摘要：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在黨的十九大提出的，該思想的核心范疇是人民中心思想，其范疇體現(xiàn)在人民立場、人民至上、執(zhí)政基礎(chǔ)、發(fā)展為民、人民民主、人民共享、人民利益標(biāo)準(zhǔn)、人民幸福目標(biāo)八個方面，具有很強(qiáng)的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義。分析習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想核心范疇發(fā)現(xiàn)，其具有人民性、時代性、創(chuàng)新性、科學(xué)性等特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想;核心范疇;價值;意義;品性

中圖分類號：D61 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2020）18-0008-03

黨的十九大明確指出了中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，新時代誕生新思想，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想正是馬克思主義與中國特色社會主義實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨新的理論創(chuàng)新，是指導(dǎo)我們進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)的指路明燈和有力武器。

一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心范疇

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心就是人民性，該思想的核心范疇主要體現(xiàn)在八個方面，分別是人民立場、人民至上、執(zhí)政基礎(chǔ)、發(fā)展為民、人民民主、人民共享、人民利益以及人民幸福。

（一）人民立場的思想

作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨在政治立場上，必須要有鮮明的態(tài)度，而馬克思主義之所以能夠成為黨的指導(dǎo)思想，主要是體現(xiàn)了人民立場。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在一系列的講話中，強(qiáng)調(diào)人民立場的重要性，“始終把人民立場作為根本立場”?！暗帽妱t得國，失眾則失國”“始終站在人民的立場”，從而更好地鞏固執(zhí)政地位。習(xí)近平總書記將“得國”和“失國”的重要原因歸納為人民立場，主要是指能否站在人民的立場來說話和辦事，要求中國共產(chǎn)黨人必須要站在人民的立場上說話辦事，時刻謹(jǐn)記維護(hù)人民的根本利益。在系列講話中，習(xí)總書記都表述過關(guān)于人民立場的講話，比如“我們永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員”“每一位共產(chǎn)黨員，不論職位有多高，都是人民的勤務(wù)員”等，都明確指出堅(jiān)定人民立場是作為一名中國共產(chǎn)黨人必須要解決的根本問題。

（二）人民至上的思想

習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論的核心還包括了人民位置最高理論，也就是說要處理黨和人民群眾之間的關(guān)系，明確誰是主體，誰是主人的問題。在黨的十八大之后，習(xí)近平總書記明確指出要始終將人民放在心中最高的位置，始終要維護(hù)人民群眾的根本利益。作為一名中國共產(chǎn)黨人，必須要有人民位置最高的政治自覺，要為實(shí)現(xiàn)人民的利益和幸福而工作。在中國共產(chǎn)黨的奮斗史以及執(zhí)政史當(dāng)中，都明確地體現(xiàn)出黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記要求全體黨員必須銘記黨的奮斗目標(biāo)就是要為人民謀幸福，要時刻謹(jǐn)記人民群眾是天也是地，始終要將人民放在最高的位置。

（三）執(zhí)政基礎(chǔ)的思想

在十八屆中央紀(jì)委六次全會上，習(xí)近平總書記指出“民心是最大的政治，正義是最強(qiáng)的力量”，所以要始終謹(jǐn)記人民群眾是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨之所以能長期執(zhí)政，主要是因?yàn)榈玫饺嗣袢罕姷恼J(rèn)可和支持，才得以持續(xù)發(fā)展。而隨著時代的發(fā)展，隨著人民生活水平的提高，人民的需求也發(fā)生了變化，但是不管人民的需求如何改變，幫助人民群眾實(shí)現(xiàn)追求都是共產(chǎn)黨人的根本宗旨，一切阻礙實(shí)現(xiàn)人民美好追求的因素都要進(jìn)行徹底鏟除，而目前最大的阻礙因素就是腐敗。習(xí)總書記指出，反腐敗斗爭的形勢非常嚴(yán)峻和復(fù)雜，我們始終要堅(jiān)定零容忍的決心，堅(jiān)定打擊腐敗的決心，做好反腐敗斗爭的持久戰(zhàn)和攻堅(jiān)戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。人民群眾是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)，民心主要是體現(xiàn)在對黨和國家的認(rèn)同和信任。中國共產(chǎn)黨作為我國的執(zhí)政黨，必須始終對人民群眾負(fù)責(zé)，必須時刻發(fā)揮自身的政治和組織優(yōu)勢，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，及時化解社會矛盾，全心全意為人民服務(wù)。

（四）發(fā)展為民的思想

我黨在執(zhí)政過程中，必須要解決好三個重要的問題，分別是為誰發(fā)展？靠誰發(fā)展？成果歸誰？這三個問題從中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的發(fā)展為民的理論。我黨是人民的黨，所以黨是為了人民而發(fā)展，而黨的發(fā)展也需要依靠人民的支持，加強(qiáng)發(fā)展成果與人民共享。發(fā)展以人民為中心，必須體現(xiàn)在社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)當(dāng)中，不能只是簡單地停留在口頭和思想上。每名黨員都要落實(shí)好為人民服務(wù)的根本宗旨，要關(guān)心老百姓關(guān)心的事情，實(shí)現(xiàn)老百姓盼望的事情，然后結(jié)合老百姓的需求來開展改革，借助改革來給予群眾更多的獲得感。在工作中，要始終裝著群眾，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)，主動作為。

（五）人民民主思想

隨著社會的發(fā)展，民主在當(dāng)前的意識形態(tài)斗爭中也演變成為了重要的武器，比如一些西方國家用民主作為武器攻擊其他國家，從而制造輿論，借此來輸入一些西方思想。所以，面對這樣的情況，我們始終都要有正確的認(rèn)知，習(xí)總書記指出民主就是要保證和支持人民當(dāng)家做主，在政治生活和社會生活中體現(xiàn)出人民管理國家的權(quán)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，始終要將堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國三者進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一，始終堅(jiān)持以選舉投票民主和充分協(xié)商民主的形式來作為我國社會主義民主政治的制度優(yōu)勢。在日常工作中，應(yīng)當(dāng)大量使用協(xié)商民主的方式，更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民的主體地位，貫徹好民主集中制度。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，協(xié)商民主不能只是局限在某一個級別，而是要通過多種途徑和渠道來切實(shí)解決人民群眾切身利益的問題。2020年兩會通過的民法典也是維護(hù)廣大人民利益的必然要求，特別是新時代下，人民在民主、法治、公平等多個方面的要求不斷通過，因此黨的十九大提出，要保護(hù)好人民的財產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)、人格權(quán)，而民法典的編制和實(shí)行，有效地保護(hù)了人民的權(quán)益，提高了群眾的幸福感。

（六）人民共享的思想

關(guān)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想核心范疇中的人民共享成果理論，習(xí)總書記則指出共享包括有四個方面的內(nèi)涵，分別是實(shí)現(xiàn)全民共享、全面共享、共建共享以及漸進(jìn)共享。我國幾千年來的共同理想就是共享成果，共同富裕。目前在我國大部分人民的心中，實(shí)現(xiàn)分配的公平要比發(fā)展更加重要，公平的分配是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要方式，所以當(dāng)前解決公平公正的事情是最為重要的。中國共產(chǎn)黨的目標(biāo)是為人民謀幸福，作為中國共產(chǎn)黨人必須要領(lǐng)導(dǎo)人民來創(chuàng)造幸福，為人民創(chuàng)造平等發(fā)展的機(jī)會。因此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要始終防范和化解七個領(lǐng)域存在的重大風(fēng)險，必須要解決好公正和公平的問題。一方面，要始終堅(jiān)持發(fā)展為首位，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)公平和效率的統(tǒng)一;另一方面，要始終堅(jiān)持社會公平正義。所以新時代背景下，要做好保障社會主義公平正義制度的建設(shè)，并且逐步建立社會公平保障體系，積極營造公平的社會環(huán)境，加強(qiáng)克服人為造成的有失公平正義的現(xiàn)象。要始終將促進(jìn)社會公平正義作為審視社會各方面機(jī)制的規(guī)定，加強(qiáng)對不公平不正義問題的改革。

（七）人民利益標(biāo)準(zhǔn)的思想

中國共產(chǎn)黨的一切工作，都必須要以廣大人民根本利益作為最高的標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)也是檢驗(yàn)黨工作成效的標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨在發(fā)展中，堅(jiān)持人民利益標(biāo)準(zhǔn)的主張是一貫的，在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東就提出了人民利益標(biāo)準(zhǔn)的理論，要求中國共產(chǎn)黨人的所有言論和行動都必須要符合廣大人民群眾的最大利益。改革開放時期，鄧小平則發(fā)展了人民利益思想，將生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民利益標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了統(tǒng)一，提出要在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上來改善人民的物質(zhì)文化生活。

（八）人民幸福目標(biāo)的思想

人民對幸福的追求是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，在黨的七大中，明確將全心全意為人民服務(wù)寫入了黨章當(dāng)中。隨著時代的發(fā)展，人們對于幸福生活的追求也發(fā)生了改變，變成了對美好生活的向往，所以實(shí)現(xiàn)人民對于美好生活的向往，是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨在一切工作中，始終要堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持將實(shí)現(xiàn)人民對于美好生活的追求作為奮斗目標(biāo)，在制定各項(xiàng)重大工作或者決策中，始終以人民利益為最重，要善于傾聽人民群眾的呼聲，解決人民群眾重視的問題。

二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義核心思想的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義

（一）理論價值

習(xí)近平新時代中國特色社會主義核心思想堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的唯物史觀。在早期的共產(chǎn)主義運(yùn)動中，恩格斯和馬克思就充分地認(rèn)識到共產(chǎn)主義運(yùn)動中人民群眾的重要性，并且對該重要性進(jìn)行了相關(guān)論述和概括。隨著社會主義在我國的建設(shè)和發(fā)展，習(xí)近平新時代中國特色社會主義則對馬克思和恩格斯的思想進(jìn)行發(fā)展。列寧則結(jié)合蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)的實(shí)踐來闡述人民群眾在歷史發(fā)展中的主體作用，并且強(qiáng)調(diào)人民群眾在社會主義建設(shè)中的重要性。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合當(dāng)前社會的轉(zhuǎn)型改革和發(fā)展現(xiàn)狀，對人民群眾的主體地位進(jìn)行更加透徹的分析和理解，從而對馬克思主義進(jìn)行了新境界的開辟。在進(jìn)行社會主義國家建設(shè)中，人民群眾始終發(fā)揮著主體的作用和力量，也是社會建設(shè)的創(chuàng)造者。

（二）現(xiàn)實(shí)意義

第一，該思想堅(jiān)持和傳承了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的根本宗旨。中國共產(chǎn)黨是人民的代表，全心全意為人民服務(wù)是他們的根本宗旨。所以中國共產(chǎn)黨所開展的理論工作和實(shí)踐工作都必須始終圍繞維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民利益而開展。習(xí)總書記提出，中國共產(chǎn)黨一切行動的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民服務(wù)，這也是中國共產(chǎn)黨和其他政黨的區(qū)別標(biāo)志。第二，該思想弘揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，中國共產(chǎn)黨是和人民密切聯(lián)系、并且植根于人民的政黨，一切的工作都是為了人民群眾，都需要依靠人民群眾的支持和擁護(hù)才能開展。所以，中國共產(chǎn)黨必須要從群眾中來，而且到群眾中去。習(xí)近平總書記提出，中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就是密切聯(lián)系群眾，所以走群眾路線是中國共產(chǎn)黨的生命線。中國共產(chǎn)黨始終要保持先進(jìn)性和純潔性，鞏固好群眾路線。第三，該思想集中體現(xiàn)了黨的人民共享的價值追求。在社會革命過程中、建設(shè)過程中以及發(fā)展過程中，人民群眾始終都是創(chuàng)造者和享有者。新時代背景下，社會發(fā)展的趨勢和矛盾不斷發(fā)生變化，面對新的時代挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確判斷當(dāng)前的時代發(fā)展趨勢，制定科學(xué)的決策來應(yīng)對挑戰(zhàn)。比如十八屆五中全會習(xí)總書記明確地提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。共享這一新理念，也是對社會主義中的平等共富思想的秉持。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想核心范疇的特點(diǎn)

（一）人民性

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，始終謹(jǐn)記初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告，習(xí)近平指出“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”

（二）時代性

新時代背景下，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也面臨著新的挑戰(zhàn)，國內(nèi)外的形勢不斷變化，越發(fā)嚴(yán)峻，世界格局也進(jìn)入了大變革和大調(diào)整的時期，全球性問題出現(xiàn)比較頻繁，所以國家所面對的外部環(huán)境也日益復(fù)雜。新時代下，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也進(jìn)入了新的階段，特別是黨的十八后之后，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性的成就。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“新時代新形勢，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步對教育和學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。我們要抓住機(jī)遇、超前布局，以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的國際視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光，對加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國作出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計，堅(jiān)持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要先手棋，不斷使教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相適應(yīng)、同人民群眾期待相契合、同我國綜合國力和國際地位相匹配?！?/p>

（三）創(chuàng)新性

中國共產(chǎn)黨之所以可以經(jīng)歷多個時期的考驗(yàn)，始終維持著執(zhí)政地位，主要是因?yàn)榫哂泻軓?qiáng)的創(chuàng)新性，能夠在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新。特別是進(jìn)入新時代以來，所面對的環(huán)境日益復(fù)雜，但是習(xí)近平總書記能夠用全新的眼光來認(rèn)識當(dāng)前的時代發(fā)展、時代形勢，科學(xué)地掌握了新時代下中國特色社會主義建設(shè)的道路和方式，有效地解決了前進(jìn)過程中存在的問題。2016年5月30日，習(xí)近平在全國科技創(chuàng)新大會、兩院院士大會、中國科協(xié)第九次全國代表大會上發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào)，“科技創(chuàng)新是核心，抓住了科技創(chuàng)新就抓住了牽動我國發(fā)展全局的牛鼻子?！?/p>

（四）科學(xué)性

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是基于毛澤東思想的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展，也是通過一系列的實(shí)踐和摸索得出的。該思想能夠采用一種更加開闊的視野來深化社會主義建設(shè)規(guī)律，所以具有很強(qiáng)的科學(xué)性。習(xí)近平同志在十九大報告中指出，“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。

總的來說，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是習(xí)近平總書記帶領(lǐng)黨和廣大干部群眾，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中形成和發(fā)展的，并且在黨的十九大上正式提出，得到了廣大人民群眾和全黨同志的認(rèn)同，是具有深厚的理論基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。該思想回應(yīng)了新時代中國國情下的社會建設(shè)主體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動綱領(lǐng)。

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作者簡介：梁紅（1975—），女，漢族，山西文水人，山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

（責(zé)任編輯：李直）