摘 要 隨著時代的快速發(fā)展，各行各業(yè)開始進入到了全新的發(fā)展階段。而文化作為行業(yè)發(fā)展的基礎所在，要從地域文化出發(fā)，結合自身特點，做好文化建設。尤其對于公安文化建設而言，借助地域文化能夠提升公安文化的內涵，實現(xiàn)公安文化建設目標。

關鍵詞 地域文化 公安文化建設 作用

基金項目：河南警察學院項目成果“地域文化在公安文化建設中的作用”（項目編號：HNJY-2019-09）。

作者簡介：趙玉峰，河南警察學院講師，研究方向：英語語言文學、文化。

中圖分類號：D631 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.11.154

在研究中發(fā)現(xiàn)，目前公安文化在發(fā)展中呈現(xiàn)出封閉性、內源性等問題，造成文化發(fā)展受限。因此在發(fā)展中就要從地域文化傳承出發(fā)，借助合理化的地域文化資源，打造出有特色的公安文化，制定出有針對性的發(fā)展策略，解決公安文化發(fā)展中的問題。

一、公安文化建設中存在的問題

（一）自覺意識不高

隨著社會的快速發(fā)展，雖然地域文化與公安文化的結合已經取得了一定成效，但是依然要認識到現(xiàn)階段發(fā)展中存在的問題。只有不斷提升對地域文化的認識，才能找出地域文化與公安文化之間的結合點，才能在多元文化社會發(fā)展中明確自身的位置。所以只有擁有不同的文化，才能獲取選擇文化的權力，才能提升自身的實力。就目前的公安文化建設而言，表現(xiàn)出了進展緩慢等問題，受到了諸多因素的影響，如公安文化建設者并未真正形成文化自覺，也沒有認識到公安文化建設中存在的問題。

第一，一些基層民警認同行業(yè)化、排斥地域化，如公安文化屬于公安系統(tǒng)的內部文化是穩(wěn)固不變的等。也正是受到這些觀念的影響，使得公安文化發(fā)展不足。

第二，公安文化建設主體對本土化發(fā)展認識不夠深入，造成公安隊伍文化地域化自覺意識不高。

第三，受到地域原因的影響，時代的公安文化地域化發(fā)展嚴重不足。

（二）特色化不明顯

通過對公安文化發(fā)展的各個階段進行分析可以看出，地域文化在內容特色方面并未得到充分的認識。尤其是在現(xiàn)階段發(fā)展中，公安文化建設正處于快速發(fā)展的階段，雖然相關部門已經認識到了地域文化的重要性，但是從公安文化的發(fā)展角度看，地域文化內容特色不明顯，作品形式單一，以歌曲、小說、電影等為主。究其原因對地域文化認識不夠深入，為了實現(xiàn)穩(wěn)妥化發(fā)展，只能以大眾化形式為主，創(chuàng)新意識不高。從另一層面看，雖然也產生了一些成功案例，但是僅限于小范圍之間的傳播，并未實現(xiàn)“走出去”目標，造成公安文化進一步發(fā)展受限，甚至很難找到相關的先進經驗進行借鑒[1]。

（三）運用傳神性不足

想要實現(xiàn)對地域文化形式的有效運用，就要堅持從各個層面出發(fā)，加強內容與形式等方面的結合。但是就目前而言，在地域文化形式運用方面表現(xiàn)出了生澀等特點，究其原因就是在地域文化形式選取與借用方面針對性不足，造成內容與形式不符。所以想要合理使用地域文化形式，就要掌握其與公安文化的關聯(lián)度，提升群眾的接受度。其次，公安文化在地域化創(chuàng)作發(fā)展中，在選取形式方面表現(xiàn)出了不合理現(xiàn)象。如某地女警在街頭運用鋼琴演奏本地歌曲，雖然也是地域文化與公安文化之間的融合，但是在路口進行演奏還是引來了許多的負面評價。

（四）文化作品代表性不足

由于受到多種因素的影響，使得公安文化地域化建設發(fā)展針對性不足，精品建設不理想。

第一，存在急功近利思想，將建設重點放在了作品數(shù)量方面，并未重視作品質量。就我國公安文化地域化建設而言，還處于起步階段，不能急于見到成效，而是需要時間積淀、創(chuàng)作文化精品，在遵循創(chuàng)作規(guī)律的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)作目標。如果沒有從長遠發(fā)展的角度進行創(chuàng)作，那么勢必會影響到公安地域文化建設的效果，嚴重的還會影響公安的形象。

第二，文化人才培養(yǎng)針對性不足。研究發(fā)現(xiàn)，在一些公安機關內部，并未形成一支能同時承擔公安工作與文化創(chuàng)作的成熟人才隊伍，也沒有結合時代發(fā)展打造專業(yè)化培訓機制，由此造成工作開展受到影響。

第三，并未提供充足的創(chuàng)作時間，公安作作家以從基層的角度來創(chuàng)作出適合的文化精品。所以在當今社會快速發(fā)展情況下，想要創(chuàng)作出適合的公安地域文化精品，不僅要掌握公安生活實際情況，同時也要了解當?shù)氐娘L俗習慣，明確地域文化的表達形式，選擇適合的創(chuàng)作方法。因此在公安文化建設中就要堅持從公安文化地域化發(fā)展角度出發(fā)，結合發(fā)展特點，找出公安文化地域化建設中存在的問題，確保公安文化地域化建設的效果[2]。

二、地域文化在公安文化建設中的運用

（一）明確地域文化與公安文化之間的關系

作品的質量往往受到時代與風俗等因素的影響，尤其對于公安文化與地域文化而言，二者同屬于文化的一部分，且之間有著密切的聯(lián)系。從文化建設角度看，不同行業(yè)文化與地域文化之間有著耦合的關系，通過地域文化獲取營養(yǎng)，以此來實現(xiàn)內容與形式的聯(lián)合，雖然表面上公安文化與地域文化之間聯(lián)系并不多，但是從文化相互影響角度看，二者之間存在必然的聯(lián)系。如公安機關所處區(qū)域地域文化豐富，那么公安機關進行文化建設時能夠自覺融入地域文化因素，從而實現(xiàn)文化之間的耦合。如西藏自治區(qū)某縣建設了公安文化長廊，在邊框方面以具備藏族特色的花紋為主，這也就實現(xiàn)了公安文化與地域文化的聯(lián)合[3]。

（二）地域文化與公安文化在內容上的聯(lián)合

可以說公安文化與地域文化之間呈現(xiàn)了耦合的特點，主要以內容、形式兩個方面為主。尤其是對于內容來講，有著深層借用的特點。目前做好公安與地域文化的耦合渠道還是比較豐富的，從實踐情況看，主要以人文環(huán)境、地理環(huán)境為主。在人文環(huán)境中涉及到了當?shù)氐娘L土人情、民族關系等。而通過對公安文化現(xiàn)有成功案例的研究發(fā)現(xiàn)主要是從文化母題與文化原型上來進行的，實現(xiàn)內容耦合目標。

第一，文化精神。就文化精神而言，主要是從地域范圍內特定事件中逐漸形成具有代表性的精神力量，對社會價值觀發(fā)展有著指導作用。不論是個人還是群體，都與當?shù)氐臍v史與空間環(huán)境有著密切的聯(lián)系。如果文化精神與公安文化職能一致，那么公安文化也就可以逐漸形成具有特色化的文化精神。如在河北保定狼牙山五壯士精神就成為了當?shù)毓簿值奈幕竦取Ｋ圆煌墓参幕ㄔO有著具有當?shù)靥厣牡湫途?，因此在公安文化建設中就要從創(chuàng)新角度出發(fā)，明確發(fā)展目標，找出地域文化與公安文化之間的結合點。

第二，文化母題。就母題而言也是從民間文化發(fā)展起來的，主要是針對文化歷史在發(fā)展中所形成的特殊模式。我國針對文化母題的研究有著復雜程度較高的特點，且在歷史文化發(fā)展不同時期有著不同的神話傳說與神話人物，這也屬于母題的范疇。如“大禹治水”中蘊含了持之以恒的精神等。所以在公安文化發(fā)展中要做好甄別工作，選擇有積極導向作用的母題，在展現(xiàn)當代價值的基礎上做好與公安文化之間的結合。

第三，文化原型。一般來說文化原型與文化母題之間很容易出現(xiàn)混淆，但是從實際上看，文化原型是遠古時代就存在的一種比較普遍的意向，同時也是集體無意識發(fā)展的產物，如社會人群中其實存在著智慧原型或是英雄原型等。所以在公安文化建設中就可以從地域文化英雄原型出發(fā)，打造出專屬的公安文化品牌，展現(xiàn)群眾的精神思想。所以在發(fā)展中就要從樹立典型出發(fā)，提升民警的精神意識，豐富先進人物的豐滿度，提升警察的職業(yè)榮譽感。

第四，自然意向。由于自然環(huán)境有著明顯的差異性，所以一些地域開始將自然物象賦予一定的象征意義，展現(xiàn)地域特色。所以在公安文化建設中，也可以從自然景觀出發(fā)，打造出獨特的警隊形象。如廣州市花木棉花，如同火焰一般盛開，自古被譽為英雄花，所以在當?shù)氐墓参幕?，木棉花也逐漸成為了巾幗女警的形象[4]。

（三）挖掘適合的文化資源

只有找出我國公安文化在建設中存在的問題，才能制定出適合的解決對策，實現(xiàn)公安文化與地域文化之間的有效聯(lián)合。公安文化在建設中想要實現(xiàn)地域化發(fā)展，就要從挖掘當?shù)匚幕Y源出發(fā)，找出可以被利用的資源。目前進行地域文化資源挖掘形式比較豐富，如翻閱書籍或是與相關人員進行溝通等，以此來選擇適合的地域文化因素。或者借助圖書館、網絡文庫等查閱資料，獲取有價值信息。如北京某地派出所通過查閱相關資料，在獲取地域文化信息的基礎上確定了外觀改造方向，實現(xiàn)了辦公場所與當?shù)匚幕氐娜诤??？梢哉f這種設計展現(xiàn)了當?shù)氐奶厣?，同時也提升了民眾與民警的感受。其次，借助咨詢的方式收集相關信息。在當?shù)?，通常會有一些對老掌故頗為熟悉的學者與市民，對當?shù)氐奶厣幕畔O為了解，可以通過調研訪談等方式來獲取文化信息。最后，深入觀察，加大分析與研究力度，獲取有針對性的文化信息。如可以對區(qū)域范圍內的歷史文化等進行調查，挖掘曾經發(fā)生的事件，或是對節(jié)日等進行分析。但是也應當要明確的是，進行資源挖掘屬于獲取地域文化資源的基礎，在完成資源挖掘后要及時進行評估與分析，做好資料整理工作。通過篩選適合的稿件，在保留真實性的同時做好與公安文化的結合[5]。

（四）對文化資源進行分類甄別

通過對收集到的地域文化資源進行評估，能夠確保其真實性。所以在完成評估后就要對怎樣與公安文化結合進行分析。但是也應當要明確的是，不能直接借用，而是要先完成文化資源的分類甄別，在確定資源與公安文化結合點的基礎上做好結合工作，如哪些資源能夠被運用到器物文化建設中，哪些資源能夠被運用到儀式文化建設中等。例如甘肅省某地公安局，為實現(xiàn)文化地域化發(fā)展目標，從文化造型上來幫助群眾了解警營隊伍，所以借助彩陶作為器物文化載體，不僅印刷了公安民警動畫頭像，還增加了宣傳標語等，在利用地域文化的同時，也提升了公安文化的影響力。需要尤其注意的是，并不是所有的文化資源都可以被運用到公安文化中，所以在找公安文化與地域文化資源結合點時，要堅持從以下幾個方面進行：

第一，確保所選擇的內容是文化資源中的精髓。

第二，做好資源形式與文化的連接，如對戲劇類文化形式進行創(chuàng)新，將其運用到公安文化中，確保二者之間的緊密聯(lián)系。

第三，做好文化資源選擇工作，堅持從文化建設任務與目標出發(fā)，在滿足時代特點的基礎上滿足公安工作需求，展現(xiàn)警察特色，實現(xiàn)文化精品發(fā)展目標。

（五）遵循文化建設規(guī)律

想要實現(xiàn)地域文化與公安文化的融合，就要堅持由表及里原則，以辯證的方式實現(xiàn)長遠發(fā)展目標。在二者融合過程中要從具體的規(guī)律入手，在保證表面形式借用的基礎上提升內容之間的聯(lián)系，提升思想上的認同感，并引入到公安文化地域化建設中，打造出穩(wěn)定的公安文化地域化工作機制。工作人員在建設中想要取得理想的成績，就要堅持從創(chuàng)作規(guī)律出發(fā)，凝練文章主題，吸取地域文化精神，掌握創(chuàng)作方法，確保人物構造、語言表達等方面的合理性，在展現(xiàn)地域文優(yōu)勢的基礎上形成專屬風格與文化特色，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。單純實現(xiàn)公安文化與地域文化耦合還是遠遠不夠的，還要求公安部門要做好人才隊伍建設工作，設置相關人才培養(yǎng)目標，建立人才庫，加大對優(yōu)秀人才的挖掘與培養(yǎng)力度，如開展主題活動，鼓勵民警參與活動，在挖掘民警潛力的同時提升民警文化素養(yǎng)。在創(chuàng)作中也要主動對真實的公安故事進行傳播，主動與地域文化團體之間進行合作，提升自身文化素養(yǎng)[6]。對于公安文學作家也要及時進行登記，公安機關也要主動與文學作家之間進行合作，選擇具有教育作用的公安故事，加大公安教育推廣力度。此外還要主動與當?shù)匚幕瘓F體進行合作，找出自身在地域文化素養(yǎng)方面存在的不足，主動為公安地域文化建設提供支持。

（六）提升公安地域文化品牌影響力

在現(xiàn)階段發(fā)展中公安文化作品中還存在著許多的問題，如內容單一，結構簡單、風格相似等，造成公安文化作品內涵不足。針對這一現(xiàn)象可以從借鑒一些作家的創(chuàng)作方法出發(fā)，主動借鑒地域文化，找出自身在建設與發(fā)展中存在的問題。如老舍的小說中有著豐富的地域文化色彩，莫言的小說中也有著濃重的地域文化風情，展現(xiàn)了濃厚的地域文化色彩。而通過對這些文學作品進行分析可以看出，地域文化對文學創(chuàng)作有著極為重要的意義，其作品之所以能夠影響人們的思想，就是因為其與地域文化之間有著密切的聯(lián)系，吸收了豐富的文化思想。所以在公安文化建設中也可以從借鑒作家創(chuàng)作思想與文章內容入手，找出適合的文化精髓。公安文學創(chuàng)作人員在工作中也要主動學習先進理論，主動與相關作家進行溝通，在掌握創(chuàng)作規(guī)律的基礎上做好公安故事與地域文化的結合，打造出優(yōu)秀的作品，如《湄公河行動》就是比較典型的公安文化與地域文化的結合，發(fā)揮圈外作家的優(yōu)勢，打造出優(yōu)秀的文化作品。

（七）借用地域文化的不同形式

想要促進公安文化的發(fā)展，就要從提升表達效果入手，以靈活多樣的方式來展現(xiàn)公安文化中的內涵：

第一，敘事形式。從學理角度來講，敘事有著散文等形式，主要是根據(jù)人物、情節(jié)以及環(huán)境三個方面來進行的。由于敘事形式有著靈活性的特點，所以也就成為了地域文化表達形式的重要特點。因此公安文化在發(fā)展中就可以借鑒這種敘事形式，解決公安文化在發(fā)展中的不足。從敘事方法上來講，包含了民間故事以及說唱文學等內容，所以就要主動將這些方法運用到公安小說創(chuàng)作中，解決過去小說敘事單調、故事性不足等問題，從話語上來講，就要從使用地方語言出發(fā)，展現(xiàn)地域特點，便于被當?shù)厝罕娝J可。

第二，抒情方法。抒情作為人類最為基本的天性，就要掌握抒情的方法。就現(xiàn)階段發(fā)展來講，抒情方式比較豐富，能夠展現(xiàn)復雜的情感。所以在公安詩歌創(chuàng)作中就可以從抒情創(chuàng)作出發(fā)，在展現(xiàn)錚錚鐵骨的基礎上表達俠骨柔腸等。

第三，造型設計。從地域文化的類型上來講，造型有著極為重要的意義，甚至可以說造型設計與語言藝術形式有著同等重要的地位，同時也是城市文化的外觀形式。人們在進入到陌生的城市后，最先感受到的就是當?shù)鬲毺氐乃囆g符號，如北方的冰雪、南方的山水等都展現(xiàn)了極為濃厚的地區(qū)特色。就目前來講，地域文化造型中建筑、人物、事件造型都是比較常見的，且不論是哪一種造型，都展現(xiàn)了濃重的地域文化特色，有著豐富的歷史文化。因此在公安文化建設中就可以從借鑒地域造型文化符號出發(fā)，將造型元素引入到公安文化造型中，在提升群眾對公安文化的認同感的基礎上提高宣傳效果效果。如可以將建筑造型設計與地域文化結合在一起，提升公安機關的影響力，在體現(xiàn)親民感的同時做好宣傳工作，得到社會的認可。

第四，發(fā)揮文化廣場優(yōu)勢。文化廣場作為城市中的公共空間，展現(xiàn)了城市的特色，同時也承擔了城市中的文化傳播作用，能夠滿足群眾的休閑與娛樂需求。所以在公安文化建設中就可以將文化廣場看作是宣傳的場所，利用小型警務宣傳活動等來提升自身的影響力。如在某地區(qū)公安機關開展“反電信詐騙”主題宣傳活動等，不僅提升了群眾的防護意識，同時也提升了公安機關的影響力。

三、結語

綜上所述，地域文化對公安文化建設有著極為重要的意義。且公安文化從建設到發(fā)展，至今已經取得了較為理想的成績。但是在新時代的快速發(fā)展下，應當要從過去入手，主動與地域文化進行聯(lián)合，找出地域文化的獨特性，解決傳統(tǒng)公安文化建設中存在的問題，同時還要挖掘先進資源，借鑒先進案例，促進公安文化的建設與發(fā)展。

參考文獻：

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