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淺談趙樹理作品的鄉(xiāng)土風

2020-11-23 01:40:21郁昀
文藝生活·下旬刊 2020年10期
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土氣息趙樹理

摘要:全文圍繞趙樹理的多部作品來淺談作品中滲透的鄉(xiāng)土氣息。首先簡要對趙樹理人物進行簡析,了解了他的成長背景。其次重點來談他的作品中蘊含的鄉(xiāng)土風,主要通過傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)形式的運用、地方方言的運用以及喻體就地取材等三方面來重點剖析。在民間藝術(shù)形式運用上,通過兩部作品中民間藝術(shù)形式的表現(xiàn)來體現(xiàn)他作品接地氣的特征;在方言運用上也通過作品中的語言來表現(xiàn)出一種通俗易懂的風格;在喻體就地取材上選用了三部作品,通過作品中對人物的語句描寫分析,利用鄉(xiāng)村常見的事物來呈現(xiàn)人物的形象。最后對其進行總結(jié)。

關(guān)鍵詞:趙樹理;鄉(xiāng)土氣息;李有才板話;小二黑結(jié)婚

中圖分類號:I206 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)30-0008-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.005

一、趙樹理人物簡介

趙樹理生于山西省沁水縣尉遲村,由于有將近20年的務(wù)農(nóng)經(jīng)歷,因此他對農(nóng)村有著不一樣的情懷。在他的創(chuàng)作中經(jīng)常可以看到以農(nóng)村為題材,并且結(jié)合自身經(jīng)歷,將晉東南的民俗民風完美詮釋的作品。他在將農(nóng)村生活生動描繪的同時,也展現(xiàn)了中國農(nóng)村的發(fā)展與變革,具有典型的民族化與大眾化的特征。

二、作品中的鄉(xiāng)土風

(一)傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)形式的運用

在他的作品中,經(jīng)常可以看到一些民間藝術(shù)形式的出現(xiàn)。自小的家庭生長環(huán)境使他對民間快板、歌謠、歇后語等典型的民間藝術(shù)有獨到的見解與深厚的興趣。他將這些民間藝術(shù)活靈活現(xiàn)地放置在了自己的作品中。如經(jīng)典的作品《李有才板話》,該作品的創(chuàng)作取源于一個真實的案例。故事發(fā)生在山西陽城巖石村,那時盛傳一段快板:“陽城縣,出西門……不抵恒元一根梁?!彼私饬丝彀逯械闹魅斯?,把他們的原型經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)造在作品中表現(xiàn)得淋漓盡致,這是《李有才板話》這部小說的創(chuàng)作由來。除此之外,在他的小說中對于民俗習慣的描寫也非常多,其中也涉及到了婚姻習俗,直觀地反映了當?shù)厝藗兊膬?nèi)心思想,具有一定的時代精神意義。例如《小二黑結(jié)婚》中對小二黑和小芹的愛情描寫,這部小說將民間傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式“評書體”的特點充分地展現(xiàn)了出來。

(二)地方方言的運用

在他的小說中,地方語言的運用也十分具有特色。通過地道的發(fā)音將晉東南地區(qū)的方言表現(xiàn)得淋漓盡致。語言運用上提煉了地區(qū)人民的口語表達。在小說整體呈現(xiàn)出通俗易懂的前提下也讓當?shù)剞r(nóng)民感受到了親切,同時富含地方特色,具有表現(xiàn)力。例如小說《李家莊的變遷》中通過“捏著個手電幫一晃一晃”、“直闖闖”等詞句將小喜走向巧巧房間的動作表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),間接描寫了人物的性格特征,滲透著小喜唯我獨尊的心理,生動的詞匯也將人物形象變得更加得鮮明有趣,富含動感。

(三)喻體就地取材

在趙樹理的小說中,可以看到很多比喻手法。他比較善于觀察日常生活中的事物,再結(jié)合自己豐富的想象力。將農(nóng)村生活中特有的或常見的事物與本體結(jié)合起來,衍生出一個新鮮、切合的比喻,進而將他所想表達的道理變得簡單易懂,將抽象的事物變得生動形象化。通過幾個人物描寫來具體分析:

1.作品《小二黑結(jié)婚》。他對于人物“三仙姑”的描寫用到了“雖已經(jīng)四十五歲,卻偏愛當個老來俏…看起來好像驢糞蛋上下了霜?!边@樣的語句。其中,“驢糞蛋”在農(nóng)村是最常見且無用的東西,用它來比喻三仙姑原本丑陋,在特意抹上胭脂水粉后呈現(xiàn)出更加難看的樣貌?!袄蟻砬巍薄?、驢糞蛋上下了霜”等形容詞蘊含著對人物明顯并且強烈的諷刺意味。

2.作品《李有才板話》。對人物“閻家祥”的描寫用到了“臉像個葫蘆瓢子……嘴一張好像母豬打哼哼”這樣的語句。在農(nóng)村,“葫蘆瓢子”是勞務(wù)中最常見的一種器農(nóng),而“母豬”是當?shù)丶壹覒魬舳硷曫B(yǎng)的牲畜,它好吃懶做,用來呈現(xiàn)一種丑陋的姿態(tài)。趙樹理以此作為喻體,夸張的描寫出了閆家祥相貌的丑陋以及表情上的丑態(tài)。

3.作品《登記》中的“頭上的汗,把頭發(fā)濕得跟在熱湯里撈出來的一樣?!保瑥漠?shù)孛癖姷娜粘I罱嵌让鑼?,就近取材,生動形象地將此比喻成汗水打濕的頭發(fā),真實自然,生動形象。

三、總結(jié)

在當今的文學發(fā)展進程中,趙樹理的作品始終滲透著對中國農(nóng)民的關(guān)心,注重他們的命運與出路,是一位不折不扣地站在民間立場、弘揚大眾文藝風格的藝術(shù)家。他的作品富含濃厚的鄉(xiāng)土氣息,其豐富的語言藝術(shù)、簡單明了的文字內(nèi)容、虛實有度的整體進度,使大眾對于作品中塑造的人物有了深刻的認識。趙樹理被譽為藝術(shù)語言大師,他能夠充分地將農(nóng)村的日常生活活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)在文學作品中,同時,也對人情冷暖有全面的解讀,他的作品值得后人欣賞與借鑒,也應(yīng)獲得更廣泛的關(guān)注和推廣。

參考文獻:

[1]程苑.談?wù)勞w樹理的鄉(xiāng)土風——趙樹理作品地域風格探析[J].青年文學家,2019,000(006):70-71.

[2]崔曉艷.論趙樹理鄉(xiāng)土小說中民風民俗的地域性[J].通俗歌曲,2015,(03X):P148.

[3]潘斗鳳.民族國家想象與中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說——以魯迅、沈從文、趙樹理為例[D].鄭州:鄭州大學,2007.

作者簡介:郁昀(1972-),女,漢族,江蘇蘇州人,大學本科,副教授,研究方向:漢語言文學教育與研究。

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