王亞韶

摘 要：傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的傳承和保護(hù)具有多樣化的形式，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，又為傳統(tǒng)非遺的傳承和可持續(xù)發(fā)展提供了新的內(nèi)涵，對(duì)非遺傳統(tǒng)陶瓷手工藝的保護(hù)與傳播提供了新的技術(shù)支持。本文將提出幾點(diǎn)傳統(tǒng)非遺陶瓷手工藝數(shù)字化保護(hù)與傳播手段，以展現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)對(duì)非遺陶瓷手工藝的傳承、保護(hù)與傳播帶來的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：非遺（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）陶瓷手工藝;數(shù)字化技術(shù);互動(dòng)傳播

中圖分類號(hào)：J527文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）22-0-02

陶瓷在我國(guó)有著悠久的發(fā)展歷史，也是重要的文化象征。當(dāng)今傳統(tǒng)陶瓷手工藝有些正逐漸被現(xiàn)代生產(chǎn)方式所取代，傳統(tǒng)傳承方式對(duì)于陶瓷手工藝可持續(xù)發(fā)展仍然發(fā)揮著重要的作用，但傳播范圍相對(duì)局限。近年來虛擬現(xiàn)實(shí)相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，如何以數(shù)字化的方式地對(duì)非遺陶瓷手工藝進(jìn)行保護(hù)及傳播成了新的熱點(diǎn)研究課題。通過數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用，打破了成本、時(shí)間、空間等方面束縛，使得非遺陶瓷手工藝能得到更好的保護(hù)與傳播。

一、非遺傳統(tǒng)陶瓷手工藝的數(shù)字化構(gòu)建

（一）非遺傳統(tǒng)陶瓷手工藝的特征

我國(guó)非遺保護(hù)名錄中包含著以造物為載體的傳統(tǒng)手工藝，如陶瓷燒造、金屬鍛鑄、漆器髹飾、染織織造、工藝雕刻等種類。在聯(lián)合國(guó)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中“傳統(tǒng)手工藝”是非遺內(nèi)容中重要的一項(xiàng)，也是傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與傳承的根本所在。

非遺傳統(tǒng)陶瓷手工藝屬造物的藝術(shù)，具有物質(zhì)和非物質(zhì)的基本屬性。從文化角度看，是以民族的傳統(tǒng)文化為特質(zhì)的，具有文化遺產(chǎn)的性質(zhì)，它既是物質(zhì)文化又有非物質(zhì)文化的諸多成分[1]。傳統(tǒng)非遺陶瓷手工藝是在手工業(yè)時(shí)代形成、以用與美的結(jié)合為特征的造物部類與設(shè)計(jì)，在現(xiàn)代大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)的比照下，尤指那些手工技藝性強(qiáng)、并具有一定藝術(shù)性的傳統(tǒng)型產(chǎn)品[2]。非遺陶瓷傳統(tǒng)手工藝長(zhǎng)期流傳于民間，形成了獨(dú)特教育和傳承模式，依靠的是“口傳”“身教”的方式，通過師徒制、家族式的非正規(guī)教育進(jìn)行傳承，雖然其自身有著不可取代的優(yōu)點(diǎn)，但也存在著內(nèi)在的缺陷和局限，導(dǎo)致創(chuàng)新不足、傳播范圍局限使其傳承式微。

非遺傳統(tǒng)陶瓷手工藝為現(xiàn)代人所重視的是其手工性和手工性包蘊(yùn)的一系列人文價(jià)值和意義，在物化的形式中蘊(yùn)含著的精湛的手工技藝，獨(dú)特思維方式、傳統(tǒng)造物思想以及豐富的傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)和文化內(nèi)容，將其以數(shù)字化的方式進(jìn)行保護(hù)與傳播，利于非遺的傳承和創(chuàng)新。

（二）非遺傳統(tǒng)陶瓷手工藝的數(shù)字化設(shè)計(jì)

非遺傳統(tǒng)陶瓷手工藝的數(shù)字化設(shè)計(jì)重在視覺體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、文化體驗(yàn)，以陶瓷工藝文化內(nèi)容為基礎(chǔ)，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)手段構(gòu)建一個(gè)新的文化空間載體。 陶瓷制作和修復(fù)過程可以通過計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和三維技術(shù)實(shí)現(xiàn)，如將陶瓷釉色、圖案、造型等元素呈現(xiàn)在虛擬空間中，用戶自主在虛擬空間進(jìn)行視覺重構(gòu)，讓用戶體驗(yàn)陶瓷制作過程，了解手工藝和陶瓷文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)者需要充分考慮其系統(tǒng)交互的可用性、易用性以及用戶在其中的參與感，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)縱橫交織、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，在虛擬空間中讓用戶親身感受到傳統(tǒng)非遺陶瓷手工藝的藝術(shù)價(jià)值和魅力，并在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代媒體之間尋找平衡點(diǎn)，為受眾提供綜合性、交叉性的文化體驗(yàn)，給非遺文化注入新的活力，同時(shí)也能增強(qiáng)傳播效果，擴(kuò)大受眾人群。

二、傳統(tǒng)非遺陶瓷手工藝數(shù)字化保護(hù)

（一）數(shù)字化保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用

藝術(shù)可以對(duì)情感進(jìn)行表達(dá)，通過研究陶瓷造型與裝飾可以更好地發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的工藝文化，并能從中體會(huì)傳統(tǒng)手工藝制作者的情感表達(dá)，這與以文字表達(dá)傳承有著本質(zhì)的不同，數(shù)字化技術(shù)是通過圖形組合的動(dòng)態(tài)變化對(duì)手工藝進(jìn)行模擬表達(dá)。如，使用計(jì)算機(jī)對(duì)陶瓷紋理進(jìn)行模擬繪制，以三維軟件的渲染技術(shù)，可以對(duì)繪制效果產(chǎn)生動(dòng)態(tài)化的演示效果。渲染技術(shù)分為兩種，一種是離線渲染，一種是實(shí)時(shí)渲染，兩種渲染技術(shù)相互結(jié)合使用，以類似于3D游戲化的方式呈現(xiàn)出陶瓷裝飾或紋理，會(huì)更加具有真實(shí)感，再配合使用計(jì)算機(jī)繪制中有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作的元素，可將陶瓷裝飾的藝術(shù)性動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)出來[3]。

借助數(shù)字化動(dòng)漫形式展示與設(shè)計(jì)展示陶瓷制作和燒制技藝流程，通過新媒體的力量，進(jìn)行宣傳和推廣非遺陶瓷燒造技藝，這種數(shù)字化與新媒體相結(jié)合的方式，將完整地把陶瓷燒造技藝流程形象化、動(dòng)態(tài)化，并以人機(jī)互動(dòng)的方式進(jìn)行傳承和傳播。同時(shí)，設(shè)計(jì)生動(dòng)的動(dòng)漫形象，不僅可以趣味化、生動(dòng)化的展現(xiàn)陶瓷技藝，還起到有效的傳承保護(hù)效果，帶來品牌效應(yīng)，一舉兩得。

（二）數(shù)字化保護(hù)人才的培養(yǎng)

數(shù)字化保護(hù)陶瓷手工藝，具有一定技術(shù)性與專業(yè)性，必須依靠專業(yè)化人才才能開展。為此，需要加大數(shù)字化保護(hù)人才的培養(yǎng)。院校相關(guān)專業(yè)尤其是設(shè)計(jì)和工藝美術(shù)專業(yè)要開設(shè)數(shù)字化課程，將非遺傳統(tǒng)陶瓷技藝引入其中，逐步培養(yǎng)跨界意識(shí)，拓展思路。在實(shí)際教學(xué)中，開展三維動(dòng)畫模擬，以增強(qiáng)視聽感受，通過三維動(dòng)畫模擬將陶瓷燒制、制作過程高度還原出來，增強(qiáng)視聽感受，形成數(shù)字化保護(hù)與傳播的意識(shí)。

三、傳統(tǒng)非遺陶瓷手工藝數(shù)字化傳播

（一）應(yīng)用三維技術(shù)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)傳播

通過虛擬現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)技術(shù)，大眾可以在虛擬環(huán)境下制作陶瓷，了解整個(gè)陶瓷制作技藝流程。非遺傳統(tǒng)陶瓷手工藝是與材料、工藝、形態(tài)的有關(guān)的制作，有固定的工藝程式，進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì)，對(duì)非遺傳統(tǒng)陶瓷技藝要按照工藝規(guī)范進(jìn)行模擬合理編排，用戶先學(xué)會(huì)陶瓷藝術(shù)品的創(chuàng)建方法，然后使用三維技術(shù)進(jìn)行虛擬環(huán)境下的創(chuàng)作，可以讓體驗(yàn)者學(xué)習(xí)到如何獲得原始物料，順利進(jìn)入到陶瓷制作材料準(zhǔn)備階段。按照每一個(gè)設(shè)計(jì)好的步驟，體驗(yàn)者可以逐步走進(jìn)到陶瓷制作虛擬環(huán)境中，不同環(huán)節(jié)都可以互動(dòng)。陶瓷工藝品真實(shí)地制作流程都可以在虛擬創(chuàng)作中進(jìn)行，在三維虛擬環(huán)境中，制作時(shí)需要的材料工具都包含在方案設(shè)計(jì)中，并且是一套較為完整的材料工具。每到一個(gè)步驟，都有一個(gè)簡(jiǎn)短視頻演示制作，并對(duì)需要進(jìn)行的操作給予提示，使體驗(yàn)者對(duì)虛擬環(huán)境場(chǎng)景更為熟悉。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所表現(xiàn)出的交互性、所帶來的現(xiàn)場(chǎng)感，都可以引導(dǎo)體驗(yàn)者發(fā)揮主觀能動(dòng)性，更自由的表達(dá)與創(chuàng)作，形成良好的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍，激發(fā)更多創(chuàng)作靈感，也由此提高對(duì)陶瓷手工藝的興趣。

（二）線上線下互動(dòng)傳播方式

利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)傳播方式進(jìn)一步創(chuàng)新，在促進(jìn)陶瓷手工藝傳播的同時(shí)，可以更好地促進(jìn)陶瓷手工藝的保護(hù)及修復(fù)，在合理運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合非遺具體文化內(nèi)容，在形式與內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，以更加生動(dòng)方式進(jìn)行展示與傳播。

基于圖像輸入而實(shí)現(xiàn)的邊緣提取技術(shù)可以使模型更快創(chuàng)建出來，并且計(jì)算機(jī)技術(shù)與三維數(shù)據(jù)結(jié)合，可將3D組件快速生成，用戶體驗(yàn)感進(jìn)一步增強(qiáng)。該技術(shù)關(guān)鍵點(diǎn)在于可以對(duì)復(fù)雜的模型進(jìn)行分解，將模型分解為若干個(gè)圓柱體、長(zhǎng)方體、椎體等，更便于人們觀察，滿足非專業(yè)人士需求。可以從照片中將三維文件提取出來，并對(duì)3D場(chǎng)景重建，也可以修改文件參數(shù)，然后再將修改后的參數(shù)復(fù)制到照片內(nèi)，原始的圖片會(huì)發(fā)生改變。通過運(yùn)用這種技術(shù)，可將非專業(yè)人士與專業(yè)人士技術(shù)差距縮短，非專業(yè)人士想要參與到3D模型創(chuàng)建中，通過簡(jiǎn)單拍照就可以實(shí)現(xiàn)[4]。此外，借助該技術(shù)對(duì)照片做出處理，可以對(duì)一些不完整陶瓷工藝品復(fù)原處理，并且過于復(fù)雜的技術(shù)在人機(jī)工程學(xué)原理下會(huì)后臺(tái)化、隱匿化，技術(shù)復(fù)雜性會(huì)大大弱化，使得整個(gè)陶瓷制作工藝可以吸引更多人參與，起到更為顯著的傳播效果。

（三）交互游戲形式傳播方式

如今，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲極為熱衷，非遺陶瓷手工藝傳播可以充分利用手游APP實(shí)現(xiàn)。不僅可以讓用戶親自體驗(yàn)到陶瓷的制作過程，還能培養(yǎng)這方面的興趣愛好，自由地對(duì)陶瓷作品進(jìn)行設(shè)計(jì)，之后的陶瓷燒制、買賣等互動(dòng)環(huán)節(jié)也會(huì)隨之產(chǎn)生。手游APP后臺(tái)有設(shè)定好的程序運(yùn)行，APP設(shè)計(jì)者會(huì)充分把握用戶所有的選擇行為，使得APP適應(yīng)更多人群，有效促進(jìn)陶瓷手工藝的傳播。比如，在設(shè)計(jì)的手游APP中，將游戲背景設(shè)置為紅色，可以更為醒目，并且烘托陶瓷燒制時(shí)的情境。燒制的時(shí)間設(shè)計(jì)上要更為合理，并且整個(gè)燒制工藝的模擬要體現(xiàn)出真實(shí)性，包括空氣濕度、爐內(nèi)溫度、制品擺放位置、燒制時(shí)長(zhǎng)等，任何一個(gè)要素出現(xiàn)偏差，都會(huì)影響到整個(gè)工藝品的品質(zhì)。由此，APP的設(shè)計(jì)在注重體驗(yàn)與交互的同時(shí)，還要充分把控好技術(shù)精髓，以更好地促進(jìn)手工藝的傳播。

手游APP中，通過自設(shè)計(jì)、燒制、裝飾等多個(gè)游戲環(huán)節(jié)，可以進(jìn)一步將玩家的交互體驗(yàn)感增強(qiáng)，調(diào)動(dòng)起對(duì)該類型游戲的興趣，同時(shí)在游戲開始前、游戲過程中融入一些非遺陶瓷文化、工藝技術(shù)等的相關(guān)解說，增強(qiáng)視聽感受，游戲的同時(shí)汲取更多非遺和陶瓷手工藝相關(guān)知識(shí)。

四、結(jié)束語

數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，為非遺產(chǎn)陶瓷手工藝的保護(hù)與傳播創(chuàng)造了良好條件，開辟了新的保護(hù)與傳播途徑。在數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用下，將有更多人接觸到非遺陶瓷手工藝，在寓教于樂的互動(dòng)中，既成就了參與者自身了解非遺傳統(tǒng)手工藝愿望，又使其融入了人到非遺陶瓷手工藝保護(hù)與傳播中，起到了傳統(tǒng)傳承和傳播方式不可替代的作用。

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