■王富云

已過(guò)正午，暖烘烘的陽(yáng)光直直照下來(lái)，照在一排排的二層瓦屋、雕花格子窗上，我家朱紅的木門前后都擠滿了人，祖父在殺雞，我在幫忙拔毛，父親在劈火把柴，母親在扎小火把，祖母在廚房做飯，妹妹和幾個(gè)小孩則跑前跑后的，還有幾個(gè)小孩拿著鳳仙花包染指甲，幾乎每家每戶這時(shí)候都在準(zhǔn)備扎火把，此時(shí)的大城小鎮(zhèn)，隨處可見賣火把桿、彩旗、松香、火把梨、花紅，扎火把、手鐲線的小販。所有的一切，都在暗示：火把節(jié)到了。

火把節(jié)是個(gè)隆重的節(jié)日，巍山的人們把它當(dāng)做是過(guò)半年的春節(jié)。一群老爺們齊刷刷數(shù)著：一二三、一二三，像豎電線桿一樣，豎起了紅褐色樹皮的松樹桿，并立在了一個(gè)深坑里，樹桿上綴滿一圈圈火把柴、火把梨、花紅、彩旗、手鐲線、青色松樹葉。道路兩旁，掛起了一排排大紅燈籠，大街小巷都豎著這樣高矮不一的紅紅火火、五顏六色的火把桿。

夜幕下，大地一片安詳，一場(chǎng)關(guān)于火的狂歡正在醞釀。抬頭仰望這神秘的夜空，萬(wàn)里無(wú)云呵！夜空格外潔凈，我瞥見了晴好的夜空中，閃亮的星星，這令我想起了“青石板，石板青，青石板上釘銀釘”這歌謠的歌詞和曲調(diào)，歌里把亮晶晶的星星比作銀釘。銀釘就那樣排列著一動(dòng)不動(dòng)。而火把的光芒，絲毫不亞于星星，甚至比星星更熱烈、更瀟灑、更奔放。

火把節(jié)，史稱“星回節(jié)”，彝族，白族、納西族、基諾族人民都在慶?；鸢压?jié)。只是有的民族在農(nóng)歷六月二十四日慶祝，有的民族在六月二十五慶祝?！堵纺现葜尽肪陀杏涊d：“六月二十四日夜，束薪為燎，以腥肉為牲，互相饋贈(zèng)，謂之星回節(jié)，俗稱火把節(jié)?！被鸢压?jié)是中國(guó)西南彝族人最隆重和盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日，熱鬧程度不亞于漢族的春節(jié)。在這片多情火熱的土地上，生活著火一樣的民族——彝族，火一樣的土地養(yǎng)著火一樣的民族，火一樣的民族自然就有著火一樣的節(jié)日。彝族人在漫長(zhǎng)的勞作、祭祀、歌舞活動(dòng)中，創(chuàng)造出了這個(gè)人特殊的“東方狂歡節(jié)”——火把節(jié)。關(guān)于火把節(jié)，還有一種說(shuō)法是為了紀(jì)念柏潔夫人而設(shè)。唐初云南境內(nèi)有六個(gè)部落，即“六詔”，六詔中蒙舍詔詔主皮邏閣野心勃勃，總想著有一天能統(tǒng)一六詔一舉稱王。是年農(nóng)歷六月二十五日，皮邏閣以祭祀祖先為名，邀請(qǐng)其他五詔的國(guó)王到大理赴宴，宴席擺在他剛剛蓋好的松明樓里。柏潔夫人得知此事，極力勸阻丈夫前往，可丈夫（鄧賧詔詔主）善良、懦弱，不敢違背祭祖的禮儀，臨行前，柏潔夫人只好將一只金手鐲戴在丈夫的手腕上。果然，當(dāng)眾詔主在松明樓里飲酒狂歡的時(shí)候，蒙舍詔國(guó)王借故下樓，點(diǎn)火燒死了五詔首領(lǐng)，松明樓全部采用松樹做成，極易燃燒。柏潔夫人在一堆灰燼下，她憤力地用手挖刨，十個(gè)手指都刨得血淋淋的，終于找到了一具手上戴著金手鐲的尸體，于是收拾了丈夫的幾根殘骨回去安葬。皮邏閣得知柏潔夫人美麗、聰明、賢慧，就強(qiáng)迫她和自己成親。最后，柏潔夫人跳海自盡，追隨亡夫而去。正是因?yàn)檫@火燒松明樓的故事，誕生了火把節(jié)。每年的農(nóng)歷六月二十五日，各村寨都要豎大火把，少女們還會(huì)將自己的指甲染成絢麗的紅色，老幼歡聚一堂，點(diǎn)燃大火把，圍繞著大火踏歌起舞，紀(jì)念柏潔夫人。

吃完晚飯，男女老少圍在立好的火把桿周圍。

第一件事就是拜火把了。祖先對(duì)火是極致崇拜的，他們認(rèn)為，火災(zāi)是由火神主宰的，要除火災(zāi)之患就必須請(qǐng)畢摩念經(jīng)祭火神，送火鬼。多年來(lái)，彝族的火把節(jié)活動(dòng)中，仍然有這些趨吉避兇的心理的顯兆：驅(qū)鬼除邪，逐疫去災(zāi)，滅蟲保苗、催苗出穗、祈求平安、迎福接瑞、五谷豐登，國(guó)泰民安?？傊际切┟篮玫钠谂巍０莼鸢延址Q“祭火”，撥響大三弦，吹起過(guò)山號(hào)，民間藝人彈響了三弦，敲響了鑼。在畢摩的帶領(lǐng)下，兩個(gè)彝家漢子進(jìn)行了鉆木取火等系列祭祀火神儀式?；鸢?，點(diǎn)燃的是人們的希望?！兜嵯怠酚浭觯恨r(nóng)民持炬照耀田間以祈年，通省皆然?！薄堵纺峡h志》記載：“六月二十四日兩日，斫松為燎，高丈余。入夜，爭(zhēng)燃之。村落用于照田，以炬之明暗，占?xì)q豐歉。市里兒童并桿松脂作粉，互相燒灑為戲?！比巳硕荚诨鸢严缕矶\。有的人祈禱來(lái)年五谷豐登、六畜興旺，有人在預(yù)祝風(fēng)調(diào)雨順，有人在期盼家人健康平安。在祭拜祈禱的時(shí)候，所有人都很平靜，所有人都帶著虔誠(chéng)和真摯?；鸢呀o人以希望。

?；鸢?、跳火把，把火把節(jié)之夜引向高潮。這是最激情的時(shí)刻!火樹銀花。彝族跌腳調(diào)唱起來(lái)，祝酒歌哼起來(lái)，手拍起來(lái)，左腳舞跳起來(lái)，蘆笙吹起來(lái)，在強(qiáng)烈的節(jié)奏感中，在歡樂的旋律中，夜空五顏六色的禮花競(jìng)相綻放，熊熊大火映紅了在場(chǎng)的人們的臉。全場(chǎng)一片歡騰，載歌載舞的人們看著那巨大的火把竄上云天，火光照亮了整個(gè)星空，熊熊的火焰，不停地燃燒，燃燒，仿佛要釋放所有的炙熱。大家排成一字縱隊(duì)一列列地地圍到中央的大火把旁，等著點(diǎn)燃小火把。紛紛點(diǎn)燃手中的火把后又繞成一圈，圍住整個(gè)火把廣場(chǎng)，廣場(chǎng)頓時(shí)就沸騰了，成一片火的海洋。從高處往下看，一條條流動(dòng)的火龍，在火海里翻騰起伏?；鸢腰c(diǎn)燃的是人們的激情，釋放的是人們的歡樂。此刻，火就是燃燒的生命和青春。

因祖先認(rèn)為“撒火把”可以驅(qū)趕鬼，可以祛除身上的病痛，所以人們以撒火把的方式相互問好，并祛除疾病。凡哥和幾個(gè)小男孩們一起，肩上斜挎著裝滿松香粉的帆布包，左手抱著已點(diǎn)燃的火把，右手時(shí)不時(shí)伸進(jìn)帆布包里，抓出一把松香粉，然后火把頭對(duì)準(zhǔn)路上的行人，“砰”“砰”“砰”地一撒著，松香粉頓時(shí)噴射出來(lái)，燃燒的火把在撒松香粉的一瞬間燃的很高，燒得很旺。凡哥說(shuō)撒火把雖然僅僅是一秒鐘的事，撒火把的人要撒得快、準(zhǔn)、狠，“砰”“砰”“砰”，不可遲疑，一遲疑別人早跑沒影了。遇見我時(shí)，凡哥燦然一笑，他說(shuō)他和幾個(gè)小孩子去追趕一個(gè)頭上扎著花朵的新娘子，那個(gè)新娘子跑太快了，他們幾人把新娘子追到了很遠(yuǎn)的地方，還是沒追上，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝著新娘子撒了幾把火把就回來(lái)了。說(shuō)著，凡哥忽然對(duì)著我撒了一把火把，我被這猝不及防的一瞬震撼到了，從腳到腰，從臉到脖子到心臟，都暖烘烘的。

一陣歡呼聲從廟堂里傳來(lái)。推門進(jìn)去，視野漸漸開闊起來(lái)，我不由得贊嘆一聲，這廟里別有洞天。蒲團(tuán)羅列的廟里，全是人，小孩子都被架在脖子上觀看著圈子中心的表演。哦，原來(lái)是一群膽大的民間藝人在表演雜技。一個(gè)身穿大紅褂子的人，一副道家裝扮，用舌頭舔燒得通紅的犁頭，我身旁的一個(gè)小女孩問我，犁頭那么重，又燒得通紅，不疼嗎？我沒有立刻回答。因?yàn)槲乙埠闷?。旁邊還有一個(gè)藝人，把一把燒紅的劍吞進(jìn)了肚子，真是驚險(xiǎn)刺激。笑聲、鼓掌聲不斷。接下來(lái)的幾個(gè)人敲著羊皮鼓，跳大神。其中一個(gè)還踩在燃燒的木炭是行走、一會(huì)兒做鬼臉，一會(huì)兒念咒語(yǔ)，引得觀眾開懷大笑。一旁的住持并沒有在誦經(jīng)，而是在一旁協(xié)助。觀眾笑呵呵的，住持也跟著樂。

火把節(jié)是各名族大團(tuán)圓和繁榮和睦的最好的見證?；鸢阎?，把人們帶領(lǐng)到一個(gè)激情燃燒的歲月，把人們的歡樂完全釋放。

火把漸漸燃盡，人們的熱情不減，驀地，我凝望分外靜謐的夜空，今晚，一切都曾屬于我。