一、引言

蘇州評(píng)彈作為蘇州本地的重要文化藝術(shù)，在發(fā)展蘇州文化旅游，打造蘇州文化價(jià)值品牌體系的過(guò)程中，都能發(fā)揮出積極的作用價(jià)值，是不可多得的文化發(fā)展建設(shè)素材，能為提升蘇州地區(qū)的建設(shè)發(fā)展文化層次以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展效果提供必要的文化支撐。

二、蘇州評(píng)彈的藝術(shù)概述

蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的合稱，又俗稱“說(shuō)書”。評(píng)話為“大書”，彈詞為“小書”。評(píng)話通常一人登臺(tái)開(kāi)講，內(nèi)容多為金戈鐵馬的歷史演義和叱咤風(fēng)云的俠義豪杰。彈詞一般兩人說(shuō)唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自彈自唱，內(nèi)容多為兒女情長(zhǎng)的傳奇小說(shuō)和民間故事。評(píng)話和彈詞均以說(shuō)表細(xì)膩見(jiàn)長(zhǎng)，吳儂軟語(yǔ)娓娓動(dòng)聽(tīng)。演出中常穿插一些笑料，妙趣橫生。彈詞用吳音演唱，抑揚(yáng)頓挫，輕清柔緩，弦琶琮錚，十分悅耳。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和積累，蘇州評(píng)彈在藝術(shù)內(nèi)容和表現(xiàn)手法上都獲得了良好的價(jià)值提升，有效地提升了其藝術(shù)文化對(duì)于民間生活的豐富度，同時(shí)也對(duì)于歷史知識(shí)進(jìn)行了一定的傳承和普及，提高了不同階段的人民大眾對(duì)于各種歷史知識(shí)的探索興趣，同時(shí)對(duì)于各種英雄人物的塑造，使得民間人民大眾的精神信仰得到了一定的提升，提升了人民的精神層面的豐富性。蘇州評(píng)彈也是民間藝術(shù)發(fā)展的智慧結(jié)晶，其彰顯了民間藝術(shù)發(fā)展的生命力，具備鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。

三、蘇州評(píng)彈的藝術(shù)特色

蘇州彈詞在發(fā)展的過(guò)程中形成了不同的派系風(fēng)格，出現(xiàn)了較多的文化表現(xiàn)形式和手法，這主要是受到地區(qū)群眾的興趣偏好不同造成的，導(dǎo)致了在進(jìn)行藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，以地區(qū)群眾的喜好特點(diǎn)為背景的蘇州評(píng)彈風(fēng)格不斷突出差異化的特點(diǎn)。書詞中的散文部分，用“說(shuō)”來(lái)表現(xiàn)；敘述和描寫故事中人物的行為、思想和活動(dòng)環(huán)境，稱為“表”；人物語(yǔ)言叫“白”；書詞中以七字句為主的韻文，用三弦、琵琶自彈自唱，相互伴奏，稱“唱”和“彈”；在故事中穿插喜劇因素，稱作“噱”。蘇州彈詞的發(fā)展后期的一大特點(diǎn)就是展示和說(shuō)和唱結(jié)合方式，同時(shí)配合表演過(guò)程中的各種樂(lè)器的配合襯托，打雜蘇州彈詞的表演氛圍，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的興趣。說(shuō)唱表演以更加寬廣的藝術(shù)表現(xiàn)形式和感染力，實(shí)現(xiàn)了在表演形式和內(nèi)心情感表達(dá)上的可塑性提升，使得人物劇情的打造更加具備良好的觀賞性。同時(shí)在進(jìn)行發(fā)展的過(guò)程中，其借鑒和融合和京劇和昆曲中的部分表達(dá)形式，能通過(guò)不同的噪音變化，實(shí)現(xiàn)對(duì)于既定表達(dá)內(nèi)容的表達(dá)效果升級(jí)，將既定的表達(dá)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了形式上的發(fā)展，使趣味性、技巧性得到了充分的發(fā)展和提升。

四、新時(shí)代蘇州評(píng)彈的傳承與發(fā)展

1.提出科學(xué)的發(fā)展方向

要實(shí)現(xiàn)蘇州評(píng)彈的科學(xué)發(fā)展，就要對(duì)于其發(fā)展方向和發(fā)展的規(guī)范性提出要求，就是要能實(shí)現(xiàn)對(duì)于基本發(fā)展過(guò)程中的發(fā)展內(nèi)容和形式，提出現(xiàn)代化需求的配套性改變，能避免其自由、無(wú)方向性發(fā)展所導(dǎo)致的社會(huì)接受度降低，和在發(fā)展過(guò)程中失去活力。比如對(duì)于其評(píng)書的內(nèi)容要能具備新時(shí)代的發(fā)展思想政治科學(xué)性保障，避免因?yàn)槠渚唧w的內(nèi)容存在思想價(jià)值層面的偏差，使得有關(guān)的發(fā)展內(nèi)容，不能充分得到社會(huì)主流價(jià)值思想觀念的認(rèn)可，導(dǎo)致其發(fā)展過(guò)程逐漸因?yàn)槭ブ髁鲀r(jià)值體系的一致性而失去發(fā)展的活力。

2.提高對(duì)于蘇州評(píng)彈藝術(shù)的宣傳

文化藝術(shù)要想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)就要具備一定的群眾支撐基礎(chǔ)，要能對(duì)于文化瑰寶進(jìn)行科學(xué)的發(fā)展，首先就是要能獲取藝術(shù)宣傳基礎(chǔ)保障，能進(jìn)行宣傳工作的過(guò)程中，促進(jìn)蘇州評(píng)彈這種特定的文化藝術(shù)得到社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)知。要能實(shí)現(xiàn)對(duì)于基本宣傳效果的打造，可以利用當(dāng)下先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及信息化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)低成本、高效率的宣傳，比如建設(shè)蘇州評(píng)彈藝術(shù)官方交流平臺(tái)，將各藝術(shù)形式和表演內(nèi)容進(jìn)行傳播，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的科學(xué)發(fā)展。要能實(shí)現(xiàn)對(duì)于基本藝術(shù)表達(dá)交流機(jī)制打造，提升其在社會(huì)中的獲知率。要能通過(guò)借助現(xiàn)代化技術(shù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)蘇州評(píng)彈在宣傳能力效果上的打造，實(shí)現(xiàn)其發(fā)展過(guò)程中的必備社會(huì)認(rèn)可度支撐，使其具備研究和探索的價(jià)值溫床。

3.藝術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合

蘇州評(píng)彈是蘇州重要的文化藝術(shù)組成部分，要能實(shí)現(xiàn)對(duì)于文化演繹的有效傳承和發(fā)展，就要實(shí)現(xiàn)對(duì)于地區(qū)文化建設(shè)元素的科學(xué)打造，將蘊(yùn)藏深厚吳文化底蘊(yùn)的蘇州評(píng)彈進(jìn)行有機(jī)結(jié)合和科學(xué)塑造，實(shí)現(xiàn)在進(jìn)行文化交流以及文化發(fā)展的過(guò)程中，將蘇州評(píng)彈元素充分地體現(xiàn)出來(lái)，保障蘇州評(píng)彈具備科學(xué)文化發(fā)展和傳承的穩(wěn)定有效依附載體，實(shí)現(xiàn)在文化發(fā)展的過(guò)程中，將蘇州評(píng)彈同步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展。在進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合塑造過(guò)程中，要能實(shí)現(xiàn)對(duì)于基本的藝術(shù)文化發(fā)展與具體旅游業(yè)的深度結(jié)合，如建設(shè)發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣糜捂湕l，在旅游生態(tài)鏈條中，植入與蘇州評(píng)彈相結(jié)合的舞臺(tái)表演節(jié)目觀看以及藝術(shù)品的打造和升級(jí)，在帶動(dòng)地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)豐富度升級(jí)改造的過(guò)程中，也能充分地實(shí)現(xiàn)對(duì)于基本蘇州評(píng)彈藝術(shù)的穩(wěn)定傳承和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展的同時(shí)，蘇州評(píng)彈同步作為依附載體，也實(shí)現(xiàn)科學(xué)穩(wěn)定的長(zhǎng)期發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

蘇州評(píng)彈要能作為蘇州地區(qū)的文化建設(shè)打造品牌科學(xué)地發(fā)展下去，能有效地實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)發(fā)展的效果提升，保障蘇州評(píng)彈能獲得人們生活過(guò)程中的更大情感寄托和提升人們業(yè)余生活的豐富程度。