劉利偉

（趙尚志紀(jì)念館 遼寧 朝陽 122000）

引言

“當(dāng)游客走進(jìn)紀(jì)念館時(shí)，看到一個(gè)個(gè)曾見證歷史的文物，腦海中會(huì)浮現(xiàn)相關(guān)的歷史事件，進(jìn)一步鞏固了游客對歷史的記憶?！盵1]這是紀(jì)念館建立初期會(huì)出現(xiàn)的情況，游客對紀(jì)念館文物抱有強(qiáng)烈的好奇心。然而，隨著紀(jì)念館存在時(shí)長的增加，人們對紀(jì)念館的好奇心會(huì)逐漸下降，并且由于紀(jì)念館文物展覽的主題創(chuàng)意不足，展覽方式千篇一律等原因，使得紀(jì)念館的吸引力有所下降。不過，這并不意味著文物的展覽價(jià)值下降，而是提醒紀(jì)念館的管理人員“需要優(yōu)化紀(jì)念館文物展覽的方式，從而發(fā)揮紀(jì)念館文物的展覽作用?！?因此，從文物展覽現(xiàn)狀切入，逐一探討紀(jì)念館文物展覽能力的優(yōu)化方案，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[2]。

一、紀(jì)念館文物展覽能力的現(xiàn)狀分析

（一）展覽主題缺乏吸引力

人類愿意抽出時(shí)間和精力關(guān)注某些事情，要么由于生動(dòng)有趣，要么由于有用有效，很少有人愿意將注意力投入至無趣無用的事情上。也因此，在紀(jì)念館剛剛建立的初期，人們尚未接觸到此類信息，對文物的展覽充滿了強(qiáng)烈的好奇心，愿意與親朋好友一起參觀文物展覽活動(dòng)。但是，隨著紀(jì)念館展覽主題的吸引力下降，人們對文物展覽的新鮮感開始消失，開始找各種理由拒絕參觀紀(jì)念館。

（二）展覽方式千篇一律

紀(jì)念館存在的初衷在于，讓被塵封的歷史和相關(guān)文物能夠被越來越多的國人知曉，讓其不忘國恥，不忘歷史，進(jìn)一步成為我國歷史的傳播者。那么，如何讓文物與游客之間建立起聯(lián)系，從而讓游客回憶歷史，聯(lián)系現(xiàn)在，就需要下一番功夫。由于創(chuàng)新意識和能力的不足，以及創(chuàng)新成本偏高等原因，多數(shù)紀(jì)念館的展覽方式是相互模仿與借鑒的，導(dǎo)致許多文物的展覽方式千篇一律。當(dāng)游客走進(jìn)紀(jì)念館時(shí)，沒有新鮮感可言，久而久之，更愿意進(jìn)行其他的娛樂活動(dòng)，而不愿參觀紀(jì)念館。

（三）文物與游客的互動(dòng)不足

俗話說，沒有無用的東西，只有尚未發(fā)現(xiàn)合適的使用方法。文物被擺放在展覽架上，游客與文物的互動(dòng)方式單一，互動(dòng)層次較低，文物與游客存在距離感。這種情況下，游客對文物沒有感情，走馬觀花般參觀完文物，直至走出紀(jì)念館，游客既沒有太多的情緒起伏，也沒有獲得太多有價(jià)值的信息。慢慢地，參觀紀(jì)念館的想法會(huì)逐漸被其他娛樂信息所淹沒。

（四）文物保護(hù)力度有待加強(qiáng)

多數(shù)文物從存在那一刻起，跟著主人經(jīng)歷了數(shù)不清的事情，待主人逝去后，安安靜靜地待在某個(gè)角落，直到很久以后才會(huì)被人發(fā)現(xiàn)、清理或修復(fù)、展覽，出現(xiàn)在游客的面前。相比于其他低價(jià)值的物品，高價(jià)值的文物有著存史的價(jià)值，需被妥善保管。然而由于保護(hù)制度不健全、保護(hù)技術(shù)不夠科學(xué)等原因，紀(jì)念館文物的保護(hù)力度還存在一定的改進(jìn)空間。如紀(jì)念館設(shè)備監(jiān)測空氣濕度、溫度的功能比較單一。

二、優(yōu)化紀(jì)念館文物展覽能力的方案

（一）優(yōu)化文物展覽主題，提高游客對文物展覽的興趣

1.挖掘文物的獨(dú)特價(jià)值，設(shè)計(jì)有價(jià)值的展覽主題

如今，物質(zhì)條件極大豐富，但吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神卻不同以往，利用文化的教化作用，可重新喚醒游客們艱苦奮斗的精神。因此，紀(jì)念館可挖掘更多有價(jià)值的展覽主題。比如，歷史上，我國曾遭遇數(shù)次入侵，實(shí)力相差非常懸殊的情況下，我國人民仍然克服了重重困難，取得了勝利。對比歷史，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種敢于戰(zhàn)勝強(qiáng)悍對手的勇氣和方法。如中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館曾舉辦的反法西斯勝利70 周年主題展覽，共展示圖片1000多張，文物2000 多件，其中“全民族抗戰(zhàn)“這一主題，既可以傳達(dá)我國民眾的愛國精神，也可傳達(dá)個(gè)體實(shí)力雖小也可通過合作戰(zhàn)勝對手的精神[3]。

2.考慮觀眾的觀看需求，設(shè)計(jì)多元化的展覽主題

不同類型的觀眾對展覽的需求有所區(qū)別，不同人群對展覽的興趣點(diǎn)也不相同。即使是相同的文物，也可以設(shè)計(jì)出不同的展覽主題，從而滿足不同游客的觀看需求。比如，陳云是我國偉大的無產(chǎn)階級革命家，也是終身學(xué)習(xí)理念的踐行者，而陳云紀(jì)念館作為我國系統(tǒng)展示陳云生平事跡的唯一紀(jì)念館，收藏了大量與陳云有關(guān)的文物。如非常短的鉛筆、有批注的報(bào)紙等?；陉愒仆旧笆褂眠^的物品，即可設(shè)計(jì)出“傳播紅色基因“的展覽主題，向黨員傳播革命信仰、高尚品德、奮斗精神等；也可設(shè)計(jì)出“終身學(xué)習(xí)”的展覽主題，向大學(xué)生展現(xiàn)陳云同志學(xué)而不倦的精神。

3.順應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化，設(shè)計(jì)時(shí)效性高的展覽主題

紀(jì)念館有著宣教的功能，需要借助文物的展覽完善游客的認(rèn)知。紀(jì)念館需要找到時(shí)代的發(fā)展與紀(jì)念館文物的交叉點(diǎn)，設(shè)計(jì)時(shí)效性高的展覽主題。比如吸食毒品的問題，可聯(lián)系到林則徐虎門銷煙的歷史事件。林則徐清楚知道毒品的短期危害和長期后果，做出了虎門銷煙的決策。因此，林則徐紀(jì)念館可設(shè)計(jì)綠色無毒的展覽主題，通過展示與禁毒有關(guān)的文物，以及仿真毒品和吸毒工具，提高人們對毒品危害的認(rèn)知，讓其遠(yuǎn)離毒品。

（二）豐富文物展覽方式，提高游客對文物的了解度

1.利用多媒體展示技術(shù)

相比紀(jì)念館文物靜默的展示方式，動(dòng)態(tài)且多媒體的展示方式趣味性更強(qiáng)。因此，紀(jì)念館可充分利用多媒體動(dòng)態(tài)展示技術(shù)，增添文物給游客的視覺沖擊力。比如，多地紀(jì)念館使用幻影成像展示技術(shù)，利用人眼錯(cuò)視機(jī)制，結(jié)合燈光和聲音效果，將曾經(jīng)發(fā)生過的事情以幻影的形式呈現(xiàn)在游客們的面前，增添了展覽活動(dòng)的趣味性。比如郭沫若紀(jì)念館利用幻影成像技術(shù)，設(shè)計(jì)出了幻影人物以及有關(guān)行為活動(dòng)；宋應(yīng)星紀(jì)念館采用幻影成像技術(shù)，逼真再現(xiàn)了宋應(yīng)星的生平事跡和《天工開物》這一著作，使得游客可以身臨其境般了解古代農(nóng)業(yè)的變化趨勢和農(nóng)機(jī)操作手法。

2.采用復(fù)原陳列方法

還原藝術(shù)指的是采用現(xiàn)代科技手段，提高陳列方式的真實(shí)度和立體感，從而讓“紙片化“的文物變得立體豐滿起來，達(dá)到讓游客可以“穿越時(shí)空”的目的。因此，在原有陳列方式的基礎(chǔ)上，采用復(fù)原陳列方式不失為一個(gè)好選擇。比如，在韶山毛主席紀(jì)念館中，曾采用3D 技術(shù)還原了開國大典的經(jīng)典場面，讓游客像是回到了舉辦開國典禮那一天，站在臺(tái)下聽毛主席的講話。又比如位于黑龍江哈爾濱市的東北烈士紀(jì)念館，采取場景還原技術(shù)，復(fù)原了董存瑞炸碉堡的場景、剿匪英雄楊子榮的人像、將軍李兆麟犧牲地的場地等。

3.營造輕松展覽環(huán)境

一個(gè)輕松愉悅的陳列環(huán)境，可以讓游客以愉悅的情緒參觀文物，而不是如臨大敵。據(jù)筆者觀察，由于展線、展柜不科學(xué)等原因，部分紀(jì)念館有著較為沉重壓抑的氣氛，給游客帶去束縛感。因此，除了在展覽方式上“做文章”，還需適當(dāng)營造輕松的展覽環(huán)境。一方面，在展柜設(shè)計(jì)上，傳統(tǒng)紀(jì)念館的展柜在顏色、大小、形狀等方面保持高度的一致，較為呆板。紀(jì)念館可根據(jù)文物進(jìn)行量身定制，提高展覽的設(shè)計(jì)感。如上海中共一大紀(jì)念館特色的展柜設(shè)計(jì)；另一方面，在展線設(shè)計(jì)上，紀(jì)念館可采用波浪形、“回字”形等設(shè)計(jì)方法，制作出輕松舒適的空間感。

（三）創(chuàng)設(shè)展覽互動(dòng)活動(dòng)，提高游客與文物的互動(dòng)性

1.開展信息互動(dòng)環(huán)節(jié)

信息互動(dòng)指的是在互動(dòng)的過程中，可知曉與文物有關(guān)的消息。如紀(jì)念館中講解員向游客介紹文物的有關(guān)信息，游客向講解員提問，屬于較為常見的信息互動(dòng)形式。不同的紀(jì)念館在信息互動(dòng)環(huán)節(jié)有所區(qū)別，并非所有的紀(jì)念館都有講解員，也并非所有講解員都具備高超的講解技巧，可將深?yuàn)W的文物知識形象生動(dòng)地傳遞給游客。因此，紀(jì)念館需從信息互動(dòng)環(huán)節(jié)著手，增加游客與講解員的互動(dòng)次數(shù)。相比灌輸式的講解活動(dòng)，通過將歷史知識融入歷史故事，更能激發(fā)游客提問的欲望。如在傳播紅色基因的展覽活動(dòng)中，講解典型革命人物的故事[4]。

2.開展體驗(yàn)式互動(dòng)環(huán)節(jié)

體驗(yàn)式互動(dòng)增加了游客與文物的互動(dòng)程度，游客可以欣賞文物，也可以與文物有關(guān)的物品進(jìn)行近距離地接觸，進(jìn)一步提升紀(jì)念館展覽活動(dòng)的吸引力。因此，在信息互動(dòng)環(huán)節(jié)之后，還可開展體驗(yàn)式互動(dòng)環(huán)節(jié)。比如唐山抗震紀(jì)念館采用了VR 體驗(yàn)技術(shù)，游客帶上視覺頭盔，手拿遙控器，體驗(yàn)地震來臨之時(shí)的感受，以及面對房屋震動(dòng)和坍塌時(shí)應(yīng)該如何自救；位于懷柔區(qū)的兩彈一星紀(jì)念館內(nèi)，當(dāng)游客參觀完垂直試車臺(tái)等文物后，可學(xué)習(xí)制作氣壓式噴水火箭，了解導(dǎo)彈發(fā)射原理等。相比信息互動(dòng)環(huán)節(jié)，體驗(yàn)式互動(dòng)活動(dòng)給人的感觸更深，感受更強(qiáng)烈，還能引發(fā)游客思考。

3.開展角色扮演互動(dòng)環(huán)節(jié)

紀(jì)念館是為了紀(jì)念典型的人物和事跡，讓更多的國人銘記歷史。紀(jì)念館可通過優(yōu)化互動(dòng)環(huán)節(jié)，加深游客的記憶。在角色扮演活動(dòng)的過程中，需要參加者進(jìn)行觀察、判斷、決策等一系列的認(rèn)知活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)所有感官，這樣可提高游客對文物及相關(guān)知識的記憶。因此，紀(jì)念館可適當(dāng)開展角色扮演活動(dòng)，增加游客的參與度。成都武侯祠激戰(zhàn)三國項(xiàng)目中，將游戲和三國時(shí)期的戰(zhàn)役相融合，游客可在游戲中扮演特定的角色，與其他游客一起參加戰(zhàn)役。紀(jì)念館也可借鑒此項(xiàng)目的靈感，設(shè)計(jì)出有關(guān)的角色扮演互動(dòng)活動(dòng)。

（四）加強(qiáng)文物保護(hù)力度，提高文物的安全性

1.提高紀(jì)念館防火防盜能力

文物有著較高的歷史價(jià)值，必須做好防護(hù)工作。在紀(jì)念館中的文物，存在著因意外事件而被損壞的可能性，如發(fā)生火災(zāi)、盜竊甚至人為破壞等。因此，紀(jì)念館需要提高防火防盜的能力，降低發(fā)生意外的風(fēng)險(xiǎn)。如今技術(shù)的發(fā)展，監(jiān)測火災(zāi)和盜竊情況的能力大幅度提升，紀(jì)念館可通過引進(jìn)或更新防火防盜系統(tǒng)，降低意外事件的發(fā)生概率，從而讓文物得到較好地保護(hù)。

2.減少環(huán)境因素對文物的損害程度

除了意外事件的影響，空氣濕度、溫度、灰塵等都會(huì)給文物帶來傷害，尤其是本身穩(wěn)定性低的文物。因此，紀(jì)念館除了提高防火防盜能力，還需減少環(huán)境對文物的影響度。比如，考慮到運(yùn)營成本，可在館內(nèi)重要的文物周圍布置數(shù)字傳感器，對文物周圍的環(huán)境進(jìn)行濕度、溫度等因素的檢測。當(dāng)相關(guān)數(shù)據(jù)超出了正常的范圍，再對之進(jìn)行及時(shí)的調(diào)節(jié)，確保文物在安全的環(huán)境中展出。

三、結(jié)語

綜上所述，紀(jì)念館中的文物不僅具有紀(jì)念意義，也具有宣傳教化作用。紀(jì)念館應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化和游客需求，從展覽主題、展覽方式、互動(dòng)環(huán)節(jié)、保護(hù)措施等方面作出改變，使游客在參觀的過程中，更好地了解并加深對歷史知識的記憶，學(xué)習(xí)典型人物面對工作與生活的精神和態(tài)度，從而達(dá)到豐富游客精神世界和傳播歷史與文化的目的，更好地為大眾服務(wù)。