師洋

文物保護是社會發(fā)展過程中的一個重要任務，文物類建筑不僅代表了歷史，還是城市文化的沉淀和體現(xiàn)，在現(xiàn)代城市建設過程中要注重對文物的保護。但對于一些不可移動的文物的保護工作，和現(xiàn)代基本建設之間也存在一定的矛盾，本文對基于不可移動文物保護和現(xiàn)代城市建設之間的關系進行分析，并且探討了在城市建設過程中保護文物的方法。

隨著城市建設的不斷發(fā)展，現(xiàn)代城市建設也越來越看重文化底蘊，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、城市建設與文物保護之間存在一定的矛盾，如果想要在兩者之間找到一個平衡點，就必須要對城市建設進行科學合理地規(guī)劃，既實現(xiàn)對文物建筑的保護，又能體現(xiàn)出現(xiàn)代城市建設的特點。當前我國的城市建設力度有很大程度的提升，尤其是在城市基礎設施的建設上下了很大功夫，城市基礎建設必須要以整個城市的全面發(fā)展為前提，這就導致城市基礎建設與文物保護之間的沖突，尤其是對于一些不可移動的文物，受到自然侵蝕以及人文損壞，保護起來的難度更大。所以，城市建設與文物保護之間的矛盾成為新時期城市發(fā)展過程中的重點課題，必須要努力尋求一種符合本地地域、文化背景的文物保護方式。

一、不可移動文物保護與城市建設之間的相關性

不可移動文物主要指的是在一個區(qū)域內(nèi)，由世世代代的先民所創(chuàng)造留下來的，在歷史、文化、建筑、藝術等方面的遺產(chǎn)或遺址，比如古建筑物、傳統(tǒng)聚落、古市街等等，隨著歷史變遷，這些文物依舊存在，不像書籍、文字、書畫、音像資料等文物可以在不同的區(qū)域之間移動。不可移動文物是反映一座城市各個時期發(fā)展歷史的載體，具有十分重要的歷史藝術價值，像一部史書、一卷檔案，記錄了城市的發(fā)展，只有完整地保存這些文物建筑，才能讓城市的歷史文化傳承下去，煥發(fā)光彩。

不可移動文物保護與現(xiàn)代城市基本建設之間的關系十分密切：

一方面，保護不可移動文物，是城市發(fā)展的基礎動力，一座城市有自己獨特的名片，文物資源就是名片內(nèi)容之一，只有充分保護和利用這些文物資源，才能讓城市建設獨具特色，避免與其他的城市發(fā)展路徑一樣，而且這些文化特色可以為城市經(jīng)濟發(fā)展帶來一定的支持，充分利用文化特色，建設文化產(chǎn)業(yè)，可以讓文化資源轉化為經(jīng)濟收益。

另一方面，城市現(xiàn)代化建設是對文物的傳承與保護。城市發(fā)展是一個不可避免的話題，而且隨著城市現(xiàn)代化建設的水平不斷提升，在城市規(guī)劃過程中也會融入更多全新的思想觀念，還會結合智能技術，提升城市基建水平。城市現(xiàn)代化建設水平越高，對不可移動文物的保護力度也就越大。例如，信息技術、互聯(lián)網(wǎng)技術的應用，可以讓文物資源變成3D立體圖像，還可以攝制高清視頻，在網(wǎng)絡上廣泛流傳，達到對文物的保護與傳承的目的。

二.不可移動文物保護與城市建設之間存在的矛盾和問題

盡管不可移動文物對城市至關重要，但是近年來城市的現(xiàn)代化建設力度逐漸加強，城市建設水準不斷提高，這對文物保護工作也帶來了很大的挑戰(zhàn)，文物被破壞的現(xiàn)象也越來越嚴重，主要有以下幾個方面：

（一）文物周邊環(huán)境破壞大

城市現(xiàn)代化建設，是根據(jù)城市的具體情況而定的，城市現(xiàn)代化程度越來越高，在建設過程中對城市的風貌也開始統(tǒng)一，一些不可移動文物與城市基礎建設的風格不一致，雖然被保護下來，但是文物周圍的環(huán)境遭到破壞，留下來的是孤零零的“文物”，這樣一來，文物不能很好地體現(xiàn)出當時的歷史文化情景，而且在現(xiàn)代化建筑的襯托下，文物反而顯得有些突兀、與周圍的環(huán)境格格不入。

（二）對不可移動文物的改造不恰當

歷史文化是一座城市的寶貴財富，是別的城市不具備的，近年來，越來越多政府意識到歷史文化和文物資源對地方經(jīng)濟發(fā)展的重要性，開始紛紛利用不可移動文物，比如在一些文物遺址所在區(qū)域打造旅游景區(qū)，修建現(xiàn)代娛樂性設施，但這種蠻干的方式不僅沒有充分考慮到對文物的保護，還對文物舊址造成了更大的破壞。

（三）文物保護經(jīng)費與城市建設資金的沖突

文物的保護與傳承離不開相關部門、技術人員的支持，需要花費相應的經(jīng)費，投入人力、物力，與此同時，城市建設也需要資金，而且對資金的需求也比較大，加上現(xiàn)代城鎮(zhèn)化發(fā)展的迅速太過迅速，在城市基礎建設上的投入過多，導致文物保護的經(jīng)費不足，沒有及時對文物進行修繕，珍貴的歷史文化遺產(chǎn)被破壞。

（四）不能正確處理文物保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的關系

不可移動文物和經(jīng)濟發(fā)展之間的關系十分緊密，保護、傳承歷史文物和城市現(xiàn)代化建設并不沖突，但有的地方政府對不可移動文物保護工作與經(jīng)濟發(fā)展之間的關系把握不到位，當兩者之間發(fā)生沖突的時候，往往選擇犧牲文化遺產(chǎn)，換取眼前的經(jīng)濟利益，對歷史文化景觀造成損壞，加上很多文物資源是不可再生的，損壞之后得不到修護，對人類社會的發(fā)展是巨大的損失。

三、不可移動文物保護與現(xiàn)代城市基本建設的協(xié)同發(fā)展

不可移動文物是歷史的沉淀，也是一座城市的文化精髓的體現(xiàn)，在過去的幾十年間，我國的經(jīng)濟發(fā)展速度很快，雖然保護了一部分文物，但也不可避免地毀壞了一些文物，對此，要充分了解到保護不可移動文物和城市建設之間的關系，讓兩者之間實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）規(guī)劃先行

做好城市建設的規(guī)劃與設計，是避免文物保護與城市建設之間的矛盾的有效途徑，城市建設的項目很多，尤其是在城市現(xiàn)代化發(fā)展越來越快速的時代，任何一個項目的建設所花費的周期都很長，在項目規(guī)劃期內(nèi)，必須要考慮到項目選址及其周圍的情況，如果城市建設項目的周圍有不可移動文物，則必須要提前與文物部門進行協(xié)同商討，將文物保護納入重要的討論范疇之內(nèi)，再對項目施工方案等進行規(guī)劃設計，既能實現(xiàn)對文物資源的最大保護，又能減少對城市建設的阻礙。

（二）將城市文化特點注入現(xiàn)代建設過程中

“功能城市”與“文化城市”是城市的兩個方面，是從不同的角度來體現(xiàn)城市定位的，不應該對立，而應該要保持協(xié)調(diào)，共同對城市面貌進行展示。現(xiàn)代化城市建設可以在現(xiàn)代文明體現(xiàn)出來，文物保護則可以將城市的文化底蘊展露給大眾，在城市規(guī)劃中，就可以充分考慮到城市文化特點，比如在城市建筑造型的設計上，巧妙地融入本地的文化特點，將文化遺產(chǎn)和城市特色作為城市形象的基礎。在這種背景下，這些不可移動文物就不會與城市風格不匹配，也不會再被看成是城市發(fā)展的包袱，反而成為城市中不可替代的文化財富，新建成的各種建筑在風格上與不可移動文物保持一致，在城市發(fā)展中保留和傳承地域文化、民俗習慣、民居形式，實現(xiàn)“形”與“意”相統(tǒng)一，體現(xiàn)出城市建設的整體性與協(xié)調(diào)性，不失為兼顧文物保護和城市建設目標的重要措施。

（三）制定文物保護條例

立法、制定文物保護條例是對文物進行保護的有力措施，通過法律的約束力，可以對一些破壞文物的行為進行有效遏制。國家法律應該要加強對不可移動文物的保護力度，進一步完善法律法規(guī)的內(nèi)容，對于破壞文物的行為進行嚴懲，相關部門在執(zhí)法的時候也能根據(jù)明確的法律法規(guī)內(nèi)容，保護好文物。

（四）因地制宜，保護文物遺產(chǎn)

對于不可移動的文物遺產(chǎn)，將其充分利用起來，與現(xiàn)實相融合，才是最好的保護方式，例如建設“歷史街區(qū)保護工程”，對文物遺產(chǎn)進行充分利用，將一些類型相同的歷史街區(qū)進行撤并，不求繁多，而求精，將更多精力放在保護能夠體現(xiàn)城市歷史特色和地理標志的傳統(tǒng)文物建筑，對于一些零星分散、已經(jīng)毀壞但依舊有保留價值的古建筑和古建構件，則可以集中起來易地重建，與歷史街區(qū)保護相結合，便于長久管理。再比如，對于一些可以適合民間使用的不可移動文物，可以出售、出租，也可以在允許的范圍內(nèi)改變其用途，但使用人必須要按照規(guī)定對文物資源進行保護，承擔保護責任，建立與這種使用模式相對應的保護機制和責任機制，實現(xiàn)對不可移動文物的有效保護。

四、結束語

不可移動文物是一個地區(qū)的文化財富，在城市建設過程中要加強對不可移動文物的保護，不能一味地考慮經(jīng)濟和現(xiàn)代化發(fā)展，忽視了歷史文化的傳承。針對當前不可移動文物保護和城市現(xiàn)代化建設之間的矛盾，相關部門必須要做好城市規(guī)劃與設計，與文物保護部門進行合作，不僅實現(xiàn)對文物的保護，還能借助文物資源促進經(jīng)濟建設水平不斷提升，實現(xiàn)雙贏。

（作者供職于新疆文物古跡保護中心）