河合隼雄 蔡鳴雁

父母都會(huì)祈禱自己的孩子得到幸福，甚至不乏那種為了孩子的幸福犧牲自己也無所謂的人，而且也有許多踐行這類事情的“美談”。

祈愿孩子幸福的舐犢之情以及作為父母的努力，雖然令我心生佩服，但有時(shí)不得不說他們打錯(cuò)了算盤。

比如有這樣一位父親，上初中的孩子不想上學(xué)了，于是他嘆息：“現(xiàn)在的孩子太不知足了。”這位父親小時(shí)候因?yàn)榧邑?，小學(xué)畢業(yè)后家人就不讓他上學(xué)了，于是他只好半工半讀，總算有了今天的成就。他不想讓孩子也受那種辛苦，便在孩子上小學(xué)時(shí)給孩子報(bào)課外班、請家庭教師，還讓孩子上了一所很好的私立初中。

正因?yàn)楦改钢盀楹⒆幼隽诉@一切，所以說孩子偷懶不上學(xué)是“不知足”。

這位父親當(dāng)然希望孩子幸福，殫精竭慮就是為了讓孩子免受自己小時(shí)候的辛苦，可是站在孩子的立場來看，可能很難判斷沒有錢的“辛苦”和違背自己意愿去上補(bǔ)習(xí)班或被迫跟著家庭教師學(xué)習(xí)，哪個(gè)更不幸福。如果把關(guān)注點(diǎn)放在是否按照“自己的意愿”上，那是否可以說后者更不幸呢？

祈愿孩子幸福的父母，真的是在祈禱孩子得到他們想要的幸福嗎？我們有必要考慮一下，難道父母不是隨意制造出自以為是的孩子的幸福，并相信孩子是幸福的，希望自己因此心安理得嗎？

據(jù)說，日本中產(chǎn)階級的商業(yè)人士也經(jīng)常讀一些關(guān)注心靈的讀物。我比較納悶他們?yōu)楹伍_始對心理問題感興趣了。有人向我解釋，因?yàn)橹八麄冋J(rèn)為畢業(yè)于一流大學(xué)后進(jìn)入一流企業(yè)工作，就等于未來的幸福有了保障，所以希望自己的孩子也能走這樣的路。但想想自己現(xiàn)在所處的狀態(tài)，才漸漸明白不能簡單地那樣認(rèn)為，于是他們開始讀書，希望通過這種方式得到線索，找到一種讓孩子真正幸福的方法。

日本的商業(yè)人士已經(jīng)開始注意到“一流病”的危害，這是好事。從一流大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入一流企業(yè)工作未必能帶來幸福;反之，我漸漸見到許多人因此而變得不幸。這并非因?yàn)椤耙涣鳌辈缓茫且驗(yàn)椤耙涣鳌钡闹刎?fù)扼殺了一個(gè)人本身的個(gè)性和欲望。

祈禱孩子真正幸福應(yīng)該怎么做呢？首先應(yīng)該思考一下自己是否正假借孩子的幸福之名，來獲得做父母的心安和幸福。

無論怎么想，在考慮孩子的幸福之外無暇思考自己幸福的人，即使他們聲稱自己是為了孩子的幸福，歸根結(jié)底還是為了自己。

孩子的幸福最重要的一點(diǎn)是，讓孩子自己獲得幸福，守護(hù)孩子遠(yuǎn)比對孩子指手畫腳、多管閑事更需要心靈的力量。

（秋水長天摘自北京聯(lián)合出版公司《共鳴的靈魂：河合隼雄談幸福》一書，視覺中國供圖）