這種“文本性”又可以視為可以不斷流通、重新編碼、轉(zhuǎn)換形態(tài)的數(shù)據(jù)流，可以被存儲(chǔ)和復(fù)制，文本類型可以被不斷編碼、塑造，文本間性（intertextuality）也隨之發(fā)生變化。這些都與傳統(tǒng)的創(chuàng)意寫(xiě)作涉及的文本類型具有差異性，同時(shí)也使創(chuàng)意寫(xiě)作各類數(shù)字化的文本在新媒體技術(shù)時(shí)代獲得了新的內(nèi)在共通性。

總體上，新媒體對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作的影響和創(chuàng)意寫(xiě)作對(duì)新媒體的運(yùn)用，彼此是一個(gè)相互作用的過(guò)程，二者不斷互相塑造、互為支撐。例如，新聞寫(xiě)作與非虛構(gòu)寫(xiě)作的天然聯(lián)姻，對(duì)新興媒介的敏感性、依賴性，以及文學(xué)寫(xiě)作對(duì)傳播媒介的需求，使得新聞寫(xiě)作、文學(xué)寫(xiě)作和各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的原創(chuàng)內(nèi)容寫(xiě)作之間產(chǎn)生了交叉、滲透和融合。不過(guò)，創(chuàng)意寫(xiě)作對(duì)新媒體的運(yùn)用也并非特例，這是數(shù)字時(shí)代整個(gè)人文學(xué)科領(lǐng)域都比較普遍的現(xiàn)象。如何理解創(chuàng)意寫(xiě)作實(shí)踐中不斷衍生的文本類型，對(duì)其中的共性與異質(zhì)性進(jìn)行研究，是創(chuàng)意寫(xiě)作研究需要進(jìn)一步回答的問(wèn)題。這些跨媒介衍生的諸多文本，既是創(chuàng)意寫(xiě)作實(shí)踐的活力所在，也對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作的基本形態(tài)與研究提出了挑戰(zhàn)。而面對(duì)不斷模糊的文本邊界、不斷衍生的文本類型，創(chuàng)意寫(xiě)作的未來(lái)教學(xué)如何建立起有效的方式，又如何與不同的寫(xiě)作教學(xué)方法和傳統(tǒng)對(duì)話、融通，則是其中尤為突出的問(wèn)題。

三、教學(xué)方式的數(shù)字化改造

目前，英語(yǔ)國(guó)家在創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)方面，已經(jīng)開(kāi)始嘗試以新媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意寫(xiě)作課程設(shè)計(jì)：“在美國(guó)、英國(guó)和澳大利亞，創(chuàng)意寫(xiě)作教師已經(jīng)運(yùn)用數(shù)字化工具進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)并引起廣泛關(guān)注?！雹伲勖溃葸~克爾·迪安·克拉克等編：《數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)意寫(xiě)作》，楊靖、張曉東、苗英婷、羅昶譯，南京：江蘇鳳凰教育出版社2016年版，第3頁(yè)。然而，相關(guān)教學(xué)與研究人員也已經(jīng)意識(shí)到，目前的探索還處于初步階段，對(duì)于其中的教學(xué)原理尚缺少深入的闡述。當(dāng)代的媒介融合和產(chǎn)業(yè)的融合式發(fā)展，創(chuàng)意寫(xiě)作社會(huì)化實(shí)踐的進(jìn)一步擴(kuò)張，以及新媒體技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)化媒介的興起的多重張力，構(gòu)成了新型的創(chuàng)意寫(xiě)作文類、學(xué)科的基礎(chǔ)。相應(yīng)地，如何在現(xiàn)在教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行數(shù)字化改造，引入數(shù)字?jǐn)⑹碌榷喾N新媒體寫(xiě)作實(shí)踐，成為當(dāng)前創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)和研究中的重要問(wèn)題。

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，文學(xué)乃至廣義上的文化其書(shū)寫(xiě)模式和表達(dá)、傳播媒介都在發(fā)生變化，文學(xué)文本的多維度呈現(xiàn)以及影像敘事，使得創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體的內(nèi)涵更加駁雜，如何清理并就其學(xué)科基礎(chǔ)和教學(xué)框架進(jìn)行搭建，成為當(dāng)前學(xué)科建設(shè)的重要問(wèn)題。例如，英國(guó)伍爾弗漢普頓大學(xué)（University of Wolverhampton）“創(chuàng)意、專業(yè)寫(xiě)作與媒體”學(xué)位，教學(xué)的內(nèi)容主要是“教授從廣播，電視和報(bào)紙到多媒體平臺(tái)和移動(dòng)電話等各種媒體的寫(xiě)作藝術(shù)”②University of Wolverhampton.BA （Hons） Creative and Professional Writing and Media，https：//www.wlv.ac.uk/courses/ba-hons-creative-and-professional-writing-and-media/，2019-10-12.。這些課程在教學(xué)的過(guò)程中，新媒體技術(shù)、創(chuàng)意能力培養(yǎng)與專業(yè)化的寫(xiě)作技能并重，對(duì)教學(xué)人員的專業(yè)能力提出了多方面的要求，對(duì)傳統(tǒng)的側(cè)重業(yè)務(wù)流程與專業(yè)理論的教學(xué)理念也帶來(lái)了沖擊。

創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體融合發(fā)展的現(xiàn)狀也對(duì)當(dāng)前的文學(xué)教育、創(chuàng)意寫(xiě)作課程設(shè)計(jì)等帶來(lái)了挑戰(zhàn)。同樣，創(chuàng)意寫(xiě)作數(shù)字化轉(zhuǎn)向背景下，新媒體寫(xiě)作也為創(chuàng)意寫(xiě)作的進(jìn)一步發(fā)展提供了機(jī)遇。創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體這個(gè)方向衍生的各種課程與學(xué)位的教學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)與傳統(tǒng)的寫(xiě)作不同，新的基于新媒體和視覺(jué)技術(shù)的動(dòng)畫(huà)詩(shī)歌（animated poetry）、交互式虛構(gòu)作品（interactive fiction）以及計(jì)算機(jī)生成文本與裝置（computer-generated text and computer-interactive installations）在文本形式、創(chuàng)作方法和傳播途徑、閱讀體驗(yàn)等方面都有新的突破，這使得創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科可以繼續(xù)保持自身的活力，在跨媒介、跨產(chǎn)業(yè)與跨學(xué)科的實(shí)踐中尋求新的認(rèn)同。以寫(xiě)作與數(shù)字媒體學(xué)士（B.A.in Writing and Digital Media）為例，這正是典型的跨專業(yè)的學(xué)位設(shè)置，媒體領(lǐng)域的專業(yè)訓(xùn)練與高級(jí)寫(xiě)作能力的結(jié)合。

另外，傳統(tǒng)的學(xué)科轉(zhuǎn)型也為新媒體創(chuàng)意寫(xiě)作課程提供了機(jī)會(huì)。例如，面向出版的新媒體寫(xiě)作（new media writing for publication）、面向表演藝術(shù)的新媒體寫(xiě)作（creative writing for performance）、面向虛構(gòu)寫(xiě)作的新媒體寫(xiě)作（creative writing for storytelling），正是創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體融合發(fā)展的具體例子。例如，在查特曼大學(xué)（Chapman University），創(chuàng)意寫(xiě)作課是數(shù)字人文課程的一個(gè)組成部分，在這個(gè)背景下觀察創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體的涌現(xiàn)，對(duì)相應(yīng)的問(wèn)題域就會(huì)有更為清晰的把握。

新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作的融合背景下，創(chuàng)意寫(xiě)作的課程數(shù)字化改造的跨媒介特征也非常突出。例如，在休斯頓浸會(huì)大學(xué)（Houston Baptist University）電影、媒體藝術(shù)和寫(xiě)作系（Department of Cinema，Media Arts，and Writing），其教學(xué)的重點(diǎn)在于發(fā)展學(xué)生們跨媒介的敘事、綜合運(yùn)用媒介技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的能力，為未來(lái)的多媒體制作工作做好準(zhǔn)備。這種數(shù)字講述一方面是創(chuàng)意寫(xiě)作以其創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)既有敘事模式的發(fā)問(wèn)，一方面也是其學(xué)科轉(zhuǎn)向的結(jié)果，體現(xiàn)了創(chuàng)意寫(xiě)作與文化研究、媒介理論的跨學(xué)科綜合。

正是在這些現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，新的作者的身份問(wèn)題、敘事模式問(wèn)題以及新的批評(píng)觀念和創(chuàng)作倫理問(wèn)題隨之浮現(xiàn)。顯然，這是一種基于新的語(yǔ)境的教育，它以新的媒體生態(tài)為基礎(chǔ)，產(chǎn)生了一種基于新媒體生態(tài)的寫(xiě)作教學(xué)（teaching writing in a new media ecology），這要求教學(xué)與研究人員不斷據(jù)此給出回應(yīng)，基于當(dāng)前文學(xué)教育面臨的數(shù)字人文轉(zhuǎn)型的契機(jī)，推進(jìn)創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科的數(shù)字化改造。不過(guò)應(yīng)該注意，在強(qiáng)調(diào)數(shù)字化技術(shù)操作的時(shí)候，如何減少出現(xiàn)“有了創(chuàng)意，丟了誠(chéng)意”，作品淪為毫無(wú)韻味的粗制濫造之作的情況①許峰：《“2.0時(shí)代”地方院校創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科構(gòu)建路徑與誤區(qū)——以廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)為例》，《廣西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第2期。，則是研究者需要進(jìn)一步思考的。

不可忽視的是，雖然像科勒爾這樣的學(xué)者認(rèn)為，創(chuàng)意寫(xiě)作的數(shù)字轉(zhuǎn)化已經(jīng)出現(xiàn)，而且肯尼斯·戈德史密斯《非創(chuàng)意寫(xiě)作：數(shù)字時(shí)代的語(yǔ)言操縱》與凱瑟琳·海爾斯《寫(xiě)作機(jī)器》也表明數(shù)字化創(chuàng)意寫(xiě)作的教學(xué)法已經(jīng)形成。中國(guó)也有多位學(xué)者在立足于新媒體設(shè)計(jì)創(chuàng)意寫(xiě)作課程，但是從目前的情況來(lái)看，基于新媒體的創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐仍舊處于起步階段，相關(guān)的課程設(shè)計(jì)尚需進(jìn)一步展開(kāi)。這主要是因?yàn)閯?chuàng)意寫(xiě)作作為學(xué)科與數(shù)字化的一系列融合本身需要一個(gè)過(guò)程，另外則是由于師資力量跟不上，有的創(chuàng)意寫(xiě)作教師認(rèn)為這些數(shù)字工具的應(yīng)用過(guò)于復(fù)雜，難以掌握，對(duì)數(shù)字?jǐn)⑹滤来娴漠a(chǎn)業(yè)環(huán)境沒(méi)有支持的話，也是難以為繼的，這些都是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

四、數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)意寫(xiě)作理論研究

隨著創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體的不斷融合，作家身份在跨產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐中被不斷重構(gòu)，以及文本類型的持續(xù)衍生以及創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)的數(shù)字化改造，相應(yīng)的理論研究也需要對(duì)這些現(xiàn)象加以回應(yīng)，這就需要?jiǎng)?chuàng)意寫(xiě)作研究走出既有的領(lǐng)域，直面當(dāng)前出現(xiàn)的新問(wèn)題。克拉克等學(xué)者在《數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)意寫(xiě)作》中也把它分為教學(xué)實(shí)踐與理論研究?jī)蓚€(gè)方面，數(shù)字化創(chuàng)意寫(xiě)作的理論研究一方面為數(shù)字時(shí)代的寫(xiě)作實(shí)踐提供學(xué)理層面的支撐，另一方面則是直接從現(xiàn)有的數(shù)字化的課程出發(fā)，在教育教學(xué)的層面進(jìn)行針對(duì)性的研究，具有突出的以實(shí)踐為中心（practice-led）的特質(zhì)，即把數(shù)字化工具作為創(chuàng)意實(shí)踐使用。

鑒于目前新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作的不斷融合，跨產(chǎn)業(yè)的新的作者共同體涌現(xiàn)、文本類型的跨媒介衍生以及數(shù)字化的創(chuàng)意寫(xiě)作教育不斷推進(jìn)，英語(yǔ)國(guó)家包括唐納利、哈珀、科勒爾、克勞斯（Nigel Krauth）、阿德斯特（Janelle Adist）等學(xué)者在內(nèi)都在對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作的數(shù)字化問(wèn)題進(jìn)行研究，克拉克等學(xué)者所提出的“數(shù)字化對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作研究的影響”（digital influence on creative writing studies）已經(jīng)成為新的焦點(diǎn)。不過(guò)，雖然整體上創(chuàng)意寫(xiě)作研究領(lǐng)域已經(jīng)有不少著作在研究這一現(xiàn)象，但是新媒體對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作的深層影響研究尚需要進(jìn)一步展開(kāi)。目前可以看到的是，對(duì)于新媒體影響下創(chuàng)意寫(xiě)作所涉及的價(jià)值問(wèn)題，學(xué)界也已經(jīng)有了相關(guān)研究。如 《寫(xiě)作新媒體：寫(xiě)作教學(xué)擴(kuò)展的理論與應(yīng)用》（Writing New Media:Theory and Applications for Expanding the Teaching of Composition）所指出：“在我們的時(shí)代和時(shí)代，寫(xiě)作是構(gòu)成和理解自我，身份以及與他人生活和合作能力的眾多活動(dòng)之一”。②Anne Frances Wysocki，Johndan Johnson-Eilola，Cynthia L.Selfe，Geoffrey Sire eds.Writing New Media:Theory and Applications for Expanding the Teaching of Composition，Logan：Utah State University Press，2003，p.2.

在具體的研究層面，提出“創(chuàng)意寫(xiě)作的數(shù)字轉(zhuǎn)向”的學(xué)者科勒爾也已經(jīng)展開(kāi)了細(xì)分領(lǐng)域的研究?？评諣栐凇稊?shù)字化技藝：創(chuàng)意寫(xiě)作研究與新媒體，一種提議》（Digitizing Craft:Creative Writing Studies and New Media:A Proposal）已經(jīng)主張對(duì)數(shù)字化環(huán)境中的創(chuàng)意活動(dòng)進(jìn)行研究。他認(rèn)為，數(shù)字環(huán)境提供了沉浸式的多模態(tài)和世界化功能，它們依賴于聲音、圖像和文本的情感環(huán)境世界的集成，每個(gè)部分以及相關(guān)的理論都需要整合①Adam Koehler."Digitizing Craft：Creative Writing Studies and New Media：A proposal."College English.75.4（2013）：379-397.。在國(guó)內(nèi)則有研究從新媒介語(yǔ)境下文藝生產(chǎn)力發(fā)展的角度展開(kāi)，指出：“其數(shù)字化生產(chǎn)力將創(chuàng)意寫(xiě)作的‘文學(xué)性+商業(yè)性’轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N在大眾文化語(yǔ)境下具有“自指性”的合法性存在?！雹谕跤铋煛⒅靽?guó)華：《新媒介語(yǔ)境下創(chuàng)意寫(xiě)作的文藝生產(chǎn)力》，《寫(xiě)作》2020年第2期。也有青年學(xué)者指出：“創(chuàng)意寫(xiě)作應(yīng)聚焦游戲、動(dòng)漫、人工智能寫(xiě)作等新文體的理論探索，在多媒體、VR、AR等新型媒介語(yǔ)境下探索工坊的教學(xué)、創(chuàng)作體系?！雹鄹呦瑁骸段鞣絼?chuàng)意寫(xiě)作工作坊研究熱點(diǎn)梳理——兼談中國(guó)化創(chuàng)意寫(xiě)作體系建構(gòu)》，《山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2020年第1期?？梢钥吹剑瑹o(wú)論是在具體的教學(xué)層面還是理論層面，國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)此都已經(jīng)有了初步的回應(yīng)。此外，值得注意的是，對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體的融合研究與當(dāng)前的媒介、傳播研究也密切相關(guān)，涉及多個(gè)學(xué)科的理論知識(shí)。就像克拉克所說(shuō)：“除了創(chuàng)意寫(xiě)作，商業(yè)和創(chuàng)意媒體研究也為這種教學(xué)設(shè)計(jì)提供了理論來(lái)源。”④［美］邁克爾·迪安·克拉克等編：《數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)意寫(xiě)作》，楊靖、張曉東、苗英婷、羅昶譯，南京：江蘇鳳凰教育出版社2016年版，第70頁(yè)。不過(guò)，隨著國(guó)內(nèi)對(duì)數(shù)字人文研究的重視，以及在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究逐步得到認(rèn)同的情況下，跨學(xué)科的研究也具備了新的可能性。尤其是在當(dāng)前的情況下，創(chuàng)意寫(xiě)作的學(xué)員來(lái)自社會(huì)科學(xué)、商業(yè)、科學(xué)等不同的專業(yè)，課堂上的諸多訓(xùn)練也就成為他們未來(lái)在其他行業(yè)工作的拓展訓(xùn)練。

總體而言，數(shù)字化對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作研究的影響是多方面的，其中既蘊(yùn)含了挑戰(zhàn)，也提供了契機(jī)。從教學(xué)方法層面看，新媒體創(chuàng)意寫(xiě)作對(duì)既有作家障礙的克服和突破，也提供了新的工具和路徑⑤葛紅兵、高爾雅、徐毅成：《從創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)角度重新定義文學(xué)的本質(zhì)——文學(xué)的創(chuàng)意本質(zhì)論及其產(chǎn)業(yè)化問(wèn)題》，《當(dāng)代文壇》2016年第4期。。從此出發(fā)，我們可以借助新的數(shù)字技術(shù)進(jìn)一步完善并解決這一問(wèn)題。而對(duì)于創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體融合發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的創(chuàng)作主體的虛化、文本邊界的模糊、寫(xiě)作倫理的含混等突出的問(wèn)題，這些引出的正是文學(xué)觀念的變化與重新定義文學(xué)本質(zhì)的話題，需要在學(xué)理層面作進(jìn)一步的探究。這些問(wèn)題既是創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體融合發(fā)展的產(chǎn)物，也是當(dāng)前文學(xué)與文化研究交叉領(lǐng)域的焦點(diǎn)之一，同時(shí)從學(xué)科內(nèi)部來(lái)說(shuō)，又構(gòu)成了當(dāng)前創(chuàng)意寫(xiě)作研究興起的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

喬治·加勒特在《創(chuàng)意寫(xiě)作項(xiàng)目的未來(lái)》（The Future of Creative Writing Program）一文中曾指出，對(duì)于創(chuàng)意寫(xiě)作的未來(lái)發(fā)展而言“教學(xué)的方法和途徑將來(lái)需要適應(yīng)新技術(shù)和時(shí)代的變化”⑥Joseph M.Moxley eds.Creative Writing in America:Theory and Pedagogy.Urbana： National Council of Teachers of English.1989，p.60.。回顧創(chuàng)意寫(xiě)作在過(guò)去一百多年的發(fā)展歷程，其間經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)向，每一次都從時(shí)代發(fā)展的前沿汲取自身需要的資源，成功地完成了多次自我更新，一直保持著自身的活力。尤其是當(dāng)前新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作融合發(fā)展過(guò)程中，作者身份的跨產(chǎn)業(yè)重構(gòu)、文本類型的跨媒介衍生、教學(xué)方式的數(shù)字化改造以及數(shù)字化對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作研究的影響成為突出現(xiàn)象，這都要求創(chuàng)意寫(xiě)作逐步走出學(xué)科的自我封閉，與數(shù)字?jǐn)⑹隆⒍嗄B(tài)寫(xiě)作等創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合，以便更好地迎接新一輪的數(shù)字轉(zhuǎn)向。

從2009年至今，中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科建設(shè)與研究的歷程已有十余年，其間已經(jīng)形成多元化的不同發(fā)展路徑，創(chuàng)意寫(xiě)作理論研究也在不斷推進(jìn)。在這一態(tài)勢(shì)背后，除了文學(xué)教育改革、文化產(chǎn)業(yè)這些宏觀背景，還存在創(chuàng)意寫(xiě)作的數(shù)字化這一重要問(wèn)題?？梢钥吹綗o(wú)論是之前北京大學(xué)強(qiáng)調(diào)的“培養(yǎng)具有高水平寫(xiě)作能力和創(chuàng)意才華的應(yīng)用型寫(xiě)作人才”①《北大中文系設(shè)創(chuàng)意寫(xiě)作專業(yè)，揭何為“創(chuàng)意寫(xiě)作”？》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年2月13日第12版。、華東師范大學(xué)開(kāi)設(shè)的“創(chuàng)意寫(xiě)作與新媒體”方面的課程、學(xué)位，還是上海大學(xué)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方向的創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)位、浙江傳媒學(xué)院“媒體創(chuàng)意”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”專業(yè)、溫州大學(xué)“創(chuàng)意中文”專業(yè)對(duì)創(chuàng)意寫(xiě)作能力的重視，都不能輕易脫離這個(gè)背景。新的創(chuàng)意寫(xiě)作課程設(shè)計(jì)、新的專業(yè)打造，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)人才培養(yǎng)，還是提高創(chuàng)意型作者的多媒體寫(xiě)作能力，都需要將新媒體這一因素納入考量范圍。

考慮到當(dāng)前數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)意寫(xiě)作發(fā)展過(guò)程中存在的作者身份的跨產(chǎn)業(yè)重構(gòu)、文本類型的跨媒介衍生、課堂教學(xué)的數(shù)字化改造以及對(duì)這一現(xiàn)象的理論研究的增加，創(chuàng)意寫(xiě)作中國(guó)化的過(guò)程中有必要對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行專門(mén)的研究。尤其是在“文學(xué)的創(chuàng)意化轉(zhuǎn)型”②葛紅兵、高翔：《“創(chuàng)意國(guó)家”背景下的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)轉(zhuǎn)型——文學(xué)的“創(chuàng)意化”轉(zhuǎn)型及其當(dāng)代使命》，《當(dāng)代文壇》2019年第1期。這一層面，對(duì)新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作融合發(fā)展的研究，對(duì)尋求數(shù)字時(shí)代創(chuàng)意寫(xiě)作中國(guó)化發(fā)展的新路徑都有重要意義。以新媒體與創(chuàng)意寫(xiě)作融合發(fā)展為契機(jī)，推進(jìn)創(chuàng)意寫(xiě)作中國(guó)化的進(jìn)一步深入，帶動(dòng)創(chuàng)意寫(xiě)作與既有學(xué)科資源、理論話語(yǔ)的進(jìn)一步整合。這既是當(dāng)前創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)與研究中面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作研究與海外展開(kāi)前沿對(duì)話需要做的基礎(chǔ)工作。