邵晶

【摘?要】道德與法治理論課是落實“立德樹人”根本任務的關鍵課程。講好道德與法治理論課關鍵在教師。道德與法治課教師，要給學生心靈埋下真、善、美的種子，引導學生“扣好人生第一?？圩印?。因此，初中道德與法治教師利用好學科特點和學科優(yōu)勢有效培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)尤為重要。

【關鍵詞】初中道德與法治;道德素養(yǎng);培養(yǎng)路徑

國無德不興，人無德不立。育人之本，在于立德鑄魂。初中階段的學生，由于正處于身心發(fā)育的黃金時期，在思想認知、情感塑造、價值觀的培養(yǎng)上都具有極高的可塑性與可行性。初中道德與法治教師在日常教學活動中，應將我國的傳統(tǒng)美德、愛國情懷等精髓合理地融入教學內(nèi)容中，從情感教育著手，對學生自我道德素養(yǎng)進行全面塑造與提升。

一、道德素養(yǎng)的內(nèi)涵及構成

道德素養(yǎng)是一個人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點和傾向，它是一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)。道德素養(yǎng)由道德意識和道德行為兩部分構成。道德意識包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等;道德行為包括道德言語、道德行動和道德習慣等。

初中道德與法治要培養(yǎng)的道德素養(yǎng)主要包括以下基本要點。

（一）明大德所謂大德，就是個體對于國家和民族的情感，以及對富強、民主、文明、和諧社會的追求。明大德包括：第一，具有國家觀念，熱愛祖國，對祖國有強烈的歸屬感，捍衛(wèi)國家主權、尊嚴和利益，維護國家統(tǒng)一、民族團結和社會穩(wěn)定。第二，認同中國理論、中國制度和中國道路;擁護社會主義制度，擁護我國的根本政治制度和基本經(jīng)濟制度。第三，認同中國共產(chǎn)黨的路線、方針和政策，擁護中國共產(chǎn)黨，自覺接受黨的領導。第四，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，繼承和弘揚民族精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化，有為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。第五，有開放意識、世界眼光和全球視野。

（二）守公德所謂公德，就是公共領域、社會群體之間的道德，是指每一個公民在涉及社會公眾利益的活動中應遵循的道德準則。社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。守公德包括：第一，遵守公共秩序，有公共精神，有參與社會公共生活的能力。第二，助人為樂，關心集體，有團隊合作精神，善于競爭，對自我和他人負責，有感恩之心，積極參與社會活動。第三，保護環(huán)境，節(jié)約資源，追求綠色生活方式;熱愛并尊重自然，與自然和諧相處，有生態(tài)意識。第四，遵紀守法，崇尚自由平等，堅持公平正義，追求民主法治。

（三）嚴私德所謂私德，是指存在于個人之間的道德或私人生活中的道德規(guī)范，是個人品德、修養(yǎng)、作風、習慣以及在生活中處理友情、家庭、鄰里關系的道德行為規(guī)范，是個體對自身行為的自省、自律與約束。嚴私德主要包括：第一，孝親敬長，文明禮貌，嚴于律己，寬和待人，明辨是非。第二，誠實守信，團結友善。

二、初中道德與法治教學中學生道德素養(yǎng)培養(yǎng)的有效路徑及方法

（一）回歸課堂生活本真，拓展素養(yǎng)培育途徑

通常來說，學生自我道德素養(yǎng)的進一步提升與改變，離不開教師課堂教學的整體思想構建與完善程度，而學生品性修養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，離不開生活實踐、具體行動。

對于初中道德與法治學科授課教師而言，應將道德理論與生活實際相結合，開展不同的教學活動。組織學生對社會中有關道德的教育案例進行分析與學習，并借此在學生心中留下深刻印象，讓他們逐漸認清人世間的“真善美”，遠離“假丑惡”，從而能有效引導學生意識到道德教育的實際重要性。

例如，在學《敬畏生命》這一課時，教師可選擇時事案例并設計話題來進行教學，充分鼓勵學生在課堂中參與思考、分析并總結。教師可設計以下話題：“最美醫(yī)生”下跪救人是不知道男兒膝下有黃金嗎？“最美逆行者”不顧自己的危險去救他人是不愛惜自己的生命嗎？然后引導學生從分析中得出結論：生命都是寶貴的，生命價值高于一切，我們對生命要有一種敬畏的情懷，心存敬畏才能無畏。最后，教師可讓學生結合生活經(jīng)驗進行反思，從而提升學生的生命觀，提高他們的道德素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)設真實教學情境，搭建素養(yǎng)培育平臺

學習應是一個主動而積極的過程，學生知識的獲得需要在一定的情境下，通過教師的指導、學生間的交流來實現(xiàn)。在這個過程中，教師扮演的角色是為學生提供一個范式，引導學生解決生活中遇到的實際問題，由此判斷學生的行為動機，觀察學生的思維養(yǎng)成，最終引領學生形成學科教學所要求的素養(yǎng)。例如，針對網(wǎng)絡上熱議的“老年人跌倒該不該扶”的問題，道德與法治教師可以創(chuàng)設情境，讓學生進行角色扮演，在表演和觀看的過程中，分析各類現(xiàn)象的成因，對這些行為可能引發(fā)的社會影響進行討論，并從中得到啟示。學生會在這個學習過程中逐漸形成自己的道德意識和道德觀念，增強法制觀念，提升自己的素養(yǎng)。這就是真實情境所帶來的教學效果，它們貼近生活，容易激起學生的興趣，引發(fā)共鳴，自然在認知的形成上具有重要的作用。只要是和學生密切相連的生活實際，或是社會上的熱點現(xiàn)象，都可以作為學習的素材，幫助學生實現(xiàn)道德素養(yǎng)的提高。

（三）整合教學方法，在互動學習中提升素養(yǎng)

教學過程是師生互動、生生互動的多緯度動態(tài)過程，也是提升學生道德素養(yǎng)的關鍵階段。因此，初中道德與法治教師應注重在課堂教學過程中引導學生積極開展自主學習、合作學習、探究學習，通過調(diào)查、參觀、討論、訪談等多種教學方法的綜合運用，實現(xiàn)教師與學生主體之間平等的對話、理解及相互融入，使師生在互動學習中達成共識，生成共同認可的規(guī)范，從而促使學生將某些難以理解的價值沖突轉變?yōu)榭梢岳斫獾乃枷胗^念，增強道德學習能力，逐步形成正確的道德觀念和良好的行為習慣，進一步推動其道德素養(yǎng)的提升與培養(yǎng)。

三、結語

在新形勢下的初中道德與法治教學中，學生各個方面能力及素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)成為必然要求，而道德素養(yǎng)就是其中比較重要的一個方面。在初中道德與法治課堂教學實際開展過程中，教師應在充分把握道德素養(yǎng)構成的基礎上，通過有效途徑培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)，使道德素養(yǎng)的培養(yǎng)得以真正實現(xiàn)，提升學生的道德素養(yǎng)水平，進而促使學生實現(xiàn)更好的綜合發(fā)展。

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