卜秀秀 魯林波

（黔南民族師范學院體育學院，貴州 都勻 558000）

中國少數(shù)民族特色村寨是2009年國家民委、財政部聯(lián)合開展的少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展試點工作，少數(shù)民族特色村寨具有少數(shù)民族人口相對聚居、少數(shù)民族文化特征明顯、生產(chǎn)生活功能較為完備等特征[1]。體育文化遺產(chǎn)是民眾文化生活和國家文化建設之間的載體，也是當?shù)鼐用袢粘Ｉ顮顟B(tài)的寫照，少數(shù)民族特色村寨特色村寨體育文化遺產(chǎn)的保護和傳承也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項重要舉措。黔南州少數(shù)民族特色村寨（以下簡稱“黔南州特色村寨”）分布十分廣泛，在首批中國少數(shù)民族特色村寨中黔南州有9個村寨；第二批中國少數(shù)民族特色村寨中有11個村寨，第三批中國少數(shù)民族特色村寨中有18個村寨。截至2019年，貴州省共命名了四批少數(shù)民族特色村寨，其中黔南州共有157個省級少數(shù)民族特色村寨。為此，本文結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護進行研究，旨在為黔南州特色村寨的發(fā)展和保護提供理論參考。

1 黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀

1.1 黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育項目保護情況

在鄉(xiāng)村振興背景下，特色村寨的民族傳統(tǒng)體育項目已成為民族文化的重要載體，成為鄉(xiāng)村旅游新亮點和民族形象的窗口。對接精準扶貧途徑，探索出一條突出特色謀發(fā)展的道路，形成特色村寨多樣發(fā)展的新渠道[2]。黔南州特色村寨需提高檔次、保護重點、打響品牌，在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護。黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育項目居多，在各個傳統(tǒng)節(jié)慶中開展的民族傳統(tǒng)體育文化展演較多。如：平塘縣卡蒲毛南族的打猴鼓舞、耍水龍等項目；荔波縣瑤族的打陀螺、銅鼓舞等項目；獨山縣的布依族武術(shù)、扭扁擔等項目，布依族“四月八”的丟花包、布依族武術(shù)、布依棒壘、丟荷包、踩高蹺等項目；三都水族自治縣水族端節(jié)的賽馬、摔跤、敲銅鼓、斗牛等項目。

1.2 黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化傳承人和傳承群體

傳承人和傳承群體是保護和發(fā)展少數(shù)民族特色村寨傳統(tǒng)體育文化的主體[3]。目前，黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化傳承人和傳承群體整體情況良好，其中，平塘縣卡蒲毛南族鄉(xiāng)打猴鼓舞項目于2008年6月被列入了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傳承人及相關(guān)群體定期在民俗節(jié)慶中開展活動，較好地傳承了當?shù)氐拿袼孜幕行Т龠M了打猴鼓舞項目在當?shù)氐膫鞒泻捅Ｗo[4]；三都水族自治縣都江鎮(zhèn)怎雷村端節(jié)的賽馬、摔跤、敲銅鼓等項目的傳承人及相關(guān)群體在特定的節(jié)慶中開展表演，促進了當?shù)貍鹘y(tǒng)體育文化的保護和發(fā)展；甕安縣舞火龍、烏江龍、高臺舞獅等民俗體育活動傳承人的傳承效果較好。據(jù)悉，黔南州諸多民俗體育活動已成功申報并列入了國家級和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成了黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化保護和開發(fā)的重要名片。

1.3 黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)意開發(fā)狀況

黔南州民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)意產(chǎn)品歸納起來主要包括文化演藝產(chǎn)品、創(chuàng)意工藝飾品、民俗體育文化節(jié)慶、文化創(chuàng)意課程等。第一，文化演藝產(chǎn)品在結(jié)合本土優(yōu)勢傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，借助現(xiàn)代高科技手段，將現(xiàn)代音樂與舞蹈、傳統(tǒng)技藝、民間音樂與舞蹈等多種藝術(shù)元素融為一體。如荔波瑤山古寨的瑤族猴鼓舞。第二，民族傳統(tǒng)體育文化工藝飾品相較同類商業(yè)產(chǎn)品的優(yōu)勢在于，它不僅具備使用價值和觀賞價值，同時還蘊含著民族文化元素，在一定程度上體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。如旅游小掛件等。第三，黔南州民俗節(jié)慶眾多，每逢節(jié)慶日，各族群眾就會相邀聚集在一起舉行隆重的慶典活動，展示原汁原味的民族傳統(tǒng)體育文化。究其原因是傳統(tǒng)體育活動已深深植根于黔南人民的日常生活中。如水族的賽馬、苗族的長衫龍。第四，黔南州地方學校已將特色傳統(tǒng)體育項目納入學校體育課堂中，結(jié)合不同階段學生的生理特點加以融合、創(chuàng)新，再進行普及和推廣。將地方民族文化融入學校體育教學中，有效提高了學生的積極性、互動性及參與度，促進了地方民族傳統(tǒng)體育文化在學校教育中的傳承，如瑤族花樣陀螺。

2 黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護的困境

2.1 群眾保護意識淡薄，文化資源流失嚴重，整體性保護不夠

黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護的宣傳和推廣力度不夠，人民群眾對黔南州特色村寨名錄不太了解，對民俗體育活動認知度不高。從政策角度分析，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，政府相關(guān)主管部門應高度重視文化資源的保護與開發(fā)，制定相應法律制度，進一步規(guī)范和推進特色村寨傳統(tǒng)體育項目的保護和開發(fā)活動，促進鄉(xiāng)村振興與傳統(tǒng)體育文化的互動，關(guān)注傳承人和傳承群體的生存狀況，借助互聯(lián)網(wǎng)、電視電臺等多媒介大力傳播和普及黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)。

2.2 特色村寨基礎(chǔ)設施仍不完善，經(jīng)濟發(fā)展緩慢

產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕是鄉(xiāng)村振興的要求[5]。但這一要求對于地處偏遠山區(qū)的黔南州特色村寨來說較為艱巨，一方面，黔南州特色村寨大部分處于經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)，與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕”的要求還存在較大的差距。黔南州特色村寨大部分屬于偏遠山區(qū)，交通條件不完善，存在交通閉塞的現(xiàn)狀，這就導致特色村寨的生產(chǎn)活動與外界市場經(jīng)濟聯(lián)系較為薄弱，難以隨著外部市場的變化進行市場調(diào)整，不利于黔南州特色村寨經(jīng)濟的發(fā)展。另一方面，黔南州特色村寨中極具特色的少數(shù)民族文化遺產(chǎn)是當?shù)貙氋F的物質(zhì)和精神財富，也是發(fā)展民族特色經(jīng)濟的寶貴資源，因而需進一步提升黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化及民俗體育活動的民眾知曉度，讓民眾積極投入到特色村寨的開發(fā)中去，改變黔南州特色村寨經(jīng)濟發(fā)展緩慢的現(xiàn)狀。

2.3 傳統(tǒng)體育文化開發(fā)深度不夠，品牌效應不強

正確認識特色村寨傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)價值，是傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)[6]。黔南人民在日常生活、生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造了豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育文化項目，如打猴鼓舞、賽陀螺、賽馬、斗地牯牛、布依族武術(shù)、苗拳等民族傳統(tǒng)體育活動。這些民族傳統(tǒng)體育活動與黔南州獨特的自然環(huán)境、山水相映的古寨相互依存，形成獨具一格的文化生態(tài)。就總體發(fā)展趨勢來看，黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化資源挖掘深度不足，打造的獨具本地特色的主導產(chǎn)品太少，體育旅游產(chǎn)品沒有突出地方特色，品牌效應沒有體現(xiàn)出來。以貴州創(chuàng)建全國體育旅游示范區(qū)為契機，借助打造黔東南-黔南-黔西南民族體育旅游帶的建設，整合黔南州特色村寨獨特的傳統(tǒng)體育文化資源，創(chuàng)造性地開發(fā)體育旅游精品線路。

3 鄉(xiāng)村振興視域下黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護對策

3.1 利用現(xiàn)代新媒體平臺，擴大對外宣傳途徑，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)意傳播

借助現(xiàn)代新媒體平臺，擴大傳統(tǒng)體育文化的宣傳力度，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的有效傳播。首先，爭取在省內(nèi)外電視臺及央視頻道等渠道推廣和宣傳民族傳統(tǒng)體育競賽和展演活動情況，不斷擴大體育消費者規(guī)模，通過微信、微博、QQ、體育類APP、抖音等現(xiàn)代網(wǎng)絡新媒體渠道對民族傳統(tǒng)體育項目進行系統(tǒng)介紹和全面推廣，形成電視傳播與網(wǎng)絡傳播一體化[7]。其次，制作高質(zhì)量的民族傳統(tǒng)體育宣傳光盤，或出版精美的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育書籍、畫冊，或組織少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作品展。最后，精心挑選具有地域代表性的傳統(tǒng)體育項目納入大中小學體育課程，并與現(xiàn)代體育有機結(jié)合，這樣不僅可以豐富學校體育教學內(nèi)容，也有助于黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化的傳承和保護。

3.2 打造傳統(tǒng)文化精品，突出民族體育品牌，發(fā)展體育旅游產(chǎn)業(yè)

隨著貴州旅游業(yè)的快速發(fā)展，具有民族特色的傳統(tǒng)體育活動吸引著游客眼球。黔南州特色村寨少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目是推動黔南州經(jīng)濟發(fā)展的一種手段。民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)和利用對民族特色產(chǎn)品的普及和推廣起到較大的促進作用，可有效促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和社會穩(wěn)定。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，構(gòu)建有效的協(xié)同工作機制，政府主管部門、旅游主管部門和體育主管部門有效分工、協(xié)同配合，大力宣傳強身健體的理念，帶動民眾積極參與體育活動，讓體育健身成為更多旅游人群的自覺行為[8]；開發(fā)民族傳統(tǒng)體育活動旅游線路，制訂旅游業(yè)發(fā)展的短期、中期和長期規(guī)劃。根據(jù)市場需求，把民族傳統(tǒng)體育文化游融入整個旅游發(fā)展計劃中去，建立統(tǒng)一的旅游市場體系。在黔南州特色村寨建設中，將傳統(tǒng)體育文化作為一種特色旅游產(chǎn)品來開發(fā)和推廣，這不僅能起到推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的作用，還能保護和開發(fā)特色村寨民族傳統(tǒng)體育文化，從而形成一個保護與開發(fā)的良性循環(huán)。借鑒濰坊風箏節(jié)、呼倫貝爾那達慕大會的民族傳統(tǒng)體育文化傳承模式，打造黔南民族傳統(tǒng)體育文化旅游節(jié)或民族傳統(tǒng)體育項目品牌賽事，促進黔南旅游業(yè)的發(fā)展。

3.3 創(chuàng)新思維方式，弘揚特色文化，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化整體性保護

民族傳統(tǒng)體育是從各自國家和民族傳統(tǒng)的健身、軍事、娛樂活動中發(fā)展而來[9]。黔南州特色村寨少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目多數(shù)是集武術(shù)、舞蹈、民族鼓樂于一體的休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育運動，其發(fā)展與技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)。為了有效提升民族傳統(tǒng)體育的觀賞性和技術(shù)水平，需要力與美的展示、節(jié)奏與旋律的配合，從而達到精、氣、神、韻的有機結(jié)合[10]。黔南州特色村寨民族傳統(tǒng)體育作為一種民俗體育文化，具有顯著的儀式性、地域性和傳承性等特點。這些特點影響了該地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在新形式、新背景下的改革與創(chuàng)新，在保持其原有風貌的基礎(chǔ)上適當改革創(chuàng)新項目的技藝及活動形式，提高項目的技術(shù)水平，增強觀賞效果是有效發(fā)展黔南州特色村寨少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的有效途徑。大力弘揚民族特色文化，加強傳統(tǒng)體育文化整體性保護，豐富鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略內(nèi)涵，為實現(xiàn)“農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富”的目標打下堅實的基礎(chǔ)。

4 結(jié)論

（1）黔南州特色村寨擁有豐富的民族傳統(tǒng)體育文化資源，傳統(tǒng)體育項目居多，在各傳統(tǒng)節(jié)慶中開展的民族傳統(tǒng)體育文化展演較多，保護和傳承效果良好。傳統(tǒng)體育文化主要產(chǎn)生于人們的日常生活、生產(chǎn)實踐以及祭祀、節(jié)慶習俗之中，極具傳統(tǒng)性、娛樂性及觀賞性。

（2）在鄉(xiāng)村振興背景下，黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護目前存在保護體系不完善、群體保護意識淡薄、資源流失嚴重、基礎(chǔ)設施仍不完善、經(jīng)濟發(fā)展緩慢、開發(fā)深度不夠、品牌效應不強等發(fā)展困境。

（3）政府主管部門、旅游主管部門及體育主管部門應有效分工、協(xié)同配合，完善相關(guān)法律法規(guī)，構(gòu)建保護體系；借助現(xiàn)代網(wǎng)絡和多媒體技術(shù)，加強黔南州特色村寨傳統(tǒng)體育文化的傳播；大力發(fā)展以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化為主題的旅游特色產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)新思維方式，拓展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新的多元渠道，形成保護與開發(fā)的良性循環(huán)。