劉均成 陸振軍 李凌云

（白）簡簡單單一個字，可能搞出大問題，如果你不相信的話，聽我唱段法（biáng）門寺……（唱）從前有兩位公子，一個姓張，一個姓李，大比之年去應(yīng)試，過河船上兩相遇。船艙二人談知己，張公子突然發(fā)現(xiàn)水中魚。

張 （白）“李公子！你快看嘍，這水中的魚，自由自在，biang①來biang去，魚在水中biang來biang去的biang字你認(rèn)識嗎？

李 “Biang字？這個biang字嘛……”

張 （唱）“不認(rèn)識biang字沒關(guān)系，字典就是好老師。一本字典翻下地②，整本字典沒biang字。如果上京去應(yīng)試，當(dāng)今皇上把題出，考題之中有biang字，你不識，我不知，這次中舉成問題?！?/p>

李 （白）“那怎么辦？”

張 （唱）“不上火，不著急，你我思想要統(tǒng)一，倉頡老祖造起字，為什么沒有造biang字。今天我來搞列舉，魚在水中biang起來，biang起去，沒有水是不行的，去字前面三點水，名副其實是個biang字。

李 （白）“張兄，去字前面三點水，這個字我認(rèn)識，是法律的‘法字啥！”

張 “怕不曉得是法律的‘法字，法律看落在誰手里，落在不法之臣手中，法律就成了biang律，當(dāng)松的不松，當(dāng)緊的不緊，那就比魚在水中還biang得快些！”（唱）李兄眼睛大些睜，遇事還需動腦筋，神圣法律雖說硬，看掌控它的是何人。正直人拿起是法律，少數(shù)貪贓枉法臣，欺壓平民老百姓，Biang律就biang得沒斜影③。你我應(yīng)試上西京，如有機會沾皇恩，把好法律這桿秤，不做千古戴罪人。

李 （白）聽你這么一解釋，我全明白了。走，趕考去！

張 （唱）棄舟上岸去應(yīng)試，談笑風(fēng)生奔陜西，寶雞地面扶風(fēng)縣，離長安還有二百里。山邊陣陣鐘聲起，好大一座古廟宇，寺院宏偉皇家建，牌額掛的“法門寺”。

李 （白）張兄，你看嘍，好大一座biang門寺！

張 對，這就是傳說中的biang門寺。

李 （唱）廟前有位老住持，專門接待香客的，聽聞秀才念錯字，急忙上前做解釋。

住持 （白）阿彌陀佛！二位施主，這里的法門寺，是有歷史的……（唱）印度如來傳的經(jīng)，舍利子是佛化身。公元六八年所建，代代住持沾皇恩。感謝李淵唐高祖，御筆一揮賜的名，從此法門寺誕生。弘揚佛法天下聞，寺院香火千年盛，秀才豈能亂改名。百姓為了佛保佑，此地取名法門鎮(zhèn)。

張 （白）明明是biang字，誰說是法字，這個字都不認(rèn)識，我十年寒窗豈不白讀（噠）！

張 Biang門寺……

住持 法門寺……

張 Biang門寺……

住持 法門寺……（唱）Biang字法字鬧不清，去找縣令徐圣經(jīng)。

徐 （白）聽說出了案，本官會喜癲④，數(shù)錢的機會又來了……升堂……誰是原告？

住持 （白）老爺，老衲是原告，狀告二位秀才。老衲主持的法門寺，享受人間千年香火，二位硬說是biang門寺，褻瀆神靈，請老爺做主。

徐 （白）二位秀才，為何將法門寺改為biang門寺？

張 老爺，那哪里是法字，明明是魚在水中biang來biang去的biang字。

徐 （白）大膽，敢欺本官無才？（唱）從小生長法門鎮(zhèn)，大名就叫徐圣經(jīng)，圣是圣經(jīng)的圣，經(jīng)是圣經(jīng)的經(jīng)，我連個法字都搞不清，豈能扶風(fēng)當(dāng)縣令。

張 老爺，怕是您不認(rèn)識的字多得很嘞！

徐 （白）放肆！本官的書又不比你讀的少些，你說什么字我不認(rèn)得？

張 請問老爺，上面一個生死的生字，下面一個生死的死字，是個什么字？

徐 （白）哎呀……真的不認(rèn)識？

張 老爺，那是人在生死之間，生又不能生，死又不能死，ché⑤命的ché字啥?。ǔ┌傩兆x錯字（噠）不要緊，您是扶風(fēng)一縣令，法字biang字認(rèn)不清，你給全縣丟盡人。秀才本是出豪門，父母都是經(jīng)商人，獻(xiàn)上禮單千兩銀，買你的biang字行不行？

李 清酒紅人面，財帛動人心，今天遇著徐圣經(jīng)，和尚的官司打不贏。

徐 （白）和尚何在？

住持 老衲在。

徐 到底是法門寺還是biang門寺？

住持 回老爺話，是法門寺。

徐 胡說?。ǔ┬悴鸥鷅iang字出了價，和尚是鐵公雞一毛不拔。寺院的名字都搞錯（噠），你怎么對得起菩薩。

住持 （白）請問老爺，您把法字都賣噠，今后法律兩個字怎么讀？

徐 讀biang律！

住持 那遵法守紀(jì)呢？

徐 遵biang守紀(jì)！

住持 那……那……知法犯法呢？

徐 知biang犯biang！

住持 這……這……這……老衲的這身法衣法袍呢？

徐 那就是biang衣biang袍！來呀！將和尚拿下……

住持 老衲沒犯法。

徐 還在講法字……（白）“大膽禿驢，身在biang門，頭戴biang帽，身穿biang袍，腰束biang帶，足蹬biang鞋，來在本縣的biang堂，知biang犯biang！來人吶！將他按在地上，重打三十biang棒，趕出本老爺?shù)腷iang堂！”

注釋：

①方言，biáng意為快速地游動。

②翻下地：翻到底。

③沒斜影：不著邊際。

④喜癲：竊喜，形容非常高興。

⑤方言，ché形容生死之間痛苦掙扎狀。

點評：

眾所周知，社會主義核心價值觀有兩個重要的詞條：法治和公正。我認(rèn)為，在中國的歷史上，關(guān)乎法治治理和關(guān)乎百姓福祉的公平公正，歷來都是推行“依法治國”的法制思想，反對“禮制”往來，法治過程中要求“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，其言其行全于“守法者賞，違法者刑”而定。而執(zhí)權(quán)執(zhí)法的官員，手操刑、賞二柄，便可治理一方天下。

漁鼓《法門寺》正是恰如其分地體現(xiàn)了這一題材。作品通過幽默詼諧的語言和演員惟妙惟肖的表演，借古諷今，巧妙地諷刺了凌駕于法律之上的貪官污吏們“出口即法，下筆乃律”的惡劣行徑，將歷史與現(xiàn)實中的某些違法亂象在作品和表演中體現(xiàn)得淋漓盡致。

整個作品立意巧妙，寓意深刻，人物鮮活，沒有什么口號式的豪言壯語。口子開得很小，主題更顯突出。漁鼓特色也非常鮮明，所以作品一經(jīng)問世，就受到了社會各界的歡迎，不足的是前半部分稍顯拖沓，節(jié)奏不夠緊湊，我相信作品再經(jīng)打磨后，必將更加光彩奪目！

（點評人：湖南省常德市曲藝家協(xié)會主席羅繼南）