文 / 賈北凝 霍磊晨 杜 巖 李 虎 邊 策

援外建筑設(shè)計(jì)是社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)發(fā)達(dá)的國(guó)家或地區(qū)向社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)欠發(fā)達(dá)的國(guó)家或地區(qū)提供資金和技術(shù)援助，并在受援國(guó)境內(nèi)從事房屋、橋梁、水利、隧道等建筑的設(shè)計(jì)活動(dòng)。隨著援外政策的完善與援建建設(shè)項(xiàng)目的增多，我國(guó)設(shè)計(jì)師開始走出國(guó)門，承擔(dān)著越來(lái)越多的國(guó)際建筑設(shè)計(jì)工作。與國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)不同，援外建筑項(xiàng)目設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)與被援建國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格沖突，因此如何進(jìn)行援外建筑的在地化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)雙方歷史文化與建筑風(fēng)格的相互交流融合，是目前援外建筑設(shè)計(jì)研究亟待解決的關(guān)鍵問題之一。

本文從我國(guó)援外建筑的發(fā)展歷程、建筑設(shè)計(jì)案例等方面出發(fā)，進(jìn)行援外項(xiàng)目的在地化設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程與案例研究，以期構(gòu)建一套與雙方自然、人文、環(huán)境相互適應(yīng)融合的援外建筑設(shè)計(jì)模式。

一、我國(guó)援外建筑發(fā)展歷程

我國(guó)正式對(duì)外援助歷程始于1950 年，援助范圍最開始僅限于愿與新中國(guó)政府友好交往的周邊國(guó)家，開啟了中國(guó)政府對(duì)外援助的序幕。70 多年來(lái)，中國(guó)共向166 個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織提供了近4000 億元人民幣的援助，建設(shè)了2700 多個(gè)成套工程項(xiàng)目，這些工程項(xiàng)目很多在當(dāng)?shù)囟际菢?biāo)志性的建筑，成為中國(guó)和受援國(guó)家友好合作的一座座豐碑?；仡欉@70 年的歷史，我們可以將援外發(fā)展歷程分為如下三個(gè)階段。

（一）早期階段（1950～1976 年間）

建國(guó)初期，中國(guó)政府面臨著美蘇兩大集團(tuán)之間的冷戰(zhàn)，為了在這種充滿敵意的國(guó)際環(huán)境中鞏固政權(quán)，爭(zhēng)取良好外部環(huán)境，中國(guó)和蘇聯(lián)聯(lián)盟，并接受其經(jīng)濟(jì)援助，蘇聯(lián)專家曾經(jīng)幫助中國(guó)建立了較為完善的工業(yè)體系。與此同時(shí)中國(guó)也通過對(duì)發(fā)展中國(guó)家提供經(jīng)濟(jì)援助提升了自己的國(guó)際形象和威信。

在這一時(shí)期，中國(guó)援外項(xiàng)目有很多經(jīng)典的案例。例如在援蒙項(xiàng)目中，建筑師龔德順設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在烏蘭巴托市完成的項(xiàng)目。在這些設(shè)計(jì)中，龔德順致力于將現(xiàn)代主義建筑理念與當(dāng)?shù)貤l件相結(jié)合，探索了簡(jiǎn)潔洗練的建筑語(yǔ)言。那時(shí)我國(guó)由于未形成較為完整的建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)體系，當(dāng)時(shí)的建筑師憑借自身豐富的文化底蘊(yùn)和建筑設(shè)計(jì)實(shí)力，結(jié)合現(xiàn)代建筑特色與當(dāng)?shù)貧夂蚝蛡鹘y(tǒng)文化，成功設(shè)計(jì)出了很多杰出作品，在這一期間許多國(guó)家與中國(guó)建立了深厚的友誼，大大提高了我國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響力。

援外項(xiàng)目的早期階段，建筑師在設(shè)計(jì)中主要采用與當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境與傳統(tǒng)文化相適應(yīng)的建筑形式，主要是以受援國(guó)的需求為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)建造，因此又可稱為從動(dòng)模式。該模式雖然可以在一定程度上增強(qiáng)我國(guó)與受援國(guó)之間的文化互信，降低因項(xiàng)目文化沖突所帶來(lái)的項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)，但從動(dòng)模式暴露的問題也是顯而易見的。首先是以受援國(guó)為主導(dǎo)，則會(huì)在建設(shè)成本和后期維護(hù)中關(guān)注受援國(guó)的需求從而增加不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，對(duì)外援助支出的年度增長(zhǎng)率都保持在10% 以上；其次，以受援國(guó)為主導(dǎo)的從動(dòng)模式因缺少優(yōu)秀的中國(guó)文化元素的有效注入，可能不利于中外文化之間的融合交流。

（二）過渡階段（1977～2000 年間）

在這一階段，中國(guó)逐漸改進(jìn)自己的援助方式，根據(jù)形勢(shì)發(fā)展的需要，中國(guó)從援助的規(guī)模、方式和體制上對(duì)對(duì)外援助進(jìn)行了調(diào)整與初步改革，主要目的在于加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作。因此，中國(guó)在這一時(shí)期采取更為靈活的援助方式，建立更為有效的監(jiān)管機(jī)制，并開始嘗試新的設(shè)計(jì)策略，對(duì)外援助的范圍也從周邊國(guó)家逐漸遍及世界五大洲。

其中一個(gè)典型項(xiàng)目加納國(guó)家劇院，設(shè)計(jì)方案體塊關(guān)系清晰、造型簡(jiǎn)潔有力，外部形式能夠暗示出建筑的內(nèi)部功能，室內(nèi)裝飾也大量融入當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)。建筑師將抽象的建筑形式與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合，并說(shuō)服當(dāng)?shù)卣腿嗣窠邮苓@樣的想法。加納劇院為當(dāng)?shù)厝嗣裣矏郏⒈挥≡诩蛹{的鈔票上。人們贊揚(yáng)來(lái)自中國(guó)的慷慨援助，也希望中國(guó)的設(shè)計(jì)可以與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和使用喜好結(jié)合得更加緊密，而不是僅僅只使用一種臆想定型的“非洲”意象。

在這一階段援外項(xiàng)目設(shè)計(jì)呈現(xiàn)多種在地化設(shè)計(jì)策略，有從動(dòng)模式，也有相當(dāng)一部分案例都是以本國(guó)設(shè)計(jì)師在國(guó)內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn)案例為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)等。在這些案例中由于客觀條件和工期等因素制約，設(shè)計(jì)師未能真正深入了解當(dāng)?shù)氐拿褡迮c社會(huì)環(huán)境，或?qū)Ξ?dāng)?shù)氐臍v史文化的結(jié)合淺嘗輒止，因此采用了以援建國(guó)為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)策略，即能動(dòng)模式。該模式可以在一定程度上降低項(xiàng)目建設(shè)成本，減少建筑設(shè)計(jì)周期，使得中國(guó)援建的進(jìn)度大大縮短，成本得到控制。因此，能動(dòng)模式是我國(guó)已經(jīng)形成較為完整的建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)體系的外在體現(xiàn)，且該模式對(duì)于技術(shù)難度復(fù)雜的工業(yè)建筑項(xiàng)目具有一定優(yōu)勢(shì)，例如核電站建設(shè)、高鐵建筑設(shè)計(jì)等。此外，由于受援國(guó)當(dāng)?shù)貨]有設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，因此依據(jù)相對(duì)成熟的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)具有明顯優(yōu)勢(shì)。但不可否認(rèn)，能動(dòng)模式不可避免也會(huì)存在如下幾個(gè)缺點(diǎn)：一是缺少與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境的結(jié)合，使得建筑設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境并不協(xié)調(diào)；其次，以援建國(guó)為主導(dǎo)的能動(dòng)模式，即使采用最高建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，但因缺少當(dāng)?shù)靥厣幕氐挠行ё⑷耄环矫媸沟媒ㄖO(shè)計(jì)陷入千篇一律的僵局，另一方面導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)建筑本身認(rèn)可度的降低，從而增加文化沖突的潛在風(fēng)險(xiǎn)，可能造成受援國(guó)對(duì)建筑本身的認(rèn)同度降低。因此，作為技術(shù)優(yōu)勢(shì)國(guó)的技術(shù)輸出，核電站等工業(yè)建筑可以采用能動(dòng)模式，而涉及文化、宗教、體育等建筑項(xiàng)目則應(yīng)該慎重選擇能動(dòng)模式。

1．加納國(guó)家劇院

（三）成熟階段（2000 年至今）

隨著我國(guó)對(duì)外改革開放的不斷發(fā)展、國(guó)力提高，我國(guó)對(duì)外援助建筑設(shè)計(jì)更加游刃有余，進(jìn)入成熟階段。尤其是2004 年以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)的基礎(chǔ)上。在這一期間，中國(guó)設(shè)計(jì)師開始更多地關(guān)注受援國(guó)當(dāng)?shù)氐淖匀慌c人文環(huán)境，而不再過多參照中國(guó)國(guó)內(nèi)成熟的建筑設(shè)計(jì)方案，正在成為一種援外建筑設(shè)計(jì)的有效策略。近20 年來(lái)，我國(guó)在亞、非、美洲及南太平洋多個(gè)國(guó)家及地區(qū)援助了百余所建筑，這些建筑不僅成為受援地區(qū)的地標(biāo)性建筑，而且為受援地區(qū)與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流提供了新的物質(zhì)載體和平臺(tái)。

在這個(gè)時(shí)期的具有代表性的建筑是埃塞俄比亞非盟會(huì)議中心，會(huì)議中心所表達(dá)的現(xiàn)代性十分明確，主要體現(xiàn)在流動(dòng)的空間組織、優(yōu)雅的風(fēng)格、完善的細(xì)節(jié)、舒適的氣氛和可持續(xù)性等方面。這個(gè)建筑體現(xiàn)了一種移植的現(xiàn)代性，它響應(yīng)了商務(wù)部的要求，在設(shè)計(jì)、施工，技術(shù)和項(xiàng)目管理等方面代表著中國(guó)在全球化舞臺(tái)上的最高建筑標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)雖然開始嘗試最高建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，但海外媒體對(duì)中國(guó)援助的建筑仍存有疑慮。

2．埃塞俄比亞非洲聯(lián)盟會(huì)議中心

在這一階段，中國(guó)設(shè)計(jì)師在援外建筑設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮當(dāng)?shù)氐臍v史文化，形成以援建國(guó)與受援國(guó)雙向互動(dòng)的設(shè)計(jì)策略，即互動(dòng)模式。該模式充分考慮受援國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣，使設(shè)計(jì)方案滿足當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣蜕鐣?huì)需求，增加建筑的地方特色。與此同時(shí)，此階段我國(guó)的援外項(xiàng)目不僅著眼于援助式外交和經(jīng)濟(jì)上的收益，更注重著眼于通過援外項(xiàng)目對(duì)受援國(guó)乃至全世界的 “文化輸出”，努力讓一個(gè)個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的援外項(xiàng)目成為中國(guó)的名片。因此，新時(shí)期的援外項(xiàng)目更加關(guān)注我國(guó)與受援國(guó)的文化交融與互動(dòng)以及項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展性，也使得雙方相對(duì)孤立的傳統(tǒng)文化有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，為援外建筑設(shè)計(jì)中雙方的文化元素進(jìn)入國(guó)際化視野提供了新的渠道。

二、援外項(xiàng)目在地化設(shè)計(jì)

（一）在地化設(shè)計(jì)三種模式討論

縱觀中國(guó)對(duì)外援助的發(fā)展進(jìn)程，我國(guó)取得了許多成功。在我國(guó)援外建筑設(shè)計(jì)案例的歷程回顧中，將援外建筑在地化設(shè)計(jì)分為三種模式，分別分為 “從動(dòng)”“互動(dòng)” 與 “能動(dòng)” 三種模式。

（1）從動(dòng)模式

在地化設(shè)計(jì)中的從動(dòng)模式是最為直接的設(shè)計(jì)策略，在我國(guó)援外建筑發(fā)展的早期階段下，設(shè)計(jì)師由于受限于當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境，采取了以受援國(guó)為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)策略。中國(guó)在這一階段的援外項(xiàng)目中，大多采用 “從動(dòng)” 的設(shè)計(jì)方案，這是一種相對(duì) “保險(xiǎn)” 的設(shè)計(jì)策略，容易被當(dāng)?shù)厮邮?。設(shè)計(jì)師通過采取對(duì)建筑所在環(huán)境進(jìn)行 “順從” 的一種調(diào)和方式，一方面實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)性地域性的方式，充分考慮了當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計(jì)習(xí)慣、設(shè)計(jì)規(guī)范、設(shè)計(jì)準(zhǔn)則等，從而使建筑設(shè)計(jì)能夠更加適用于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和使用要求，另一方面通過不斷增加自己的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，使得中國(guó)設(shè)計(jì)師開始走向世界。這種方式在我國(guó)早期的援外體育建筑設(shè)計(jì)中屢見不鮮，并建立了眾多個(gè)性化的案例，依照項(xiàng)目所在地的風(fēng)俗文化、社會(huì)環(huán)境等狀況，根據(jù)項(xiàng)目所在地的相關(guān)規(guī)范要求，設(shè)計(jì)建造出符合所在地人群習(xí)慣的建筑。

（2）能動(dòng)模式

在地化設(shè)計(jì)中的能動(dòng)模式，采取了以援建國(guó)為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)策略，通過有計(jì)劃地對(duì)客觀環(huán)境做出積極回應(yīng)的能動(dòng)調(diào)節(jié)過程。與從動(dòng)模式相比，能動(dòng)模式不再以受援國(guó)所提供的條件和要求為中心，是設(shè)計(jì)建造單位完全按照項(xiàng)目需要或技術(shù)需要，不考慮或極少考慮項(xiàng)目所在地環(huán)境文化因素，主要依照援建國(guó)自身規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)等進(jìn)行建造設(shè)計(jì)。

能動(dòng)模式更加強(qiáng)調(diào)以 “援建國(guó)” 為中心，突出 “計(jì)劃性”，其利用、改造客觀環(huán)境的特征更加顯著，手段與方式也更加積極。采用此種設(shè)計(jì)建造方案的一般為有特殊用途和要求的建筑，例如核電站、高鐵相關(guān)建筑等。另外，若被援建國(guó)技術(shù)設(shè)施較為落后，相關(guān)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不夠全面完整或是工期要求較緊時(shí)，也通常采用能動(dòng)模式。

（3）互動(dòng)模式

互動(dòng)模式是一種相對(duì)成熟的在地化設(shè)計(jì)策略，由于其尊重當(dāng)?shù)氐膰?guó)情和地域文化，可實(shí)現(xiàn)援助方建筑設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)文化、風(fēng)土人情等融合，使得設(shè)計(jì)方案符合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣蜕鐣?huì)需求，從而降低建筑在當(dāng)?shù)氐牡钟|感，增加建筑的當(dāng)?shù)卣J(rèn)同感，是尋求融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的一種 “求同存異” 的設(shè)計(jì)策略。近幾年來(lái)，我國(guó)的援外建筑設(shè)計(jì)主要采用互動(dòng)模式，也設(shè)計(jì)出了許多恢弘的、具有代表性的建筑。這套設(shè)計(jì)策略也是近年來(lái)世界主流設(shè)計(jì)師所推崇的。隨著我國(guó)國(guó)力進(jìn)步和技術(shù)飛速發(fā)展，援外項(xiàng)目的設(shè)計(jì)策略將更加關(guān)注我國(guó)與受援國(guó)的文化交融互動(dòng)與建筑項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展?；?dòng)模式作為援外建筑在地化設(shè)計(jì)中較好的設(shè)計(jì)策略，不僅完美詮釋我國(guó)堅(jiān)持互利共贏，雙向共濟(jì)的新型外交政策，而且有力宣揚(yáng)了我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的開放格局。

（二）互動(dòng)模式案例分析

實(shí)際建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，主要有兩方面：總平面設(shè)計(jì)與建筑立面和造型?？偲矫嬖O(shè)計(jì)是一項(xiàng)政策性、技術(shù)性、綜合性很強(qiáng)的多目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，需要考慮建筑所處位置自然環(huán)境和周邊其他建筑物主要風(fēng)格，協(xié)調(diào)建筑與環(huán)境關(guān)系；建筑立面和造型主要包括建筑外形、建筑內(nèi)氛圍營(yíng)造、細(xì)節(jié)裝飾以及建筑結(jié)構(gòu)和用料。

（1）圭亞那國(guó)際會(huì)議中心

圭亞那國(guó)際會(huì)議中心在設(shè)計(jì)中的本土化表達(dá)上借鑒了很多當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)做法。由于圭亞那地處熱帶，氣候較為炎熱，在建筑體量上注重利用來(lái)自大西洋的東北風(fēng)以達(dá)到降熱通風(fēng)的效果，建筑外墻上使用鏤空的墻洞和百葉窗來(lái)進(jìn)行通風(fēng)隔熱。而由于圭亞那盛產(chǎn)鉆石，屬于當(dāng)?shù)匾淮筇厣?，因此建筑設(shè)計(jì)采用鉆石樣式的八邊形會(huì)議廳和八邊形屋頂，從正面看仿佛一顆閃閃發(fā)光的巨大鉆石。

在圭亞那國(guó)際會(huì)議中心設(shè)計(jì)的中方文化融入方面，總體布局以鉆石大廳為中心加 “U” 形副樓和極具中國(guó)特色的庭院組成，延中軸線呈對(duì)稱狀，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的習(xí)慣表達(dá)。

（2）薩摩亞立法會(huì)辦公樓

薩摩亞立法會(huì)辦公樓在設(shè)計(jì)中的本土化表達(dá)上充分考慮了當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境。薩摩亞終年高溫多雨，為了適應(yīng)這種環(huán)境，建筑多為坡屋頂和圓頂。結(jié)合使用功能要求，確定了建筑的基本形態(tài)：長(zhǎng)橢圓形。為了讓建筑更加本土化，在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上使用薩摩亞獨(dú)特的建筑語(yǔ)匯。

在薩摩亞立法會(huì)辦公樓設(shè)計(jì)的中方元素融入方面，薩摩亞新辦公樓同樣采取了庭院式設(shè)計(jì)，國(guó)會(huì)大樓外有一圈外走廊，辦公樓內(nèi)部設(shè)置兩個(gè)庭院，中間連接大廳。薩摩亞被殖民時(shí)間較長(zhǎng)，當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格混雜。當(dāng)?shù)氐牧褐唤臃绞脚c中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)有相似之處，建筑在當(dāng)?shù)亓褐A(chǔ)上用中式結(jié)構(gòu)加以改良。另外，在建筑內(nèi)部氛圍營(yíng)造上，中心會(huì)議廳屋頂設(shè)計(jì)與我國(guó)現(xiàn)有形狀十分相似，結(jié)合頗具中國(guó)特色的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，突出中國(guó)特色的同時(shí)又顯得十分莊嚴(yán)恢弘。

除此之外，本項(xiàng)目的互動(dòng)之處還體現(xiàn)在現(xiàn)代施工方法結(jié)合當(dāng)?shù)夭牧?。由于薩摩亞經(jīng)濟(jì)、工業(yè)水平較為落后，建筑材料較少，出于經(jīng)濟(jì)性考慮，新建建筑盡可能使用當(dāng)?shù)夭牧?，屋頂采用?dāng)?shù)厣a(chǎn)的紅磚，外墻立柱與裝飾梁使用當(dāng)?shù)啬静摹?/p>

圭亞那國(guó)際會(huì)議中心

互動(dòng)模式中的互動(dòng)體現(xiàn)在援外項(xiàng)目從設(shè)計(jì)到施工的全過程，包括援建國(guó)與受援國(guó)建筑風(fēng)格、民族文化、自然環(huán)境等各個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)的是援建國(guó)與受援國(guó)的融合與交流，關(guān)注的不僅僅是建筑使用用途自身，還有援外建筑承載的兩國(guó)之間的友誼和交流。既為互動(dòng)，就是兩個(gè)國(guó)家之間相互影響、相互調(diào)節(jié)、相互改變以適應(yīng)對(duì)方的雙向適應(yīng)過程，而這種雙向的適應(yīng)具有巨大的發(fā)展空間。一方面，援外建筑作為中外文化交流的物質(zhì)載體，在將優(yōu)秀的中國(guó)文化與建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)融入到援外建筑的在地化設(shè)計(jì)理念中的同時(shí)，也充分學(xué)習(xí)國(guó)外優(yōu)秀的經(jīng)典案例并豐富了帶有當(dāng)?shù)貪庥裘褡逦幕厣脑O(shè)計(jì)元素，加強(qiáng)中外建筑設(shè)計(jì)文化的交流互動(dòng)；另一方面，互動(dòng)模式不僅迎合了當(dāng)?shù)氐南埠?，也完美展現(xiàn)了中國(guó)豐富的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)特點(diǎn)，從而設(shè)計(jì)出了更多兼具中外文化特色的代表性建筑。在地化設(shè)計(jì)需要在當(dāng)?shù)鼗蛧?guó)際化之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，而互動(dòng)模式作為援外建筑在地化設(shè)計(jì)中較好的設(shè)計(jì)策略，使得援外建筑設(shè)計(jì)可以邁向一個(gè)更廣闊的空間。

隨著我國(guó)國(guó)力進(jìn)步和技術(shù)飛速發(fā)展，援外項(xiàng)目的設(shè)計(jì)策略將更加關(guān)注我國(guó)與受援國(guó)的文化交融互動(dòng)與建筑項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展?；?dòng)模式作為援外建筑在地化設(shè)計(jì)中較好的設(shè)計(jì)策略，不僅完美詮釋我國(guó)堅(jiān)持互利共贏，雙向共濟(jì)的新型外交政策，而且有力彰顯了我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的開放格局。