丁晨
藝術(shù)品在創(chuàng)作結(jié)束后進(jìn)入市場流通領(lǐng)域似乎是一件司空見慣的事情,但是對于公共雕塑能否進(jìn)行收藏,相信不少人都會產(chǎn)生疑問。那么公共雕塑可以用來收藏嗎?日前,一場在北京國粹苑舉行的關(guān)于“公共雕塑與藝術(shù)收藏——從孫偉的藝術(shù)創(chuàng)作談起”的主題研討會給出了答案。
此次研討會由中國收藏雜志社、北京寶瑞盈國際拍賣有限公司與北京孫偉藝術(shù)基金會攜手舉辦,集結(jié)了拍賣、收藏、研究等領(lǐng)域的專家,從中央美術(shù)學(xué)院教授孫偉的藝術(shù)創(chuàng)作出發(fā),圍繞“ 如何看待當(dāng)下的公共雕塑”“ 當(dāng)代主題性雕塑創(chuàng)作如何與公眾結(jié)合”“怎樣理解雕塑的藝術(shù)價值與收藏價值”等問題展開了熱烈討論。
孫偉:公眾在城市公共空間中看到的雕塑,絕大部分都是公共雕塑,但這些公共雕塑很少進(jìn)入到藏家收藏的視野中。但是我認(rèn)為,公共雕塑也是可以收藏的。公共雕塑的時代性、歷史性、社會性、政治性、文化性均有其極為鮮明的特色和價值,是值得去進(jìn)行收藏和研究的。
面對公共雕塑,觀眾通常會震撼于作品強烈的視覺沖擊力,沉浸于作品傳達(dá)的澎湃激情中,但往往忽略了每一件成功的作品背后,都有著雕塑家從最初選題到表現(xiàn)構(gòu)思、從素描小稿到定稿小樣中無數(shù)次的思考和嘗試。但作品完成后,公眾就可以從中看到這件作品背后的文明印記。尤其是革命主題雕塑的價值在于,這一類型的雕塑本身似乎離公眾很遠(yuǎn),但其背后所蘊含的文化價值、時代烙印卻離公眾很近。此次在北京寶瑞盈十周年慶典拍賣會上拍的《軍旗升起》雕塑小稿,不僅是從公共雕塑與藝術(shù)收藏的一次有益嘗試,也是系列創(chuàng)作實踐中的一個縮影。
《軍旗升起》是2017年落成在江西省南昌市建軍雕塑廣場組雕中的一件主題雕塑造型定稿,主雕高9米,僅人物高度就有5米多。表現(xiàn)了一批英雄人士集結(jié)在革命的信念和立場下,克服重重困難,最終舉起了武裝反抗反動統(tǒng)治的大旗、吹響革命的號角的故事,具有重大的歷史價值和文化價值。
朱波:18年來,由中央電視臺綜合頻道打造的《感動中國》品牌欄目感動了無數(shù)的中國人,而那座構(gòu)思巧妙、簡潔大方的獎杯,也成為《感動中國》的標(biāo)志。鮮為人知的是,這座獎杯正是孫偉創(chuàng)作的,他在創(chuàng)作時借鑒了黃土高原上的安塞腰鼓,將舞動的紅綢子劃過天空的瞬間凝結(jié)定格成心的形狀。
在中國城市建設(shè)中,近20年是發(fā)展速度最快、最具規(guī)模的時代。如今,城市中的公共雕塑也有不少,但真正能給大家留下深刻印象,能夠與這個城市、歷史、文化定位都一致的作品則是鳳毛麟角。而像《軍旗升起》這樣的公共藝術(shù)作品,不僅反映了一個國家、一個城市的風(fēng)貌,成為該地區(qū)的典型象征,也是在社會環(huán)境、歷史背景、文化背景相互觀照之下產(chǎn)生的優(yōu)秀作品。
而關(guān)于公共藝術(shù)的收藏問題,在我看來,如今人們似乎對于版權(quán)不是特別重視,用極低的價格就能在購物網(wǎng)站乃至紀(jì)念商店中買到“同款”,這對于藝術(shù)家來說是極不公平的。
董書兵:對于公共雕塑與藝術(shù)收藏這個主題,此話題由來已久,但很少有人專門提及。因為在大家看來,公共藝術(shù)一般建造完成后是不可移動的,所以感覺公共藝術(shù)和藝術(shù)收藏這二者之間很難產(chǎn)生聯(lián)系。從這一層面來說,公共藝術(shù)的原始稿件和實施方案能夠進(jìn)入到大眾收藏系列,也是比較新鮮和具有收藏價值的。
而孫偉作品的價值在于,從這些非常多、非常典型的大型公共雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中,可以反映出國家建黨立業(yè)過程的艱辛,幫助大家緬懷、紀(jì)念、銘記重要的歷史。不管是《八一南昌起義》《軍旗升起》這樣宏大的場面制作,還是類似像《草地黨小組》這樣的作品,都是從不同的角度來反映中國共產(chǎn)黨一路的艱辛歷程。當(dāng)這種具有劃時代意義公共藝術(shù)作品的創(chuàng)作稿件走向社會以后,不僅便于我們探索主題性美術(shù)創(chuàng)作和公眾結(jié)合的新路徑,對于紅色題材和紅色文化的傳播也是非常好的方式,也更能使公眾理解紅色文化,激勵我們不斷向前。
余錦生:對于公共藝術(shù),許多人也許比較陌生,但它卻存在于我們生活的周邊。公共藝術(shù)有三個特點,一是公共藝術(shù)的創(chuàng)作具有宣傳性、普及性,比如孫偉的許多公共雕塑,既是對歷史的記憶,也是對歷史文明的宣揚;二是公共藝術(shù)的權(quán)屬屬于國家,也是屬于人民的;此外,公共藝術(shù)的展示環(huán)境是在公共空間,更多人可以在這個環(huán)境中更多地接觸藝術(shù)、了解藝術(shù)。
此外,公共藝術(shù)與私人收藏其實是不矛盾的。從拍賣行業(yè)的發(fā)展來說,雖然這幾年拍賣市場處于調(diào)整期,但當(dāng)代藝術(shù)是在穩(wěn)定地發(fā)展。通過對雕塑,特別是公共雕塑進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)性研究,用系統(tǒng)的學(xué)術(shù)收藏推動公共雕塑發(fā)展,并通過拍賣挖掘其價值,對于創(chuàng)作和公眾審美都有積極的推動作用。
徐龍森:中國的城市化建設(shè)日新月異,但也出現(xiàn)了許多問題,比如在城市發(fā)展中缺乏公共藝術(shù)的建設(shè),這就需要更多優(yōu)秀的公共雕塑進(jìn)入到城市規(guī)劃和建設(shè)中。中國的公共雕塑剛剛興起,雖然目前還存在良莠不齊的現(xiàn)象,但一個社會的起步過程中,總是有不同的層次出現(xiàn)。對于重大題材美術(shù)創(chuàng)作而言,創(chuàng)作者一定是時代的佼佼者,而重大題材美術(shù)創(chuàng)作,也將是今后若干年的一個重要主題,將產(chǎn)生更多重要的藝術(shù)作品。
至于公共藝術(shù)的收藏,我認(rèn)為,拍賣的意義在于將原件原作完美地呈現(xiàn)出來。而針對公共雕塑這樣的大型藝術(shù)品,創(chuàng)作小稿的手跡體現(xiàn)了藝術(shù)家在創(chuàng)作時的思路歷程,將會是重要突破口和未來的收藏方向。而雕塑小稿完全是心靈的流露,注重的是整體面貌,手法非常流暢。而一旦放大成定稿,由于要呈現(xiàn)某些建筑學(xué)意義上的價值,所以放大后也容易失去小稿的生動性。因此,在公共雕塑的收藏中,可以對創(chuàng)作筆記、素描稿、小稿進(jìn)行整體收藏,這更能呈現(xiàn)收藏的系統(tǒng)性和完整性。
楊武:身為清初四僧之一的石濤就提出過“筆墨當(dāng)隨時代”的觀點,到了今天,這句話依然受用。藝術(shù)創(chuàng)作要緊跟時代,既不失傳統(tǒng),又要有當(dāng)下時代的藝術(shù)特性。而孫偉的雕塑就是在兼顧藝術(shù)性的同時,又具有歷史意義和政治意義。
此外,在我看來,藝術(shù)有兩個方面,一個是藝術(shù)本身,另一個是藝術(shù)作品在當(dāng)下的藝術(shù)價值。藝術(shù)作品的好壞雖然不能用金錢來衡量,但其內(nèi)蘊的藝術(shù)價值也應(yīng)得到更為直觀的呈現(xiàn),而藝術(shù)價值最公平、最合理的體現(xiàn)正是通過拍賣市場來完成的。之所以要通過拍賣的形式實現(xiàn)作品價值的轉(zhuǎn)化,也是由拍賣的特質(zhì)所決定的。一是公開展示,藝術(shù)作品可以通過這種方式得以傳播,讓公眾去欣賞和評說;二是公開競爭,對于一件作品而言,由買家自行決定是否購入、以何價位購入。
總而言之,藝術(shù)品收藏,收藏的就是時代最具價值和影響力的藝術(shù)作品,公共主題性作品正是這個時代具備典型性的藝術(shù)之作。希望通過孫偉系列作品的上拍,可以拓寬雕塑拍賣板塊,讓公共雕塑真正“攜手”收藏。
宿志鵬:從我多年的創(chuàng)作經(jīng)驗來看,其實在正式創(chuàng)作之前勾畫的草圖和小稿才是最復(fù)雜的。在這一過程中,藝術(shù)家不僅要關(guān)注人物形象、構(gòu)圖、空間等,還要對人體結(jié)構(gòu)進(jìn)行仔細(xì)推敲??梢哉f,草圖、小稿等藝術(shù)家創(chuàng)作手跡同成品一樣,傾注了藝術(shù)家創(chuàng)作時的全部心血。從某種程度上說,我們可以寄希望于財稅改革,在未來或許會給整個藝術(shù)品市場、收藏市場、公共雕塑提供一個很大的財務(wù)空間,這樣對市場的繁榮也是大有裨益的。
而以孫偉為代表的這一代雕塑家既是中國公共雕塑的奠基人,又是中國公共雕塑的中堅力量。近些年的話題中,公共雕塑進(jìn)入到藝術(shù)收藏領(lǐng)域還是鮮有觸及的話題,但放眼未來,公共雕塑進(jìn)入收藏領(lǐng)域一定是大勢所趨。
方曉:每一件雕塑作品的背后都有一個鮮為人知的故事,想要收藏雕塑,首先要讀懂雕塑。
孫偉的《草地黨小組》小稿是一件令我印象深刻的作品。作為長征主題的創(chuàng)作,其塑造了五位紅軍在長征途中過草地時,面臨著艱險的環(huán)境,依靠著堅定的信仰而呈現(xiàn)出的大無畏精神,人們似乎可以依稀聽到雕像中的紅軍在吶喊:“我是共產(chǎn)黨員,我們要有信念走出去!”最后他們真的就憑著一股信念,勝利地走出來了。
這件作品的核心就是信念。而這種信念也一直延續(xù)至今,已經(jīng)沉淀到了當(dāng)代中國人的骨子里,與血液融為一體,形成了新的時代文化。所以,即使是在今天,在我們所處的時代,同樣也需要堅定的理想信念。透過《草地黨小組》,我們還可以聯(lián)想到今年突如其來的疫情中,無數(shù)逆行者們身上所傳遞出的正是這種堅定的信念,而這種信念與公共藝術(shù)中重大歷史題材雕塑作品展現(xiàn)的信念可謂一脈相承。
公共藝術(shù)作品只有立足時代、傳遞真情,才能夠讓觀者產(chǎn)生共鳴,而這也正是藝術(shù)的魅力。值得一說的是,《中國收藏》雜志創(chuàng)刊20年來,也一直致力于公共藝術(shù)的推廣與宣傳,我們希望通過舉辦更多相關(guān)主題的活動,傳播公共藝術(shù)的內(nèi)涵與價值,讓更多人了解公共藝術(shù),推動公共藝術(shù)的收藏。