劉九群

【摘? 要】? 屬于人文藝術(shù)類的初中歷史學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生歷史走向認(rèn)知有著重要的作用，旨在讓學(xué)生更好地掌握歷史文明的價(jià)值和意義。在新課改不斷深入推進(jìn)的背景下，人們愈加重視學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)歷史學(xué)科而言教師們將重點(diǎn)放在了人文素養(yǎng)的提升上。本文就以初中歷史為例，探究樹立人文意識(shí)，展現(xiàn)歷史學(xué)科素養(yǎng)的有關(guān)問題。

【關(guān)鍵詞】? 初中歷史;人文素養(yǎng);教學(xué)策略

人文素養(yǎng)的養(yǎng)成不是一蹴而就的，而是循序漸進(jìn)的漫長(zhǎng)過程，教師要基于初中階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和理解能力，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生講述自己的歷史觀點(diǎn)，并給予積極的回應(yīng)。教師要在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的基礎(chǔ)上，優(yōu)化教學(xué)方式方法，對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行有效的整合與分析，形成屬于自己獨(dú)到的見解，逐漸實(shí)現(xiàn)學(xué)生歷史人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

一、深入挖掘教材內(nèi)容，巧用人文教育資源

初中歷史學(xué)科在學(xué)生人文素質(zhì)教育方面發(fā)揮著積極作用。歷史教師要充分體現(xiàn)自身在教學(xué)中的導(dǎo)向價(jià)值，深入挖掘教材中的人文教育資源，歷史學(xué)科的知識(shí)中蘊(yùn)藏著深厚豐富的傳統(tǒng)文化和具有價(jià)值觀引導(dǎo)和精神世界構(gòu)建作用的歷史事件，這些都是開展人文素質(zhì)教育的重要資源。教師要圍繞教學(xué)目標(biāo)，在自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上整理有用的人文教育資源并將其有效利用起來，實(shí)現(xiàn)人文教育的進(jìn)一步滲透，逐步提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

二、合理創(chuàng)設(shè)情境課堂，活躍歷史人文氣氛

人文精神在學(xué)生身上的直觀體現(xiàn)就是能夠?qū)κ录蛦栴}產(chǎn)生屬于自己的建設(shè)性意見。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵在于讓學(xué)生在課堂上積極主動(dòng)地陳述自己的觀點(diǎn)。對(duì)此，歷史教師可以將某個(gè)課題做出合理的分段講解，以“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”講解為例，教師可以分別從思想、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方面分類講解，選擇其中一個(gè)類別進(jìn)行深層次探索，文化藝術(shù)類就可以從“儒文化”入手，從儒文化的起源到儒文化的變遷，借助情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生產(chǎn)生共情體驗(yàn)。比如“比較早期的儒家思想與其他學(xué)派”，教師貼合現(xiàn)代生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境問題：某校學(xué)生食堂就餐浪費(fèi)糧食現(xiàn)象嚴(yán)重， 請(qǐng)同學(xué)們從提出解決糧食浪費(fèi)問題的辦法判斷出是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪家思想派別的主張？再或者圍繞“楚漢之爭(zhēng)”項(xiàng)羽兵敗一事提問，假如你同是劉邦和項(xiàng)羽的朋友，你會(huì)更傾向于哪方勝利呢？隨后就讓學(xué)生對(duì)兩個(gè)人物的性格特征以及優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分析，學(xué)生們可能會(huì)思考“剛愎自用的項(xiàng)羽在如今這個(gè)時(shí)代里，如果是我的朋友他會(huì)受歡迎嗎？”

三、積極開展實(shí)踐活動(dòng)，提升教育方式豐富性

長(zhǎng)久不變的課堂授課模式，很容易讓學(xué)生變?yōu)橐粋€(gè)“旁觀者”，面對(duì)教師的講解就像是置身事外的聽故事，這種缺乏情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)狀態(tài)很難讓學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行消化，內(nèi)化到自我知識(shí)體系中，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)更是一紙空談。針對(duì)這一點(diǎn)，歷史教師有必要適當(dāng)增強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐性，用活動(dòng)的方式替換課堂授課，讓學(xué)生親身、真實(shí)地參與到教育活動(dòng)中。積極開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，無(wú)論在校園內(nèi)還是校園外都需要將歷史知識(shí)為依據(jù)，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行內(nèi)容延伸。以“回望長(zhǎng)征路，模擬導(dǎo)游”教育活動(dòng)為例，教師可以利用周末的時(shí)間組織學(xué)生們徒步行走，當(dāng)代的初中生在運(yùn)動(dòng)鍛煉方面比較缺乏，可能會(huì)有學(xué)生在徒步活動(dòng)中途就會(huì)因?yàn)檫^于疲憊選擇放棄，而這種親身實(shí)踐的活動(dòng)體驗(yàn)方式才能更好地讓學(xué)生們體會(huì)長(zhǎng)征之路的艱辛與革命英雄的偉大。在當(dāng)下環(huán)境條件如此好的情況下學(xué)生們都很容易面露疲憊無(wú)法堅(jiān)持到最后，而身處雪山、缺衣少食惡劣環(huán)境下的戰(zhàn)士們又是如何走到最后，其中的艱辛與苦難是我們無(wú)法想象的。

四、發(fā)揮教師有效引導(dǎo)作用，充分利用史料實(shí)證

整理具有可靠性的史料，將其作為有效證據(jù)進(jìn)行事實(shí)推理論證的手段即為史料實(shí)證，史料實(shí)證訓(xùn)練中的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)于進(jìn)行史料辨析時(shí)擁有的歷史重現(xiàn)體驗(yàn)感。學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)模式下已經(jīng)習(xí)慣了“滿堂灌”的方式，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致學(xué)生的獨(dú)立自學(xué)能力愈來愈差，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)基礎(chǔ)就是讓學(xué)生真正掌握到正確的歷史學(xué)習(xí)方法，以便他們?cè)诿總€(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都能基于歷史學(xué)科規(guī)律進(jìn)行自主思考。教師在課堂授課過程中要鼓勵(lì)學(xué)生將自己的看法和觀點(diǎn)勇敢地表達(dá)出來，逐漸在歷史辨析中形成自己獨(dú)到的見解風(fēng)格與視角，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的效率和科學(xué)性。初中階段的孩子正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，所以自主學(xué)習(xí)和思考的能力并不是很強(qiáng)，就會(huì)在一定程度上依賴歷史教師的引導(dǎo)。對(duì)此，需要?dú)v史教師在尊重學(xué)生主體地位的前提下，為學(xué)生大膽質(zhì)疑和積極探索營(yíng)造一個(gè)良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，將辨別史料真?zhèn)?、辨析史料價(jià)值的能力與方法逐步教給學(xué)生。

綜上所述，初中歷史教學(xué)中幫助學(xué)生樹立人文意識(shí)，提升學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)改革，需要教師秉承“具體問題具體分析”的教學(xué)原則，在深入挖掘和聯(lián)系歷史教材相關(guān)的人文資料基礎(chǔ)上，結(jié)合多元化的教學(xué)方式去實(shí)現(xiàn)人文教學(xué)目標(biāo)，將人文素質(zhì)教育貫穿于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。