董江

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財富。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展，從中華民族最深沉的精神追求和最根本的精神基因、獨(dú)特的精神標(biāo)識和中華民族精神“根”與“魂”、最寶貴的精神品格和命脈的高度，定位優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;從中華民族最基本的文化基因、最深厚的軟實(shí)力與堅定文化自信的堅實(shí)根基和突出優(yōu)勢的高度，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;從涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要精神支撐的高度，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;從推動中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略高度，創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嶄新的時代內(nèi)涵。

習(xí)近平總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列重要論述，是習(xí)近平教育思想的重要組成部分，是我們在新形勢下做好教育工作的根本指引。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，既是當(dāng)務(wù)之急，也是百年大計、千年大計;既功在當(dāng)代，也會澤及后世子孫、增進(jìn)人類福祉。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要思想，深刻領(lǐng)會其重要意義、思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，對于我們落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，引導(dǎo)青少年增強(qiáng)民族文化自信和價值觀自信，堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，培育和踐行社會主義核心價值觀，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，都具有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和重要的時代價值。

加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重大意義

文化是一種精神、一種信念、一種力量，是民族的血脈，是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的血脈，是中華民族精神的標(biāo)識，是當(dāng)代中國核心價值觀的思想淵源，也是全人類彌足珍貴的精神瑰寶。習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！绷?xí)近平總書記在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時強(qiáng)調(diào)，中華文明源遠(yuǎn)流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平總書記的精辟論述闡明了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重大的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族安身立命的基礎(chǔ)，永續(xù)繁衍的血脈，綿延不絕的“根”與“魂”。中華民族在5000多年連綿不斷的文明發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了博大精深的優(yōu)秀文化。習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話中指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因”。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，關(guān)系中華民族的“根”之所系與“魂”之所牽。

第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文明史的記錄、民族精神的追求和標(biāo)識。習(xí)近平總書記在會見第七屆世界華僑華人社團(tuán)聯(lián)誼大會代表時指出，中華文明有著5000多年的悠久歷史，是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量，中華文化是中華兒女共同的精神基因。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話中指出，中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，關(guān)系中華民族的生存與發(fā)展。

第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同培育的民族精神的重要源泉。習(xí)近平總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中指出：“中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅守的理想信念?！奔訌?qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，關(guān)系中華民族共同堅守的理想信念。

第四，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族和中華兒女文化自信的重要根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，是我們文化發(fā)展的母體，積淀著中華民族最深沉的精神追求。文化自信是一個民族、一個國家和一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化生命力持有的堅定信心。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！边@，既昭示了文化自信具有的更加突出位置，也指明了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊迫性和重要性。

第五，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的重要保證。任何國家的現(xiàn)代化都是以其文化傳統(tǒng)和價值觀作為指導(dǎo)的?，F(xiàn)代化包括物質(zhì)的現(xiàn)代化、社會結(jié)構(gòu)和生活關(guān)系的現(xiàn)代化，而現(xiàn)代化最重要的是人的現(xiàn)代化。我們高興地看到，響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，為落實(shí)社會主義核心價值觀和加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，由教育部統(tǒng)一組織編寫的義務(wù)教育道德與法治、語文、歷史三科教材，今秋開學(xué)在全國中小學(xué)起始年級投入使用?？梢灶A(yù)期，在廣大青少年中加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于當(dāng)前和未來推動我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)必將產(chǎn)生明顯而深遠(yuǎn)的影響。

第六，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要助力。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次論述過關(guān)于“人類命運(yùn)共同體”的問題，并明確提出了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享”的中國方案。質(zhì)言之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的哲學(xué)思想、“和而不同”的文化理念與“協(xié)和萬邦”“萬國咸寧”“天下為公”“天下大同”的政治愿景，都與通過發(fā)展合作、實(shí)現(xiàn)共贏共享為核心的新型國際關(guān)系來構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。

綜上所述，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。當(dāng)今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更為凸顯，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型，深刻變革，現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展，世界范圍內(nèi)各種思想文化的交流、交融、交鋒更加頻繁，社會思想觀念日益活躍。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實(shí)根基。”加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對于深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記教育思想，更好地傳承中華文脈、全面提升人民文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，持續(xù)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化都具有重要意義;對于促進(jìn)世界和平、友好、發(fā)展，減少和化解生態(tài)危機(jī)、不同文明之間和國與國之間等的矛盾沖突，也都有越來越大的隱性和顯性的國際意義。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn)，凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向，具有極為豐富的思想內(nèi)涵。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時指出，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中思想道德、政治理念、價值追求、人格修養(yǎng)、獨(dú)特品質(zhì)、社會理想的精華，是中華傳統(tǒng)美德和民族精神的高度概括，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，集中體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華、道德精髓、根本精神和核心思想理念，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)核心價值觀。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，必須圍繞“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”這一核心思想理念，逐步展開，不斷深化，與時俱進(jìn)。

仁愛：中華文化的核心力量。思想道德建設(shè)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心力量。中國人崇奉以儒家“仁愛”思想為核心的道德規(guī)范體系，講求和諧有序，倡導(dǎo)仁義禮智信，追求“修身、齊家、治國、平天下”全面的道德修養(yǎng)和人生境界，崇尚“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的“仁愛”原則。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，就是要在全社會，特別是在廣大青少年中開展以仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會關(guān)愛教育。

民本：中華文化的價值追求。民本是中國古代政治思想的基本理念，孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仁民愛物的仁愛精神、以民為本的人文精神、深厚綿長的家國情懷等，集中體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人民性，反映了廣大人民群眾的基本價值追求。

誠信：中華文化的做人準(zhǔn)則。誠信既是個人的立身之本，也是一個民族、一個國家的生存之基?！把员匦?，行必果”是歷來中國人待人處事的人生哲理。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，就是要開展以誠實(shí)守信、正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育。

正義：中華文化的倫理原則。正義是人立身處世的根本，體現(xiàn)了社會的整體利益與個人的人格尊嚴(yán)。公平正義歷來是人類孜孜以求的社會理想，中華民族是崇尚公平與道義的民族?？鬃釉?000多年前就抒發(fā)了“朝聞道，夕死可矣”的壯烈感慨和精神追求。

和合：中華文化的獨(dú)特品質(zhì)。愛國主義的民族深情、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的價值取向、貴和尚中的思維模式、厚德載物的博大胸懷等，是中華民族精神的基本內(nèi)容，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。

大同：中華文化的社會理想?！按笸笔枪湃俗罡叩纳鐣卫硐?，激勵了一代代仁人志士為其矢志不渝，奮斗不息，“大同”理想是中國夢的文化根基。習(xí)近平總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會上指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)?！?/p>

因此，加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，把超越時空、跨越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的獨(dú)特文化精神發(fā)揚(yáng)光大，努力實(shí)現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是歷史和時代賦予我們的神圣職責(zé)和重大任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢的必然要求和現(xiàn)實(shí)需要。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本功能、思想精華和時代價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的價值觀和價值體系。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力?！边@種獨(dú)特的價值體系，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心與靈魂，是新時期中華民族共同價值觀的感召力、影響力、凝聚力的集中體現(xiàn)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育必須深刻理解和認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本功能、思想精華和時代價值。

第一，深刻認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本功能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對化解人類面臨的矛盾沖突及人生面臨的困難、困惑，能夠提供強(qiáng)大而有益的精神滋養(yǎng)和價值影響。在現(xiàn)代社會，人類主要面臨著五大沖突，即人與人、人與自然、人與社會、人與自我心靈以及不同文明之間的沖突。這五大沖突也造成了人類生態(tài)、社會、道德、精神和價值的五大危機(jī)。解決這些沖突、危機(jī)與人生面臨的困難、困惑，很難從西方文化中找到答案。因?yàn)槲鞣轿幕膬r值追求是以自我為中心的，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所關(guān)注的是人與自然、人與社會群體、人與人、人與自我心靈世界的和諧關(guān)系，和諧是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最高準(zhǔn)則。中華傳統(tǒng)文化是“天人合一”之學(xué)、是人際和諧之學(xué)、是身心平衡之學(xué)、是生命存在之學(xué)、是道德踐行之學(xué)、是理想人格之學(xué)、是內(nèi)圣外王之學(xué)、是安身立命之學(xué)、是人生智慧之學(xué)。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)有的基本功能，也是中華文化為世界發(fā)展提供中國方案的根本之所在。

第二，深刻認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的凝聚力、獨(dú)特的延續(xù)力、獨(dú)特的傳承體系、獨(dú)特的文化精神、獨(dú)特的時代價值。從哲學(xué)層面上觀察，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的思想精華體現(xiàn)在以下幾個方面：

一是“天人合一”的生命哲學(xué)?！疤烊撕弦弧笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最高境界，其核心就是強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，表現(xiàn)在人的文化行為上，就是天人合德，強(qiáng)調(diào)人類的道德理性與自然生生之德的一致。

二是自強(qiáng)不息的擔(dān)當(dāng)精神?！吨芤住分姓f，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。這是中華民族歷經(jīng)磨難而始終不敗的文化精神。中國文化倡導(dǎo)的自強(qiáng)不息、剛健有為精神，既包含積極入世、主動進(jìn)取的執(zhí)著追求和擔(dān)當(dāng)?shù)懒x、不屈不撓的社會責(zé)任，也包含正直獨(dú)立人格和主動創(chuàng)造精神等。中華民族之所以能在5000多年的歷史進(jìn)程中飽經(jīng)滄桑而自強(qiáng)不息，靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強(qiáng)、堅韌不拔的精神。

三是和而不同的和諧思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在價值追求上，主張“和而不同”“和實(shí)生物，同則不繼”“萬物并育而不相害，道并行而不相?！钡膬r值取向和智慧。在政治觀上，追求民族統(tǒng)一的“大一統(tǒng)”觀念，注重“協(xié)和萬邦”，強(qiáng)調(diào)親仁善鄰，在對外關(guān)系中始終秉承“強(qiáng)不執(zhí)弱”“富不侮貧”的精神，主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義，注重各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

四是民惟邦本的民本思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重人的價值，強(qiáng)調(diào)以民為本，提出“敬德保民”“重民輕神”“恤民為德”“天地之間，莫貴于人”“民惟邦本，本固邦寧”等民本思想，主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民，對于緩和社會矛盾、維系社會相對穩(wěn)定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

五是止于至善的崇高追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在個人理想追求上，主張“修齊治平”。《禮記·大學(xué)》中說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！薄拔锔穸笾粒炼笠庹\，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”這種積極向上的個人理想追求，影響著中國一代又一代的仁人志士，修身養(yǎng)性，奮斗不止;追求大同理想，追求“大道之行也，天下為公”的大同社會。

第三，深刻認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。深刻認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，是加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的前提。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神紐帶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容主要包括儒、道、佛三大家思想中的精華，儒家思想構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神和主體框架。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合形成了中華民族獨(dú)特的向心力、凝聚力、共同的理想信念，熔鑄塑造了中華民族的民族精神、思想觀念、價值追求，引領(lǐng)、融通、聚合、形成了中華民族強(qiáng)大的文化引導(dǎo)力和精神原動力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中國夢的精神力量之源。習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中指出：“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。”深刻地指明了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)中國夢，是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程，需要文化旗幟引領(lǐng)，需要文化精神激勵，需要文化軟實(shí)力支撐，更需要文化的認(rèn)同和凝聚。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會主義核心價值觀的重要源泉。黨的十八大報告指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@一表達(dá)分別從國家、社會、公民三個層面闡述了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，是在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富營養(yǎng)基礎(chǔ)上的發(fā)展和完善，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承和發(fā)揚(yáng)。培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這是黨中央立足國內(nèi)國際兩個大局，站在歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的時空交匯點(diǎn)上高瞻遠(yuǎn)矚，對核心價值觀教育作出的戰(zhàn)略設(shè)計、歷史定位和對未來發(fā)展的方向性指引，是當(dāng)前培育和弘揚(yáng)核心價值觀的戰(zhàn)略出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

如何加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是當(dāng)前我們面臨的重要?dú)v史任務(wù)和重大時代要求，必須堅持知行合一，即認(rèn)識與實(shí)踐相統(tǒng)一、科學(xué)性與藝術(shù)性相統(tǒng)一、可操作性與可接受性相統(tǒng)一。

第一，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、深入闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和文化精髓。要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色。要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

第二，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，必須繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、遵道德、守道德的生活，形成向上、向善的力量。

第三，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，必須加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育。堅持以事啟人、以情感人、以理服人、以行引人，引導(dǎo)人民群眾樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)做中國人的骨氣、底氣和朝氣。

第四，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，必須樹立文化自覺，增強(qiáng)文化自信和價值觀自信。用博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)自己，讓扎根中國大地、具有時代精氣神的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們實(shí)現(xiàn)復(fù)興、走向世界的堅實(shí)根基。

第五，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，必須將其貫穿國民教育全過程。特別是在學(xué)校教育中，要踐行全員育人、全程育人、全方位育人。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類課程和教材體系建設(shè)，在中小學(xué)全面開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作，在高校開設(shè)中華傳統(tǒng)文化類課程，為學(xué)生提供豐富選擇。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)教育、體育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。

第六，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，必須充分調(diào)動全社會的積極性和創(chuàng)造性。加大宣傳教育力度，講活中國故事。堅持全黨動手、全社會參與，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的各項(xiàng)任務(wù)分解、落實(shí)到農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、機(jī)關(guān)、學(xué)校等，形成齊抓共管、共建共學(xué)的新局面。

“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈和靈魂，是我國全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)驅(qū)動力的精神之源，也是中華文化走出去的外驅(qū)動力的力量之源。我們堅信，通過加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記教育思想，中華兒女一定會不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，攻堅克難，為更好地共圓中國夢、造福全人類，作出新的更大的業(yè)績和奉獻(xiàn)。

（作者單位：沈陽市外事服務(wù)學(xué)校）