曹競予
摘要:寸蹺秧歌,亦稱踩寸子,是本溪地區(qū)滿族民俗秧歌。寸子之名源于滿族婦女所穿木底高跟“花盆鞋”的民間稱謂。民間藝人受到河北平地蹺和矮蹺的啟發(fā),在滿族婦女木底高跟鞋的基礎(chǔ)上仿制了寸蹺,上裝踩上了寸蹺后,為了保持平衡,雙腳不停錯(cuò)步,胳膊前后甩擺。這種在自然扭動(dòng)中展現(xiàn)出來人體曲線美和大伸大展的動(dòng)律,加上腳和腿的跺顫,突出了上裝舞蹈中的“浪”勁,因此,形成了只有上裝踩蹺的寸蹺秧歌。
關(guān)鍵詞:本溪縣;全堡;寸蹺秧歌
中圖分類號(hào):J722.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??? 文章編號(hào):1005-5312(2020)23-0192-01? DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.133
2007年,遼寧省人民政府公布第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,本溪縣全堡寸蹺秧歌位列其中。早在1981年,由文化部、國家民族委員會(huì)等牽頭,在我國歷史上首次普查、收集和整理民間文藝集成“,本溪寸蹺”就以鮮明的民族特色流傳于本溪民間,被國家收錄于“中國民間舞蹈集成”。秧歌作為一項(xiàng)平民文化活動(dòng),近年來已經(jīng)成為人們的熱門話題。作為具有滿族特色的全堡寸蹺秧歌,以獨(dú)特的風(fēng)格展現(xiàn)它的魅力。它以外來文化和本土文化、遼東滿族欣賞習(xí)慣與漢民族習(xí)俗相融合,激蕩、升華后逐漸成形。長期以來,源自不同地區(qū)的民間藝人,在不同年代受不同社會(huì)環(huán)境的影響,對寸蹺秧歌進(jìn)行了多種多樣的編排和創(chuàng)新。但它依然傳承保留著滿族先人古老的舞蹈動(dòng)作特色。
一、本溪縣全堡寸蹺秧歌的起源
要談本溪縣全堡寸蹺秧歌,首先要對其文化背景具有一定的了解,對滿族歷史有著一定的認(rèn)識(shí)。寸蹺秧歌又名踩寸子,因表演者腳踩六寸矮蹺而得名。宋代漢族女子纏足之風(fēng)盛行,許多年輕后生無事可做,就聚在村頭樹蔭下欣賞小腳女人走路的姿態(tài)。后來,有人便做了矮蹺,踩在足下互相嬉戲,一來二去,竟形成了一種表演方式。清代,大量民間藝人從中原移至東北,寸蹺秧歌這種表演形式很快與滿族薩滿文化相融合,形成滿族人一種全新的民間表演形式,而“寸子”之名源于滿族婦女所穿木底高跟“花盆鞋”,鞋高25公分,小腳長10公分,踏板長20公分,寬10公分,蹺柄長40公分,蹺總長65公分。
二、傳統(tǒng)寸蹺秧歌的舞蹈動(dòng)作特點(diǎn)
在傳統(tǒng)寸蹺秧歌舞蹈動(dòng)作中“跺顫”是最有代表的動(dòng)律,腳和膝部有規(guī)律的顫動(dòng),兩者有機(jī)的結(jié)合在一起。加之上身左右大幅度的扭動(dòng)使寸蹺秧歌的舞蹈動(dòng)作剛?cè)嵯酀?jì),生動(dòng)活潑,與其他民族的秧歌別具一格??傮w概括起來,寸蹺秧歌的動(dòng)作特點(diǎn)是:“走路不忘跺顫,動(dòng)作各異角色全”?!袄ā狈€(wěn)中浪,“背鼓”步伐堅(jiān)?!皾O姑”舞釣動(dòng)作大“,公子”撩袖在霎間?!吧抵薄ⅰ袄蠇尅?、“老頭子”、三人一組綴后邊?!翱死锿隆迸艿囊半u溜“,老韃”引路走在前。行進(jìn)必走孤行線,“拂塵”撣出陣變形,扭起來紅似火,靜似花兒笑。
三、現(xiàn)代本溪縣全堡寸蹺秧歌的發(fā)展
隨著社會(huì)的變革,時(shí)代的進(jìn)步,人們意識(shí)的變化,寸蹺秧歌已不再是農(nóng)村老百姓只在春節(jié)、元宵節(jié)期間的表演活動(dòng),經(jīng)過我們系統(tǒng)的傳承和輔導(dǎo),它已逐漸進(jìn)入了日常的群眾文化生活當(dāng)中。在傳承保留傳統(tǒng)寸蹺秧歌的舞蹈特點(diǎn)的同時(shí),結(jié)合現(xiàn)代秧歌舞蹈的表現(xiàn)形式,將寸蹺秧歌帶入群眾文化輔導(dǎo)的課堂教學(xué)當(dāng)中。為了使學(xué)員們能夠適應(yīng)踩蹺,首先訓(xùn)練其邁步時(shí)胳膊有規(guī)律的前后甩擺,形成“扭”的動(dòng)作,這樣更好的穩(wěn)住重心,保持平衡,其訓(xùn)練價(jià)值是顯而易見的。寸蹺秧歌的表演,可分為:過街樓(踩街)、打場(定場)和拜年三種形式。經(jīng)過重新編排、這三種形式的表演既可獨(dú)立又可融合在一起演出,成為整個(gè)表演中的亮點(diǎn)。在表演的過程中,多以走陣為主,陣式變化多樣,動(dòng)作詼諧,形象鮮明而夸張。寸蹺秧歌的伴奏樂器主要以嗩吶和鑼鼓為主,音樂節(jié)奏歡快,情緒飽滿,與舞蹈動(dòng)作緊密結(jié)合,傳統(tǒng)音樂多以《柳青娘》、《秧歌柳子》為主要曲牌。如今,在選擇樂曲中結(jié)合現(xiàn)代東北民族風(fēng)格曲目為主。
本溪縣文化館排練的寸蹺秧歌舞蹈《爺爺奶奶和我們》通過參加中國首屆(沈陽)廟會(huì)文化節(jié)展演和中央電視臺(tái)《舞蹈世界》欄目的調(diào)研,經(jīng)過反復(fù)的排練、創(chuàng)作的作品更加接地氣。舞蹈形式更加新穎、健康、活潑,具有滿族特色的全堡寸蹺秧歌特點(diǎn)的新秧歌,不僅中年人喜歡,年輕人對其也產(chǎn)生了濃厚的舞蹈興趣。如今本溪滿族自治縣全堡寸蹺秧歌,既適用于廣場舞蹈,也適用于舞臺(tái)藝術(shù),作為遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,更具有時(shí)代特征。
綜上所述,本溪縣全堡寸蹺秧歌有著深厚的文化底蘊(yùn),在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基礎(chǔ)上,經(jīng)過多年的考察與研究,我們保留了原有的舞蹈特點(diǎn),根據(jù)民族特色和審美要求,發(fā)展、創(chuàng)新了本溪縣全堡寸蹺秧歌。目前,寸蹺秧歌以其歷史價(jià)值、民族文化價(jià)值和它獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格,活躍在本溪滿族自治縣的群眾文化之中。相信全堡寸蹺秧歌這朵民間藝術(shù)之花,在大家的保護(hù)和愛戴下將綻放的更加瑰麗!