陳瓊

摘? 要：古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，是中國語言的巔峰。學(xué)習(xí)古詩詞，學(xué)生不僅能夠了解中華傳統(tǒng)文明，沉淀語言文化知識，而且可以繼承優(yōu)秀精神品質(zhì)，提高審美素養(yǎng)?？傊谒刭|(zhì)教育背景下，在倡導(dǎo)落實語文核心素養(yǎng)的今天，教師應(yīng)該將更多的目光集中在古詩詞的鑒賞與分析上，引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩詞的精髓，繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化?；谶@一目的，本文從語言、文化環(huán)境入手，探究了鑒賞古詩詞的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語文;環(huán)境;古詩詞;鑒賞

在一個文化色彩濃郁的語言環(huán)境中，學(xué)生能夠感受到濃濃的語言文化氣息，感覺到漢語表達(dá)所蘊含的情趣和藝術(shù)色彩，進(jìn)而培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)動機，實現(xiàn)語言的持續(xù)學(xué)習(xí)和文化的不斷積累。尤其是古詩詞鑒賞教學(xué)，語言、文化環(huán)境的重要性非比尋常，古詩詞中的語言精練、晦澀，帶有鮮明的時代特征，如果不在一定的語言、背景、文化環(huán)境中理解、解讀，學(xué)生很難對古詩詞產(chǎn)生興趣，很難激發(fā)學(xué)習(xí)古詩詞的動力。因此，在小學(xué)語文古詩詞鑒賞課堂上，教師要為學(xué)生營造一定的環(huán)境氛圍，深刻認(rèn)識古詩詞中的言語、意象以及意境，傳承優(yōu)秀文化思想，弘揚古詩詞文化。

一、營建歷史文化環(huán)境

古詩詞鑒賞能力的形成與語言的風(fēng)格色彩、語言的創(chuàng)作手法等的理解息息相關(guān)，只有掌握了古詩詞文字背后的故事，學(xué)生才能建立起與語言的一條感情線，從而接受古漢語，理解古詩詞的表達(dá)方式，提高古詩詞鑒賞能力。因而，教師要創(chuàng)建與古詩詞相關(guān)的背景文化環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識詩詞的作者，了解作者創(chuàng)作詩詞的背景和情感，根據(jù)對作者人生經(jīng)歷和創(chuàng)作背景的理解來體悟、感知古詩詞語言，以及古詩詞傳遞的人文價值觀念，提升古詩詞學(xué)習(xí)能力。

以《七律·長征》的教學(xué)為例，面對這篇經(jīng)典的詩詞，為了讓學(xué)生讀懂大氣磅礴的語言所蘊藏的深厚情感，感受“三言兩語”所蘊含的力量與魅力，從而對古詩詞產(chǎn)生興趣，我營造了以作者為中心的語言文化環(huán)境，讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作的背景以及情感，代入式體驗詩詞，理解詩詞。具體來說，首先，利用多媒體播放一些視頻資料，幫助學(xué)生了解作者的生平經(jīng)歷和個人志向。其次，講述這首詩背后紅軍遠(yuǎn)征的故事;然后，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合長征故事，談一談個人感想。最后，和學(xué)生一起鑒賞古詩詞，將學(xué)生此時的情感融入到詩詞語言的賞析中，讓學(xué)生直接感受到語言的真摯和氣勢，潛移默化中還積累、沉淀了語言。由于語言背景文化環(huán)境的營造，學(xué)生理解了詩詞，提高了古詩詞鑒賞能力。

二、營建詩詞意境環(huán)境

古詩詞意境是由語言堆砌而成，它直接反映了語言的個性化意義和魅力。因而，古詩詞的鑒賞與意境息息相關(guān)，從意境入手感受語言情感色彩，更有利于學(xué)生理解語言，提高古詩詞鑒賞能力?；诖?，在古詩詞鑒賞課堂上，教師要有意識地營造意境，讓學(xué)生在充滿情感的環(huán)境中自主體驗、感受詩詞的力量，感知語言的情感意義和生命價值，從而提高古詩詞審美水平，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

以《江南春》的教學(xué)為例，該詩詞語言樸實而優(yōu)美，描繪了一幅明媚江南春光，再現(xiàn)了神奇迷離的煙雨樓臺景色。短短四句，意象與景物交織，有聲有色地營造了深邃幽美的意境，表達(dá)了含蓄深蘊的情思。因此，我從意境出發(fā)，通過意象的動態(tài)還原，營造環(huán)境，即，江南大地鶯歌燕舞、桃紅柳綠，山麓上城池林立，酒店外幌子飄揚，寺廟樓臺被籠罩在煙雨中。通過生動、形象的畫面，學(xué)生能夠感受到古詩所營造的市井繁榮意境，體會到詩詞的美。所以，從詩詞意境出發(fā)創(chuàng)建環(huán)境，可以輔助學(xué)生理解詩詞語言，提高詩詞鑒賞能力。

三、建立生活現(xiàn)實環(huán)境

古詩詞鑒賞的目的是：培養(yǎng)審美、傳承文化、和沉淀語言。目前，小學(xué)語文課堂上教師經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩詞語言的分析和詩詞的背誦，忽視了詩詞內(nèi)涵的傳遞和語言的創(chuàng)新。實際上，授之以魚不如授之以漁，古詩詞教學(xué)的重點應(yīng)該放在鑒賞方法的傳承上，幫助學(xué)生掌握古詩詞創(chuàng)作的方法，豐富知識文化內(nèi)涵，從而提高古詩詞鑒賞能力。為此，教師可以將古詩詞語言延伸到生活中，建立生活現(xiàn)實環(huán)境，讓學(xué)生在生活中感受古詩詞語言文化，增強古詩詞鑒賞和創(chuàng)造能力。

以《書湖陰先生壁》的教學(xué)為例，由于詩詞描繪了田園農(nóng)耕風(fēng)光，與現(xiàn)代化的生活相去甚遠(yuǎn)?；诖耍医M織了農(nóng)游活動，引導(dǎo)學(xué)生去體驗“農(nóng)家樂”，打掃農(nóng)家屋子，在田間栽種花草，到禾田里澆水，和同學(xué)一起栽樹。在活動過程中，學(xué)生體驗了作者所描繪了田園風(fēng)光，理解了詩詞語言和透過語言所表達(dá)的閑云野鶴、悠閑自在的美好自然生活，感受到了作者對田園生活的熱愛。在生活體驗結(jié)束之后，我要求學(xué)生結(jié)合體驗，模仿《書湖陰先生壁》寫一首古詩，學(xué)生有感而發(fā)，創(chuàng)造了優(yōu)美的詩詞。所以，建立生活現(xiàn)實環(huán)境，有助于學(xué)生理解古詩詞，強化審美鑒賞能力。

總之，語言、背景環(huán)境對于古詩詞的理解與鑒賞意義重大，透過營造環(huán)境，學(xué)生在一定的具象、情感環(huán)境中能夠更加準(zhǔn)確地理解詩詞語言和情感內(nèi)涵，從而提高古詩詞鑒賞能力。因此，古詩詞鑒賞教學(xué)離不開環(huán)境建構(gòu)，教師要善于制造詩詞鑒賞環(huán)境，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

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