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從淮劇《小鎮(zhèn)》看文化遺產保護的意義

2020-11-14 02:32
劇影月報 2020年5期
關鍵詞:淮劇文物保護文化遺產

關健詞:戲劇《小鎮(zhèn)》;文化遺產;城市發(fā)展;保護價值

由江蘇省淮劇團創(chuàng)作演出的淮劇《小鎮(zhèn)》,因其在思想性上直面靈魂的獨特與深刻,在眾多現(xiàn)代戲創(chuàng)作中別開生面、獨樹一幟,使觀眾留下難忘的印象。該劇在第十二屆中國藝術節(jié)上一舉獲得第十五屆中國文華獎,縱觀這部優(yōu)秀的戲劇,它的成功是多方面的?!缎℃?zhèn)》以敏銳的目光直面當今道德危機的嚴酷現(xiàn)實,還原當下現(xiàn)實生活本真,深刻地揭示道德失衡與復歸的掙扎過程,寫出了道德自我完善的艱難、知恥而后勇的可貴、自我救贖和道德?lián)數(shù)目删矗瑫r全劇中也處處滲透著獨具特色的地域文化遺產,并通過此來展示戲曲本體和傳統(tǒng)藝術的魅力。由此可見,這是一種高明的創(chuàng)作理念。這部戲,喚起人們對快速發(fā)展的社會中如何妥善處理好文化遺產保護與城市建設之間的關系的深思,為我們解讀文化遺產內在的特質,透視城市建設中文化遺產保護面臨的問題,以及正確處理兩者間關系提供了新的思考與對策,從而使文化遺產保護與城市發(fā)展之間保持良性互動,促使珍貴的人文資源得到永續(xù)利用。

一、文化遺產在戲劇《小鎮(zhèn)》中的可貴體現(xiàn)

隨著舞臺燈光的亮起,淮劇《小鎮(zhèn)》為我們呈現(xiàn)了一幕如詩如畫的水墨畫圖。你看,委婉綿延的臨街小河緩緩流淌,鱗次櫛比的青磚蓋瓦古色古香。一座浸透著歲月風霜的古戲臺高高聳立,遠處那一臺斑剝淋漓的鐵鐘靜謐地高懸著。小橋流水,木雕畫廊的涼亭處處彰顯厚重的文化底蘊與水鄉(xiāng)特有的文化??吹竭@雋永的畫面讓人一下子萌發(fā)對鹽阜水鄉(xiāng)的思念與情愫。鹽城這個建于公元前119年的古時鹽瀆,里下河地區(qū)的百河之城躍然紙上。難怪在北京、西安、南京等地演出,那些從黃海之濱走出去的游子會奔走相告,他們無不感慨萬千:兒時的回憶,濃濃的鄉(xiāng)愁都在開幕的一瞬間喚起人們心底的漣漪。我想這也是今天我們高度重視文化遺產保護的共識吧。我國是世界四大文明古國之一,擁有著很多輝煌的文化遺產,這是人類在社會發(fā)展進程中智慧的結晶。鹽城作為有著二千多年的城市,這里歷史悠久、人文薈萃,文物古跡眾多,文化遺產豐富。全市現(xiàn)有不可移動文物點563 處,擁有古遺址129 處、古建筑136 處、古墓葬100處、近現(xiàn)代史跡及代表性建筑184 處、古窟寺及石刻6 處,其他8 處。由各級人民政府批準公布為文物保護單位的有211 處,其中有全國歷史文化名鎮(zhèn)2 處、省級文化保護區(qū)1 處。在淮劇《小鎮(zhèn)》中,我們欣喜的看到文藝工作者在通過戲劇弘揚時代精神,同時也有機地穿插文化遺產的保護宣傳,讓人們在欣賞一部戲劇的時候也接受了一次深刻的文化遺產保護教育,這真是功德無量之舉。

近年來,我市各級政府貫徹文物保護工作方針,堅持“以國家保護為主,國家保護與社會保護相結合”的原則,積極探索城市文化遺產保護的新路子。在城市建設中,努力做到“城市改造到哪里,文化遺產保護就進行到哪里”,先后修繕了鮑氏大院、陸公祠、宋曹故居、錢氏卷瓦樓、八字橋、馮道立故居、回字橋、東閘橋、卞元享故居、郝氏宗祠等一大批文物保護單位,并作為社會公益文化設施全部免費對公眾開放,又組織編制了東臺安豐古街、東臺富安明代民居、鹽都薛氏宅等一批文物保護單位的維修保護利用方案。同時全市高度重視紅色文化的傳承,從248處革命遺址中遴選出近30處重要遺址進行三年規(guī)劃建設,并將此項工作與發(fā)展特色旅游相結合,打造紅色文化經(jīng)典旅游線路,促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展。同時新建一批愛國主義教育基地,并將鹽城市創(chuàng)建成為國家級黨性教育基地。去年,新四軍鹽阜區(qū)抗日陣亡將士紀念塔被國務院公布為第八批全國重點文物保護單位,中共中央華中局第一次擴大會議舊址、八路軍新四軍白駒獅子口會師舊址、停翅港新四軍軍部舊址又被省政府公布為第八批江蘇省文物保護單位。這些紅色文化遺產更有利于紅色精神薪火相傳,對提高廣大市民的自豪感、提升城市的形象將會起到較大的推動作用。2019年7月,鹽城黃海濕地成為世界自然遺產,更為城市增添了一張亮麗的金色名片?!缎℃?zhèn)》是歷史留給水鄉(xiāng)特有的印記,淮劇《小鎮(zhèn)》將道德誠信理念與文化遺產的保護有機融合,讓人們在潛移默化中得到心靈的洗禮,并增添對歷史文化的敬重,這是值得我們借鑒與學習的可貴經(jīng)驗。

二、文化遺產保護對城市發(fā)展的重要意義

世界上沒有無源之水、無本之木,任何一座城市都有自己的生命歷程。文化遺產體現(xiàn)著城市獨特的思維方式和文化價值,是城市生命歷程的根基,也可以說是文化遺產見證了城市生命的歷程。

淮劇《小鎮(zhèn)》的舞美傳遞鮮明的特色文化。我們知道文化遺產保護對城市物質文明建設和精神文明建設有著重要意義。文化遺產是文物保護事業(yè)和博物館事業(yè)賴以存在的基礎,通過對文化遺產的發(fā)掘、研究、利用,為許多博物館、紀念館、文物保護單位提供大量藏品和素材,在潛移默化中影響人們的思想,寓思想政治教育內容于文化傳播之中,特別是可以讓青少年在人生成長和知識積累的過程中,不斷提高他們的思想認識和覺悟水平,從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

文化遺產是城市發(fā)展的重要資源。特別是加強特色文化小鎮(zhèn)的建設中,我們這一代人更肩負著重要的使命。文化遺產代表著歷史文化和先民的智慧,是城市建設得天獨厚的發(fā)展優(yōu)勢。在鹽城挖掘和利用本地文化遺產資源,打造紅色文化、海鹽文化、淮雜文化、水滸文化等特色地域文化品牌,對提高城市的品位、知名度、美譽度具有重要的推動作用,從而吸引更多的外商、游客,進一步促進地方經(jīng)濟社會的發(fā)展。因此在這方面,淮劇《小鎮(zhèn)》作了可貴的探索。

三、文化遺產保護在城市建設中面臨的問題

淮劇《小鎮(zhèn)》的舞美設計是成功的。我們常說:“越是鄉(xiāng)土的越有其生命力”,而淮劇《小鎮(zhèn)》的舞美設計從一開始就堅決摒棄了高大洋,以土取勝,以特色彰顯魅力,并用實踐證明這種思路的正確。近幾年來,我國城市文化遺產保護取得了巨大成就,但同時面臨的問題也是相當嚴峻。

首先,文化遺產價值認識不足。許多地方出現(xiàn)了粗放式開發(fā)與文化遺產保護的矛盾,比如有的地方存在片面強調城市建設,推行“推倒重來、強拆強建”,這嚴重漠視文化遺產的保護工作,導致文化遺產及其周邊環(huán)境惡劣,甚至部分文化遺產遭到損毀,使其淹沒在“現(xiàn)代文明”之中;有的地方片面強調招商引資,盲目追求效益,短期實現(xiàn)政績,忽視對文化遺產的保護,使得在歷史文化名鎮(zhèn)建設過程中出現(xiàn)了古建筑被違法拆除的現(xiàn)象。

其次,文化遺產保護資金短缺。近幾年來,地方政府對大型文博場館建設的投入較大,對文物征集、文保單位維修也給予了一定的支持。但由于許多地方?jīng)]有設立市、縣兩級文化遺產保護維修專項基金,在一定程度上制約著文化遺產保護工作的有效開展。尤其是文化遺產保護資金的投入杯水車薪,使得散落在鄉(xiāng)村的古遺址、古墓葬和田野石刻等缺乏有力的保護。

最后,文化遺產保護規(guī)劃滯后。一些地方在城市建設中,前期規(guī)劃缺乏文化遺產保護的內容,尤其在“舊城改造”中,沒有在深入細致地調研基礎上形成包含文化遺產保護在內的城市改造總體規(guī)劃。由于沒有將可持續(xù)發(fā)展的觀念放到城市規(guī)劃中來,使得城市規(guī)劃、建設往往只是模仿大城市的模式,造成百鎮(zhèn)一面、千村一色,從而忽略了自身所具有的文化底蘊和地域特色,破壞了千百年形成的歷史脈絡和傳統(tǒng)格局,從而失去了原有的文化底蘊與特有的文化價值,這應當引起有識之士的重視。

一部現(xiàn)代淮劇《小鎮(zhèn)》,在舞美設計中堅持弘揚地方特色文化底蘊,加大文化遺產保護的宣傳和弘揚,從而讓戲劇更彰顯特色,為我們描繪一幅雋永的古樸典雅的水鄉(xiāng)風情,讓戲劇更加精彩,更加貼近時代與生活,我想這也將為我們從事文物工作者與文藝創(chuàng)作的同志提供一條新的思路。

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