鄺健行

今年是四川省杜甫學(xué)會(huì)成立四十周年，衷心祝賀學(xué)會(huì)繼續(xù)發(fā)展壯大。實(shí)在說來，個(gè)人心里肯定學(xué)會(huì)日后必然發(fā)展壯大的。所以肯定，因?yàn)閷W(xué)會(huì)目前已處蓬勃發(fā)展之中，而展望未來，又見不到甚么足以妨礙發(fā)展的負(fù)面因素。

我說學(xué)會(huì)目前在發(fā)展壯大的道路上，盡可以用實(shí)例證說。從1998年到2018年二十年間，我先后出席過七屆學(xué)會(huì)年會(huì)的杜甫研討會(huì)。除首末兩屆，中間是2000 年的第十一屆、2002 年的第十二屆、2005 年的第十三屆、2012 年的第十六屆和2016 年的第十八屆。1998 年研討會(huì)的《通訊錄》和2018 年的《會(huì)議手冊》我有保存。比對(duì)省覽，《通訊錄》載出席代表72人，《會(huì)議手冊》載出席代表167 人。72 人中教授職稱者8 人，占代表總數(shù)百分之十三。167 人中教授職稱者41 人，占代表總數(shù)百分之二十五。另外72 人中四川省外的代表人數(shù)不到全體人數(shù)的百分之三十，分屬不太多的省市。167人中四川省外的代表人數(shù)超過全體人數(shù)的百分之四十，分屬全國大部分省市。不妨試下一結(jié)論：二十年間赴會(huì)人數(shù)倍增和四川省外代表及其所屬地域比例加多加大，可否認(rèn)為是學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)聲望和學(xué)術(shù)影響力更受肯定的反映？資深學(xué)博的專家出席者眾，可否認(rèn)為是學(xué)會(huì)主辦的學(xué)術(shù)會(huì)議水平一直提高的標(biāo)示？果真如此，便是繼續(xù)發(fā)展、不斷壯大。

我愿意把學(xué)會(huì)看成朋友。如果有幸學(xué)會(huì)也視我為友人，那么我們之間便存在交誼了。交誼的建立，一是通過稿件跟學(xué)會(huì)刊物《杜甫研究學(xué)刊》相互聯(lián)系，一是通過出席會(huì)議跟學(xué)會(huì)直接交流。《杜甫研究學(xué)刊》和杜甫研討會(huì)對(duì)我治學(xué)幫助極大，我在《學(xué)刊》2001 年1 期和2015 年4 期寫過文章講述，這里不想重復(fù)。我現(xiàn)在想轉(zhuǎn)個(gè)話題，寫此前未嘗提及的參加學(xué)術(shù)會(huì)議的另外收獲。那就是：會(huì)場之外得以和不少學(xué)者兼文士詩詠唱酬，特別是四川學(xué)者文士。既見蜀地多才，也使得在知性嚴(yán)肅言語之外，平添不少文藝感性興味。七次年會(huì)期間流風(fēng)溢雅，我追念回味無盡。以下試揀二三事談?wù)?。七次年?huì)前后歷時(shí)二十年，題目中“二十載” 三字因此而定。

1998 年我到新疆大學(xué)第一次參加學(xué)會(huì)的杜甫研討會(huì)。大會(huì)安排會(huì)后游覽：上天池，訪交河古城；于是西域風(fēng)光和古人詩境，頗供騁目追懷一二。當(dāng)時(shí)張志烈教授即作《上天池》一詩給大家看。我本來想酬和的，可是張教授寫的實(shí)在高明，最后還是斂心不敢動(dòng)筆，只把作為到此一游記錄的另撰作品拿出來，末附《后記》幾句：“一九九八年八月十日，隨杜甫研討會(huì)諸賢游新疆天池，傳言即西王母瑤池也。池邊各民族策騎往來，仍見古風(fēng)。沉吟有感，成五律一章。會(huì)張志烈教授擲示所撰《上天池》一首，詞意超絕。元白章成，豈能壓倒？王楊名重，自足居先。用是不辭擱筆，庶免續(xù)貂。未敢奉和，惟敬呈拙篇，求正于方家云爾?！?酬和雖未成，這回總算我跟學(xué)會(huì)吟詠結(jié)緣的開始。

到了2000 年我參加在呼和浩特內(nèi)蒙古大學(xué)的學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)活動(dòng)。有感古人對(duì)塞外天蒼野茫的描寫，也就成五律一首向大家請(qǐng)教：

隨杜甫研討會(huì)群賢

游內(nèi)蒙古草原

云片垂天闊，原平入目青。塞歌余蕩漾，舞女復(fù)娉婷。人物今江左，山川昔漠庭。群才多采筆，雅詠下風(fēng)聽。

張教授見了拙作，即時(shí)賜和：

游內(nèi)蒙草原，健行以新

詩見示，謹(jǐn)步韻奉和

天宇蒼茫闊，飛車過大青。蒙包珠纍纍，牧女玉婷婷。冉冉云移影，悠悠曲繞庭。割羊同執(zhí)刃，清曲喜先聽。稍后劉友竹先生有和詩：

次韻奉和香港鄺健行

先生內(nèi)蒙草原見贈(zèng)

漠曠羊群遠(yuǎn)，天藍(lán)草色青。野花星燦爛，稀樹玉娉婷。牧女工晨曲，游人賞幕庭（原注：泛指蒙古包）。群賢歌白雪，洗耳老夫聽。

當(dāng)時(shí)詹杭倫先生也有和作。外地代表廣東的梁鑒江先生、河南的葛景春先生和香港的劉衛(wèi)林君同樣興酣弄筆唱和。我相信還有其他人和作，只是收集不到，十分可惜。

幾十年后的今天重讀張教授和章，遠(yuǎn)念悠然，往事眼前清晰浮現(xiàn)：詩句“割羊同執(zhí)刃”指的是會(huì)議頭一天主人午宴招待參加學(xué)者。蒙古宴席準(zhǔn)備烤全羊不在話下。蒙人風(fēng)尚：烤羊先邀請(qǐng)兩名長者羊頭下刀割切。張教授和我歲數(shù)較大，被公推出來主持。我大是興奮。割羊剛畢，身旁兩位蒙古小姑娘即時(shí)遞來金屬酒盞向我們勸酒。張教授深諳蒙俗，接過金盞一飲而盡。這可叫我為難，我沒有酒量，向來不喝酒，而且蒙古酒漿想來一定濃烈；金盞自是不敢隨便接過，只好溫言婉拒?？墒撬齻儾还埽皇鞘智婢票K，開始唱歌。小姑娘一開口，我知道不好辦。這不明白表示了：爺爺不接盞，我倆繼續(xù)唱？此情此景之下，誰能不顧一切、斷然回座，煞風(fēng)景到這般地步？我定了定神，無可奈何接過金盞閉目一口口喝盡。整頓午宴，腹中但覺燒炙，頭腦但覺醺眩，行坐常覺搖晃，不過心情始終興奮。這樣子感受體驗(yàn)，一輩子就是這一回。

這回事情張教授無疑是看在眼里、記在心里的。我猜他是以“雅事”記下我的窘態(tài)，因?yàn)槭曛笏儆么耸氯朐娏?；張教授?dāng)然不用俗事鄙事入詩的。2012 年9 月24 日第十二屆杜甫研討會(huì)成都會(huì)議完畢，代表們賦歸，張教授贈(zèng)我別詩：

別健行

紫荊艷艷海藍(lán)藍(lán)，老驥雍容鎮(zhèn)杏壇。聚首草堂天賜樂，思君長憶割羊筵。

末句“割羊筵”即指前事。前事即便帶雅，也只能是窘迫不雍容之雅。

讀劉友竹先生詩同樣聯(lián)想起一回事。八月三日的分組討論會(huì)上，不知怎的引發(fā)一個(gè)論題：研究古典詩歌的人要不要懂律調(diào)自己也會(huì)寫詩？記憶當(dāng)中，好像不少人特別是青年學(xué)者主張對(duì)此不必執(zhí)著，因?yàn)檠芯恐v資料講理性分析，不懂律調(diào)不懂寫詩也能寫出好文章。我和同場的香港代表劉衛(wèi)林君聽了，不以為然。首先這樣的論調(diào)和我們一向深印心中以為理所當(dāng)然的認(rèn)識(shí)落差太大。我們兩人同出香港中文大學(xué)，香港中文大學(xué)教《詩選》的先輩老師最重詩歌習(xí)作，好像教我們的曾履川（克耑）先生，他考試題目分甲乙兩部，各占50分。甲部是即場依題作詩一首，乙部是答問題。我們在老師的指點(diǎn)下，總還算了解作詩規(guī)矩。老師們甚至強(qiáng)調(diào)不懂寫詩會(huì)影響詩歌研究。他們的見解我們記牢，并且深信不疑。其次我通過實(shí)踐，覺得從事詩歌的外緣研究，像詩人家世仕履之類，也許不必要求作者懂寫詩；但轉(zhuǎn)到作品本身如修辭聲律之微，研究者懂寫詩可能對(duì)真切辨析更有幫助。我和劉君場上都發(fā)言表示自己的意見。當(dāng)時(shí)對(duì)立兩方的發(fā)言都有，只是跟我和劉君意見相同的人比較少，聲勢顯薄弱。那時(shí)我不太認(rèn)識(shí)劉先生，記不起他是否同場及發(fā)言。他的和詩在分組討論之前寫成，沒有任何反映。不過事后我知道他反對(duì)不必懂寫詩一說。劉衛(wèi)林君跟他有唱酬，劉君傳他一詩過來給我：

老杜詩篇萬古傳，喜迎新紀(jì)更精妍。青城雁陣群賢至，碧海龍宮眾手探。買櫝還珠誠可惜，隔靴搔癢也為難。詩人老去香江遠(yuǎn)，誰引風(fēng)騷入校園？

劉君詩后有注文：“內(nèi)蒙杜甫研討會(huì)上，以為賦詩而不必講詩律者眾。其時(shí)健行師與予皆持異議。返港后得先生來詩，于此亦深有感慨。先生篇后附注且有當(dāng)前教師學(xué)者講詩而竟不嫻律調(diào)；不僅不作，且有非議之嘆?！边@里劉先生以為不嫻不作等于買櫝還珠，光做研究近于隔靴搔癢。而劉君讀劉先生詩后，亦有抒懷七絕如下：

末俗凌遲少雅音，欣開鴻卷聽龍吟。人間自有斯文在，未許時(shí)流謬說侵。

我參加過的七次學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)中，風(fēng)雅酬唱最盛的莫過最近期2018年的第十九屆，其他各屆比不上。先微而后盛，學(xué)會(huì)就是在風(fēng)雅層面也不例外。這一屆除了會(huì)議討論，還慶祝草堂書院落成，會(huì)后一依慣例到三蘇故里眉山訪問；所以吟詠大抵也落在三個(gè)焦點(diǎn)上：學(xué)術(shù)大會(huì)、草堂書院和眉山。我據(jù)賈兵和張?jiān)聝晌徽嫷摹端拇ㄊ《鸥W(xué)會(huì)第十九屆學(xué)術(shù)年會(huì)與會(huì)代表詩作》的微信計(jì)算機(jī)版，本屆寫詩者十人，詩作24 首，體兼律絕。而在本屆《會(huì)議群》中，還有兩位先生的作品不在微信計(jì)算機(jī)版內(nèi)：一是一位成都人寫的三首七絕，一是另一位成都人寫的一首七律。

杜甫是詩圣，畢生成就在其詩歌創(chuàng)作。我們研究他的作品，弘揚(yáng)他的篇章和人格的卓越，從而影響感染，使之成為民族文化支柱之一，自是應(yīng)有之義。另一方面，繼承步隨先賢流風(fēng)履跡，嘗試執(zhí)筆鋪箋寫作，從而推動(dòng)古典詩歌寫作的風(fēng)氣，也未嘗不是應(yīng)有之義。學(xué)會(huì)研究成就輝煌，寫作傳統(tǒng)未墜，十分的可喜。以下引錄第十九屆年會(huì)中若干雅詠：

四川省杜甫學(xué)會(huì)十九屆年會(huì)

迎客絕句二首 張志烈

詩碑矗立錦江旁，工部文章日月光。血脈傳承民族盛，四方賢俊拜草堂。

太白休辭一杯酒，達(dá)夫不用裹糇糧。友朋天下皆膠漆，茗碗花香大雅堂。

注：《春日憶李白》：何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文?！都呐碇莞呷迨咕m、岑二十七長史參三十韻》：會(huì)待祅氛靜，論文暫裹糧。

和志烈兄絕句二首 葛景春

浣花溪畔草堂旁，銀杏遇秋金葉黃。一道詩墻長數(shù)里，少陵佳作放輝光。

達(dá)夫英武謫仙狂，子美傾情追二強(qiáng)。練就如椽佳妙筆，要為百姓寫滄桑。

注：此處“為”字讀平聲。

聽大會(huì)主題發(fā)言 張志烈

論學(xué)草堂識(shí)見高，楊公娓娓薛公豪。二劉廣闊鄺公實(shí)，五朵金花示后曹。

注：五朵金花謂楊明、薛天緯、劉躍進(jìn)、劉明華、鄺健行。

敬和張志烈、鄺健行

二先生 周裕鍇

工部文章北斗高，二公耄耋更吟豪。洪鐘大雅誰能繼？愧我賡酬陋鄶曹。

敬和張志烈、鄺健行、

周裕鍇諸先生 徐希平

盛會(huì)草堂李杜高，名家縱論各英豪。弘揚(yáng)詩圣傳風(fēng)雅，萬古江河育我曹。

和景春先生賀四川省杜甫學(xué)會(huì)十

九屆年會(huì)在蓉召開 吳明賢

飄泊西南一老翁，浣花溪畔有泥蹤。名懸日月驚天地，詩惠人生潤雨風(fēng)。書院煌煌留偉業(yè)，石碑座座建新功。群賢畢集發(fā)高論，朝圣抒情表曲衷。

戊戌歲杜甫草堂書院

落成盛會(huì) 楊明

秋葉翩翻滿地金，少陵此日當(dāng)長吟。麗句清詞懸日月，群賢大雅細(xì)追尋。

丹棱大雅堂作 楊明

工部文章老更雄，心摹手寫有涪翁。即今遺墨何處覓？大雅堂前悵晚風(fēng)。

大雪節(jié)寄草堂 守園

碧瓦兼云覆幾重，凌波人去畫池空。箋繒襞疊無由皺，磊石崎嶇不徑通。剪待兩三梅骨朵，瓶虛萬一雪玲瓏。浣花消息還回省，滿樹昏黃落葉風(fēng)。

會(huì)議期間，我酬和了張志烈、葛景春二先生迎客二絕句和張志烈先生聽大會(huì)主題發(fā)言一絕句，所以周裕鍇及徐希平兩位的和篇題目中提到鄙作。有一回我走過草堂書院，見到好些青年學(xué)者，心里高興，慶幸杜甫研究后起有人，于是以《成都草堂書院落成，見青年學(xué)者，賦詩二首》為題，寫了兩首五律，中有“室成招俊秀，雅習(xí)慕藩籬”“草堂游息后，接跡復(fù)奚疑”等句。拙作五詩均見微信計(jì)算機(jī)版，平平無奇，我在和作中說“愧欠夢中懷彩筆，好隨諸彥寫年光”是實(shí)情，這里不全篇引錄了。

二十年來，論學(xué)以外，還能跟學(xué)會(huì)及四方才人相鳴風(fēng)雅，可說莫大的福緣。