劉 嘉

(山西傳媒學(xué)院，山西 太原 030619)

近年來(lái)，憑借獨(dú)特的敘事特色，中國(guó)電影的國(guó)際影響力日益提高。不僅有《流浪地球》《哪吒之魔童降世》等中國(guó)風(fēng)格濃郁的大片沖擊好萊塢在國(guó)內(nèi)的票房霸主局面，更有《地久天長(zhǎng)》等多部本土佳作相繼入圍主流電影節(jié)，摘得國(guó)際大獎(jiǎng)。中國(guó)電影，正在為全球電影市場(chǎng)源源不斷地輸出藝術(shù)與思想貢獻(xiàn)。如此背景下，有必要對(duì)中國(guó)式影像敘事進(jìn)行解構(gòu)，并將之置于全球化語(yǔ)境下進(jìn)行重新審視。本文將縱觀(guān)中國(guó)式影像敘事的現(xiàn)狀、結(jié)構(gòu)與前景，力求全面認(rèn)識(shí)中國(guó)式影像敘事，彰顯文化自信。

一、國(guó)際視野下的中國(guó)電影發(fā)展現(xiàn)狀

在走向世界的過(guò)程中，中國(guó)電影展現(xiàn)出蓬勃的氣勢(shì)與潛力。對(duì)此，可將中國(guó)電影置于國(guó)際大背景下，并從行業(yè)成熟度、跨國(guó)影響力和作品特質(zhì)三個(gè)維度進(jìn)行比照，評(píng)估其發(fā)展現(xiàn)狀。

(一)工業(yè)體系成熟化，類(lèi)型題材多元化

近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)電影制作水準(zhǔn)進(jìn)一步提高，制作流程日益成熟，表現(xiàn)在數(shù)量、分工、制作、市場(chǎng)等多個(gè)方面。據(jù)《2019中國(guó)電影市場(chǎng)報(bào)告》顯示，2019年中國(guó)票房總收入642.66億元人民幣，國(guó)產(chǎn)電影占比高達(dá)64.1%，與北美票房市場(chǎng)差距顯著縮小。其中，國(guó)產(chǎn)科幻電影《流浪地球》是一部具有里程碑意義的作品，這部作品擁有不輸于好萊塢的硬核特效、極高水準(zhǔn)的完成度和超過(guò)46億元人民幣的票房成績(jī)，標(biāo)志著中國(guó)電影工業(yè)體系走向成熟。此外，中國(guó)電影的類(lèi)型日趨豐富多樣。在中國(guó)影視票房前二十的作品中(截至2020年4月1日)，能找到神話(huà)題材《哪吒之魔童降世》、英雄傳記《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》、奇幻喜劇《捉妖記》、現(xiàn)實(shí)題材《我不是藥神》。由此可見(jiàn)，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初步形成類(lèi)型化、多元化的良性創(chuàng)作生態(tài)。

(二)國(guó)別合作度提升，國(guó)際認(rèn)可度增強(qiáng)

如今，中國(guó)電影投資方和制作人不再滿(mǎn)足于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，紛紛將視線(xiàn)轉(zhuǎn)向海外，立足全球視野，在國(guó)際舞臺(tái)爭(zhēng)得重要地位。一方面，國(guó)際合作電影項(xiàng)目增多，跨國(guó)文化交流度提高。例如，在“一帶一路”政策引導(dǎo)下，中國(guó)與哈薩克斯坦共同合拍了電影《音樂(lè)家》，講述知名音樂(lè)家冼星海在哈薩克斯坦工作時(shí)的故事，完成了中國(guó)式影像敘事對(duì)外融合式輸出。另一方面，國(guó)產(chǎn)電影頻頻亮相國(guó)際影展，憑借別具一格的中國(guó)式審美特色摘得重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。2019年，王小帥執(zhí)導(dǎo)的《地久天長(zhǎng)》入圍柏林電影節(jié)主競(jìng)賽單元，提名金熊獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)項(xiàng)，并被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》評(píng)為“年度十佳影片”。無(wú)疑，中國(guó)電影正在逐步適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的需求，打造具有民族特色的品牌，對(duì)好萊塢“主唱”的全球影視格局形成一定沖擊。

(三)東方文化引領(lǐng)流行，本土意識(shí)顯著突出

國(guó)際視域下的中國(guó)電影特色鮮明，已經(jīng)形成了一套獨(dú)特的審美敘事風(fēng)格，在國(guó)際影視圈備受青睞，諸如亭臺(tái)樓閣的奇觀(guān)異景、行云流水的武打場(chǎng)景、內(nèi)斂含蓄的生命哲學(xué)等，為西方中心主義的國(guó)際影視圈帶來(lái)不一樣的“異域特色”，引領(lǐng)新的全球流行文化。例如，由華特·迪士尼出品的真人電影《花木蘭》，講述中國(guó)民間傳說(shuō)中經(jīng)典的“替父從軍”故事，東方傳奇色彩濃厚，在全球引發(fā)廣泛熱議。主演劉亦菲此番參演迪士尼，一躍成為國(guó)際級(jí)別的影星，有可能引領(lǐng)世界范圍內(nèi)東方審美的復(fù)興。此外，新時(shí)期國(guó)產(chǎn)電影在創(chuàng)作過(guò)程中的本土意識(shí)越發(fā)強(qiáng)烈，從制片、導(dǎo)演再到演員，每一位電影創(chuàng)作者都在有意識(shí)地舒張中國(guó)聲音，傳達(dá)中國(guó)精神，積極探索中國(guó)式影像敘事在全球范疇的定位與價(jià)值。

二、國(guó)際視野下中國(guó)式影像敘事的結(jié)構(gòu)

對(duì)于已經(jīng)適應(yīng)好萊塢模式的國(guó)際觀(guān)眾而言，中國(guó)電影表現(xiàn)出鮮明不同的另類(lèi)形態(tài)。借助“反模式化”的藝術(shù)策略，中國(guó)電影建立了極高的文化識(shí)別度，流露出與眾不同的視聽(tīng)吸引力。對(duì)此，筆者將對(duì)中國(guó)式影像敘事邏輯進(jìn)行剖析，從影像技術(shù)層、影像結(jié)構(gòu)層、影像演繹層、影像表意層分別展開(kāi)論述，提煉中國(guó)式影像敘事的技巧與特色。

(一)影像技術(shù)層：傳統(tǒng)民族格調(diào)的光影聲色

中國(guó)式影像敘事具有獨(dú)特的審美特征，通過(guò)豐富的聲畫(huà)影像技術(shù)，在構(gòu)圖、色彩、音樂(lè)等方面滲透中國(guó)美學(xué)品位，搭建出一套富有中國(guó)意蘊(yùn)的聲色范式。其一，色彩、運(yùn)鏡等畫(huà)面部分。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《白蛇：緣起》中的配色以水藍(lán)為基調(diào)映襯，白色為點(diǎn)綴，營(yíng)造出空靈淡雅的氛圍，盡顯中國(guó)式水墨畫(huà)審美情趣。另外，鏡頭所傳遞的空間敘事也極為關(guān)鍵。作品多次獲國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)的賈樟柯導(dǎo)演，擅長(zhǎng)用長(zhǎng)鏡頭還原底層現(xiàn)實(shí)生活，傳遞出中國(guó)文化里的克制感，塑造中式紀(jì)實(shí)風(fēng)格；其二，音樂(lè)、音效等聲音部分。獲得奧斯卡最佳原創(chuàng)配樂(lè)的《臥虎藏龍》，音樂(lè)制作中的中國(guó)元素是其最大亮點(diǎn)，悠悠簫聲，凄凄二胡，錚錚琵琶，無(wú)一不在精妙地傳遞中國(guó)文化神韻。最終，國(guó)產(chǎn)電影借助影像技術(shù)組構(gòu)聲音與畫(huà)面元素，營(yíng)造出別具風(fēng)情的中國(guó)式格調(diào)。

(二)影像結(jié)構(gòu)層：中國(guó)式的取材與故事架構(gòu)

在電影的故事內(nèi)容層面，中國(guó)式的影像敘事特色主要表現(xiàn)在“選材”和“架構(gòu)”兩方面，換言之，用中國(guó)文化語(yǔ)言回答“講什么故事”和“怎么講故事”的問(wèn)題。第一，從中國(guó)文化和歷史中提煉故事素材。比如《捉妖記2》的世界觀(guān)背景與《山海經(jīng)》《聊齋志異》等經(jīng)典作品有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。《妖貓傳》更是一個(gè)從白居易《長(zhǎng)恨歌》延展而出的故事，還原盛世大唐綺麗景觀(guān)。第二，在故事的敘事邏輯與架構(gòu)上，強(qiáng)調(diào)中式邏輯。相較好萊塢緊湊、夸張、閉環(huán)的敘事模式，中國(guó)式影像敘事下，會(huì)有更為留白余韻式的故事講述方式，以平緩的節(jié)奏帶動(dòng)情緒，這一點(diǎn)從《紅高粱》《霸王別姬》《無(wú)極》等在國(guó)際上評(píng)價(jià)較高的作品中可以窺得。概言之，中國(guó)式的影像敘事并不僅指故事內(nèi)容的中國(guó)化，講故事的邏輯結(jié)構(gòu)中也可以傳遞出中式美學(xué)。

(三)影像演繹層：東方化的藝術(shù)表演氣韻

演員的創(chuàng)造性勞動(dòng)是影像敘事的關(guān)鍵部分，不同文化會(huì)塑造出不一樣的表演形態(tài)，影響著演員對(duì)角色的理解和表演狀態(tài)的把控。例如，中國(guó)的武術(shù)表演建立起廣泛的知名度，塑造過(guò)李小龍、成龍、甄子丹等具有國(guó)際影響力的武打演員。近年來(lái)，在文戲方面，中國(guó)影視界也誕生了不少?lài)?guó)際影星，章子怡、鞏俐等多次亮相國(guó)際電影節(jié)，參演知名導(dǎo)演作品。無(wú)疑，中國(guó)式影像敘事下的演員有著外形和氣質(zhì)的獨(dú)特性。比如，《霸王別姬》中的張國(guó)榮，皮肉骨相體現(xiàn)出東方審美下男性能具備的柔美多情，與程蝶衣這一戲子角色再吻合不過(guò)。再如，描繪中國(guó)工薪階層家庭的《地久天長(zhǎng)》，通過(guò)普通人的悲歡離合折射30年變遷，需要演員對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化有深刻貼切的理解和感知。主演王景春和詠梅憑借中國(guó)文化塑形下內(nèi)斂而富有張力的演技，在柏林電影節(jié)同時(shí)包攬影帝影后，創(chuàng)下華語(yǔ)影史紀(jì)錄。

(四)影像表意層：社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)

主流價(jià)值觀(guān)是中國(guó)式影像敘事的精神力量，使電影更具有觀(guān)賞價(jià)值和生命延續(xù)力。而且，國(guó)產(chǎn)電影的價(jià)值觀(guān)也是其區(qū)別于西方大片的意旨所在。不同于好萊塢輸出的個(gè)人英雄主義，中國(guó)式的影像敘事下的家國(guó)觀(guān)念尤為突出。例如，《流浪地球》中，面對(duì)人類(lèi)共同的災(zāi)難，主角舍小家而為大家，患難與共，動(dòng)人深切，引發(fā)觀(guān)眾對(duì)于人類(lèi)、國(guó)家和個(gè)體命運(yùn)的思考。此外，《攀登者》中對(duì)世界的探索和好奇，《哪吒之魔童降世》中面對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c不屈，《紅海行動(dòng)》所強(qiáng)調(diào)的集體主義精神以及對(duì)和平的追求，都是中國(guó)影像對(duì)宏大價(jià)值議題具象化的解構(gòu)，以小見(jiàn)大地展現(xiàn)了中華民族所擁有的精神特質(zhì)，為電影注入了強(qiáng)勁的價(jià)值生命力，凝聚國(guó)人力量，彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)，向世界傳達(dá)中國(guó)的聲音。

三、國(guó)際視野下中國(guó)式影像敘事的前景

未來(lái)，中國(guó)式影像敘事要確立在全球范圍內(nèi)的定位，立足國(guó)際視野，開(kāi)闊創(chuàng)作格局，為多元文化和藝術(shù)創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)，奏響主旋律音色。

(一)全球電影多元文化的差異化建構(gòu)

當(dāng)下，全球電影市場(chǎng)呈現(xiàn)出西方文化霸權(quán)主導(dǎo)的不均衡格局，東方的、民族的、個(gè)性的聲音仍處于邊緣劣勢(shì)地位。其他地區(qū)只有借助西方影像敘事才能實(shí)現(xiàn)有效的國(guó)際傳播，比如迪士尼的《功夫熊貓》和《花木蘭》。然而，受制于文化思維的局限性，西方電影中即使出現(xiàn)中國(guó)人、中國(guó)文化和中國(guó)儀式，事實(shí)上也是被“西化”了的內(nèi)容，正好比為適應(yīng)美國(guó)人口味而被改造變形的中餐。對(duì)此，中國(guó)電影要不斷挖掘中國(guó)文化和歷史，以中國(guó)的方式講述中國(guó)故事，為世界電影提供獨(dú)具特色的文化視角，加強(qiáng)中國(guó)文化在影視領(lǐng)域的主體性，豐富全球銀幕表達(dá)的文化多樣性，建構(gòu)多元文化格局。

(二)電影藝術(shù)表達(dá)形態(tài)的創(chuàng)新化探索

中國(guó)式影像敘事作為一種個(gè)性特質(zhì)強(qiáng)烈的藝術(shù)表達(dá)模式，內(nèi)在即蘊(yùn)藏著“反套路”的創(chuàng)新精神。相較于已經(jīng)成熟定型的好萊塢模式、迪士尼模式等，中國(guó)電影跳脫出既有框架，在角色刻畫(huà)、主題表達(dá)、鏡頭畫(huà)面和敘事節(jié)奏方面都有屬于自己的“腔調(diào)”，例如侯孝賢在《刺客聶隱娘》中不動(dòng)聲色的空鏡頭，張藝謀在《紅高粱》中大膽鮮明的色彩情緒，李安在《飲食男女》中搭建的中餐桌戲份，這些東方風(fēng)格濃烈的影像表現(xiàn)形式，都是導(dǎo)演對(duì)全球電影版圖的開(kāi)疆拓土。中國(guó)式影像敘事的成熟化和體系化，有助于啟發(fā)世界電影創(chuàng)作者，豐富表達(dá)語(yǔ)言，探索電影藝術(shù)形式的更多可能性。

(三)中國(guó)式影像元素的經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化

從21世紀(jì)以來(lái)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)來(lái)看，電影產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出非凡的爆發(fā)力。而且，以好萊塢、迪士尼為代表的西方巨頭電影公司，發(fā)揮“IP”的價(jià)值，推動(dòng)電影從單一的作品延展向影院、主題樂(lè)園、衍生周邊產(chǎn)品、高校科研等多元不同的領(lǐng)域。概言之，這是將“務(wù)虛”的影像建構(gòu)轉(zhuǎn)化為“務(wù)實(shí)”的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，使電影元素轉(zhuǎn)變?yōu)橛慈?。中?guó)的影像敘事，建構(gòu)出與眾不同的影像元素和文化魅力，隱藏著無(wú)窮的變現(xiàn)價(jià)值。因而未來(lái)，要不斷挖掘影像作品中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推動(dòng)中國(guó)式影像元素的多維滲透。例如，《哪吒之魔童降世》與抖音合作的“哪吒”妝容貼紙、光線(xiàn)影業(yè)在揚(yáng)州落地的“中國(guó)電影世界主題樂(lè)園”項(xiàng)目等均是有力嘗試，為中國(guó)式影像敘事的全球建構(gòu)提供深層、長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。

(四)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的時(shí)代化輸出

黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記指出，“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。而文化表達(dá)是文化自信的一個(gè)重要切面，電影作為重要的文化產(chǎn)品之一，對(duì)于國(guó)家和民族的意識(shí)形態(tài)輸出起著重要作用。當(dāng)下，美國(guó)電影為我國(guó)青年帶來(lái)視聽(tīng)刺激的同時(shí)，也削弱了一部分青少年對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同，青少年在浮華的影像世界里迷失方向。對(duì)此，中國(guó)電影要致力于記錄新時(shí)代的中國(guó)面貌，力求反映當(dāng)代中國(guó)人的情感和價(jià)值觀(guān)，用世界人民能接受的敘事方式講好中國(guó)故事，對(duì)抗資本主義意識(shí)形態(tài)的滲透，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

全球化視域下，中國(guó)式影像敘事表現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。未來(lái)，以中國(guó)式影像敘事為基調(diào)的電影要有“守”有“進(jìn)”，守住民族內(nèi)蘊(yùn)和文化價(jià)值，進(jìn)往國(guó)際視角和產(chǎn)業(yè)思維，力求在世界范圍內(nèi)引領(lǐng)文化風(fēng)向，為中國(guó)式影像敘事開(kāi)拓更廣闊的生存空間。