国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

論紫砂造型的藝術(shù)象征
——作品“蓮座套壺”的創(chuàng)作感悟

2020-10-31 09:26萬亞鈞
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年9期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)形象意蘊(yùn)輪廓

萬亞鈞

紫砂壺的造型千姿萬態(tài),很多生活中的所見所聞都可以成為紫砂壺的創(chuàng)作題材,這樣的創(chuàng)作由內(nèi)外兩個(gè)方面來體現(xiàn),內(nèi)在的精神和外在的造型。紫砂形體的創(chuàng)造機(jī)遇、精神意蘊(yùn)的理解,同時(shí)也作為藝術(shù)本身的載體,這是數(shù)百年來紫砂壺藝術(shù)創(chuàng)造所總結(jié)出的規(guī)律。都說藝術(shù)從生活中來又高于生活,紫砂壺藝便是這句話的極佳例證。原本作為一件日用陶器而誕生的紫砂壺之所以能夠具有豐富的藝術(shù)形象,便在于歷代紫砂壺的創(chuàng)作者都充分挖掘紫砂壺主題的內(nèi)涵,并將這些內(nèi)涵與紫砂的造型結(jié)合起來,衍生出意蘊(yùn)豐富,形態(tài)優(yōu)美的藝術(shù)象征。

蓮這個(gè)形象的藝術(shù)象征有很多,其中最典型的就屬“蓮座”,這個(gè)世上原本并不存在這一事物,是通過人們對(duì)于蓮的美好想象,加上佛教傳入中土以后與本土文化的融合多方面影響下所產(chǎn)生的一種想象的具象。這類想象的具象在歷史上隨著佛教達(dá)到鼎盛而出現(xiàn)了大量的實(shí)物構(gòu)造,眾多的佛像之下相伴隨的就是帶有蓮花圖案的臺(tái)座,久而久之就形成了“蓮座”的造型。在傳統(tǒng)紫砂花貨的塑造中,類似的“蓮座”題材可以說數(shù)不勝數(shù),很多前輩藝人甚至直接將“蓮座”造型化入到紫砂壺本身的結(jié)構(gòu)當(dāng)中,巧妙的構(gòu)造加上優(yōu)美的輪廓讓這類作品深受人們的喜愛,不過眼前作品“蓮座套壺”卻并不是采用這樣的藝術(shù)形象,而是將蓮的自然形態(tài)和文字結(jié)合起來,用傳統(tǒng)文化來烘托蓮的藝術(shù)象征,從而構(gòu)筑出一件全新的紫砂壺造型。

這把壺整體的藝術(shù)形象都是圍繞中心的“蓮”來塑造的,壺蓋上醒目的蓮蓬與蓮葉的造型以橫臥的方式點(diǎn)綴在圓形的嵌蓋之上,柔美的蓮葉充滿了柔韌與力度的二重奏,飽滿的蓮蓬則采用了夸張的手法,相對(duì)于蓮葉調(diào)整了自身的大小,自然的氣息伴隨著蓮的韻味沉淀在壺心中央,向外拓展就是圓形的壺口??谏w吻合嚴(yán)密,典雅大方,流暢的無肩設(shè)計(jì)讓壺面與壺口直接聯(lián)系在一起,這就讓人聯(lián)想到無風(fēng)無浪的水波池塘,這恰恰就是中心處蓮荷生長(zhǎng)的環(huán)境,繼續(xù)向外拓展,壺面的曲線蜿蜒向下,形成中央腹鼓,壺底內(nèi)收的造型,這樣的造型恰恰就是傳統(tǒng)藝術(shù)形象當(dāng)中的“蓮座”所帶有的輪廓。整體看來,這把壺?fù)碛猩彽那遒F,并從中央的壺鈕向外拓展出一個(gè)完整的蓮座,俯視之下,就如同在欣賞一波池水中的蓮荷,蕩漾的一圈波紋正是壺蓋與壺口之間的縫隙,粼粼波光同樣也可以變得寶相莊嚴(yán),在這樣的基礎(chǔ)上以陶刻的方式將經(jīng)文銘刻在壺面之上,相互之間間隔有序,以環(huán)繞的方式鋪滿整個(gè)壺體,由于之前的藝術(shù)形象讓人先入為主地將壺體轉(zhuǎn)化為水,所以這刻印在水中的文字既真實(shí)又帶有虛幻的意味,如同佛家常說的夢(mèng)幻泡影一般惹人聯(lián)想。

整套作品采用清正明亮的段泥來進(jìn)行制作,燒制以后呈現(xiàn)的色調(diào)為淡黃色,這樣的色彩與蓮這一主題相結(jié)合,表現(xiàn)出一種典型的東方文化的神韻。正所謂禪茶一味,在這樣的作品中,色調(diào)安寧、祥和,結(jié)合“蓮”這一主題形象所帶的清新和淡雅,兩者相合讓作品的意蘊(yùn)處于端莊凝聚的狀態(tài)之中,而這樣的藝術(shù)象征與“蓮座”這一造型輪廓也可以聯(lián)系起來,緊密的文字消除壺身上的空曠感,讓整體的意蘊(yùn)有別于凡俗,在精神的空靈之中被這把壺所代表的藝術(shù)象征所填滿。

在歷史上,從藝術(shù)塑造的角度來說信仰是一種推動(dòng)力,而在當(dāng)代紫砂藝術(shù)形象的塑造中,信仰所帶來的更多是意蘊(yùn)的輪廓,以及構(gòu)造傳統(tǒng)文化的背景。所以在構(gòu)筑這樣的藝術(shù)形象的時(shí)候,“蓮”的造型是永遠(yuǎn)的核心,外在的裝飾和結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)圍繞這一中心展開,整體的藝術(shù)形象也圍繞“蓮”來進(jìn)行塑造,韻在形先,蓮在壺前?!吧彙钡脑厝谌氩鑹卣w的結(jié)構(gòu)當(dāng)中,其他的部位則采用平和圓潤(rùn)的塑造方法來進(jìn)行制作,在紫砂壺主題藝術(shù)形象和茶壺本身的結(jié)構(gòu)之間尋求平衡,所以這把壺的壺流和壺把都采用暗接法來與壺身鑲接連貫,這兩者本身與“蓮座”這一造型是相沖突的,所以要在線條的處理中盡可能地淡化流把所產(chǎn)生的輪廓,用暗接法將壺流和壺把融入壺身的“水波”之中顯然是最好的處理方法。

總結(jié):從整體來看,用紫砂來對(duì)“蓮”這一主題來進(jìn)行表達(dá)并不困難,紫砂易塑的特性可以較為方便地塑造出與創(chuàng)作主題相關(guān)的造型,塑造的關(guān)鍵和難點(diǎn)主要在于如何將從主題衍生出來的具體形象和紫砂壺的結(jié)構(gòu)融合在一起,從而順利地產(chǎn)生相應(yīng)的藝術(shù)象征。總結(jié)這一次的創(chuàng)作可以發(fā)現(xiàn),紫砂藝術(shù)主題既是形體上的創(chuàng)造,也是精神上的創(chuàng)造,只有打破慣性的思維方式,才能夠在同樣的藝術(shù)主題中凝聚出全新的藝術(shù)形象,這完全有賴于創(chuàng)作者對(duì)于文化的理解和詮釋。

猜你喜歡
藝術(shù)形象意蘊(yùn)輪廓
人工智能的存在論意蘊(yùn)
朝鮮族傳統(tǒng)文化藝術(shù)形象的多元一體建設(shè)與推廣研究
論《紅樓夢(mèng)》的“錯(cuò)位”敘述及意蘊(yùn)
跟蹤導(dǎo)練(三)
“寶釵撲蝶”意蘊(yùn)新探
岸然的形象?唯美的語言
論文學(xué)藝術(shù)形象的感應(yīng)再創(chuàng)造
戲曲表演技巧對(duì)藝術(shù)形象的塑造研究
意蘊(yùn)難求
兒童筒筆畫
广丰县| 周口市| 洛南县| 长寿区| 桓台县| 滦平县| 遵义县| 寿阳县| 华坪县| 焦作市| 西林县| 聂拉木县| 巍山| 中阳县| 林口县| 桑植县| 宕昌县| 平谷区| 隆化县| 噶尔县| 洞口县| 阳谷县| 依安县| 绥中县| 凤庆县| 泗洪县| 清涧县| 丹巴县| 勃利县| 崇左市| 通辽市| 扶风县| 嵊泗县| 黎平县| 多伦县| 淮安市| 舞阳县| 普兰县| 当雄县| 彭州市| 桂东县|