卞明影

摘 ?要：漢畫像磚是中國古代文化的重要組部分，“秦磚漢瓦”歷來受人重視，具有很高的藝術(shù)價值，是研究中國文化必須重視的。漢畫像磚是在秦磚的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來的，作為建筑結(jié)構(gòu)，其運(yùn)用到的范圍遍及漢代的各個階層的墓室或者其他的建筑形式中，也是漢畫像石的姊妹藝術(shù)。漢畫像磚藝術(shù)以動人心魄的表達(dá)方式傳達(dá)出一種質(zhì)樸、和諧的美感。其中畫像磚在河南播種的藝術(shù)種子最佳，本文以河南洛陽出土的畫像磚為例，選取典型的幾幅來分析其人物，動物，植物畫像磚的造型藝術(shù)特征，以及分析其對當(dāng)代繪畫的啟示和從中的學(xué)習(xí)借鑒。

關(guān)鍵詞：畫像磚;造型藝術(shù);線條簡練;大膽概括;意象化

第一章 ?人物畫像磚造型藝術(shù)特點(diǎn)

漢畫像磚開始出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，最早時期的畫像磚多用作宮殿的臺階踏步，自秦代開始用其修建墓室;兩漢時期出現(xiàn)的數(shù)量最多;東漢最為高峰，波及的地域最廣闊。魏晉南北朝時期，又出現(xiàn)了藝術(shù)上的新高，直到元代，畫像磚才從墓葬中淡出。漢畫像磚內(nèi)容豐富、形象造型獨(dú)特、技法精巧以及其所反應(yīng)出漢代所具有的獨(dú)特的社會文化風(fēng)貌，造就了短暫輝煌的漢畫像磚藝術(shù)，在中國文化乃至世界文化中都稱的上是獨(dú)樹一幟。在河南很多地區(qū)都有出土，但各個地區(qū)的風(fēng)格面貌又各不相同：南陽的以浮雕為主，多塊面，造型厚重，渾樸大氣，雄渾壯美;鄭州出土的漢畫像磚造型上偏重概括夸張，工藝上融合浮雕、陰刻線、陽刻線等多種表現(xiàn)手法，顯得面貌紛呈，多姿多彩;新密的則以剔除背景的平面淺浮雕陰刻線馳名，刻畫精當(dāng)，構(gòu)圖嚴(yán)密;登封地區(qū)的少室闕畫像磚則形象優(yōu)美，精雅細(xì)膩，工藝考究。相比之下，洛陽的以陰刻線為主，線條粗細(xì)均勻，疏密得當(dāng)，造型偏重寫實，在構(gòu)圖、工藝技巧和造型藝術(shù)上均有十分卓越的成就，具有典型性和豐富性兼具，特殊性與普遍性結(jié)合的廣泛而獨(dú)特的審美特征。漢畫像磚的造型藝術(shù)追求古拙、雄健、飛動的美，具有線條優(yōu)美流暢、形象洗練、對比鮮明、高度概括和大膽夸張的主要特征。就以洛陽畫像磚的人物，動物，植物造型藝術(shù)特點(diǎn)來分析說明，以及分析其造型藝術(shù)特點(diǎn)對當(dāng)代繪畫的借鑒參考啟示。洛陽漢畫像磚的人物像磚是畫像磚中以線為手段來塑造形象的代表性作品，線條的高度的概括和提煉，省卻了具體細(xì)節(jié)的刻畫，線條的任意馳騁，最大程度地將形象的夸張與神態(tài)韻味的表現(xiàn)結(jié)合起來。尤以洛陽出土的《射箭武士》（圖1）最具代表。其造型特點(diǎn)線條致簡，射箭武士左手拿弓，右手拿劍，扭轉(zhuǎn)身體側(cè)面示人，一腳彎曲，一腳翹起，臉部側(cè)面示人，眼神全神貫注于蓄勢待發(fā)的劍上，可謂有箭在弦上，不得不發(fā)的氣勢。其人物造型十分簡練，甚至達(dá)到去一根線條則不足，添一根線條就多余的境界，武士的形象動作、姿勢動態(tài)、表情眼態(tài)全部都用極簡，概括的線條來表現(xiàn)出來的。向外突出的弧形曲線，一般會使人物的體態(tài)顯得飽滿精神且富有張力，也使人物的面貌顯得有精神。形體形象結(jié)構(gòu)把握準(zhǔn)確，武士的像模造型個更像一個儲存體能的原子彈。武士在作者神遇跡化線條的精神觸摸下仿佛活了，線條隨著形象結(jié)構(gòu)變化而顯得十分到位、簡練，乍一看似乎覺得僅僅是用輪廓線圍成的“空殼”，仔細(xì)審視其簡練的線條同樣被安排的疏密有致，形象的輪廓有虛有實、轉(zhuǎn)折有致，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，把武士的體態(tài)、動作、精神、乃至情緒都表現(xiàn)出來了。

武士大膽的想象以樸素的寫實手法為依托，從而突出了造型的形式美。其造型形式技巧和造型藝術(shù)上均有十分優(yōu)越的特征，具有典型性和豐富性兼具，特殊性與普遍性結(jié)合的廣泛而獨(dú)特的審美特征。

線條簡潔疏密得當(dāng)，洛陽的像模采用線條的疏密來表現(xiàn)形體，其線條被語言演繹到了極致。例如，（圖2）洛陽出土的《執(zhí)戟門吏》用線很切合中國用線的理論精髓：線條對比有大疏大密，大密中有小疏，大疏中有小密;大密—整個頭部和頸、胸部位;大疏—肩與肘部的袖子部位。另一組的大密是袍子的前擺部位，大疏是衣袍的后擺部位;大密中的小疏如臉頰部位，大疏中的小密如腰帶部位，這種絲絲入扣的線條疏密處理藝術(shù)使得畫面雖無一處明顯的體面塑造，卻把人物形體的關(guān)系通過線的語言巧妙地表現(xiàn)了出來，其用線之精達(dá)到爐火純青的地步。

有的門吏：寬大的衣袖從肩部開始，一環(huán)套一環(huán)，漸次增大的弧形線條表現(xiàn)的恰到好處，既表現(xiàn)出寬大衣袖的松弛感。有表現(xiàn)出其所著衣服的粗糙厚重感，臉部和軀干重要的轉(zhuǎn)折處，線條生動而準(zhǔn)確，很好的表達(dá)了任務(wù)的結(jié)構(gòu)，門吏所持的倚仗以及他的衣袍下擺為直線，與其身后曲折有致的形體結(jié)構(gòu)線形成曲與直的對比，兩種線條相映成趣，豐富了人物的視覺感受。

洛陽出土的漢畫像磚人物造型形象其面部刻畫皆選取正側(cè)面，人物造型比例比正常人低，一般有五六個頭長，人物形體軀干張弛有度、曲直互補(bǔ)。與陳洪綬塑造的低矮人物似乎有幾分神似，很好凸顯了勞動和人民的淳樸善良的精神面貌特點(diǎn)。

第二章 ?動物像模的造型藝術(shù)特點(diǎn)

常言道：“鬼神易寫，犬馬難描”。洛陽漢畫像磚卻用自己的獨(dú)特的造型形式突破了動物形象難于塑造的難關(guān)。把一個個動物形象塑造的十分完美，創(chuàng)造出的形象既來源于自然，有完全從自然中提升出來，成為一種高度意象化，獨(dú)立的藝術(shù)形象。在表現(xiàn)上，無論是剛勁有力的、堅不可摧的輪廓線，還是秀美靈動、千變?nèi)f化的形象內(nèi)部線條，都很貼切的把動物的形神表現(xiàn)出來?？傊?，在中國視覺藝術(shù)領(lǐng)域，堪稱動物圖案的典范之作。

洛陽出土的動物畫像磚造型結(jié)構(gòu)具有高度洗練的輪廓線，（如圖3、4）《朱雀圖》畫像磚中動物形象的輪廓多采用富有裝飾性且較為規(guī)整的線條，其洗練、疏朗、剛勁，具有很強(qiáng)的主觀性。這種鐵線鋼條般的線條語言，率真、強(qiáng)硬而又毫不含糊的被有技巧，有目的地陳述出來，把藝術(shù)形象從自然中提升出來，使其與自然似而不似，不似卻極似。如馬的輪廓線顯然與自然中的馬存在著很大的差別，經(jīng)過概括的線條其力度感和流暢性增強(qiáng)了許多。整個形象顯得更加飽滿，向外的擴(kuò)張力也更強(qiáng)，使馬顯得更加俊健、彪悍。正是因為使用了高度洗練的輪廓線，使得形象如同固若金湯般的城池，給人以堅不可摧的感覺，顯示出宏大的氣勢。再如老虎的輪廓，方中寓圓，圓中寓方，老虎的身體被夸張地拉長了許多，頸部彎曲的力度增加了不少，雖然形象被簡化、概括到了極點(diǎn)，但其神態(tài)卻是十分的到位。又如朱雀的形象，整個形象被概括成個渦型綻開線，顯得既有力度又有動感，就像被上滿的發(fā)條，隨著線跳漸次綻開，仿佛傳達(dá)出不可言傳的力量感，同時也顯示出別樣的美感。洛陽漢畫像磚這種極為精簡概括的造型手法把人們通常所熟悉而難以表現(xiàn)的動物形象表現(xiàn)的十分到位，真正做到了言簡、形肖、神足三者具備。

巧奪天工的統(tǒng)一符號使得洛陽漢畫像磚創(chuàng)造動物形象更具有與眾不同的藝術(shù)特色。其動物形象的造型語言顯然加進(jìn)了許多主觀的設(shè)計理念，把動物形象的各個局部都抽象為符號化的基本型和線，經(jīng)過群體呼應(yīng)的手法來構(gòu)建整體形象。這樣，用這些基本型和線聯(lián)合而成的系統(tǒng)化的整體藝術(shù)形象，比未經(jīng)概括抽象處理的自然形象要典型、生動、完美的多。如朱雀（見圖3、）的形象，其頭部、翅膀和尾部的基本型都像是彎曲的佳禾的一片葉子使得整個形象像一個被高度一致化的局部形體組件組裝起來的完美偶像一樣，給人一種無可挑剔的典雅美感。再如這只朱雀（見圖4、5）裝飾在其輪廓線內(nèi)部的基本型也都基本統(tǒng)一，使得其內(nèi)部既相互統(tǒng)一又相互呼應(yīng)，在呼應(yīng)中顯示出種連貫的動勢，涌動著一股內(nèi)斂的大氣。

洛陽漢畫像磚中動物形象的造型內(nèi)部線條意象化，較輪廓線要靈動、秀美的多。我們可從（圖6、圖7）《射鹿》、《雙馬株樹》中的動物形象的造型中窺探一二。首先，其造型語言形式多種多樣.存在許多變數(shù)和偶然的因素，也存在著許多作者遷想妙得的靈思和智慧閃爍的痕跡。如鹿的形象.在其輪廓的線條，粗曠簡練，簡凝有力，似乎巧妙地給鹿的身體內(nèi)部灌注了許多奔騰的勢能。在這匹較為寫實的天馬的頭部，胸部，胸部與腹部，腹部與臀部等主干結(jié)構(gòu)的交結(jié)處郝被靈動的裝飾線條 斷斷續(xù)續(xù)地隅開.這樣就使得馬的輪廓線以內(nèi)的空間顯得靈動、活躍了許多。馬的粗壯簡練有力的線條把馬的結(jié)構(gòu)動態(tài)，面容神情表達(dá)的淋漓盡致。又如畫面朱雀和獵豹的形象，沿著線條的走勢在其內(nèi)部制造了意象化的流動空氣般的肌理。對動物的豐富的形象造型和神態(tài)的押韻都有很大的作用。

第三章 ?植物像模的藝術(shù)特點(diǎn)

洛陽漢畫像磚的植物像模主要分佳禾和樹木兩種。植物的造型形象也作了意象化處理，以簡練，大筆概括的線條繪制的莖稈一般比較規(guī)范，或粗細(xì)致，或漸變規(guī)整。畫面中較小的珠樹，兩邊的不對稱，技葉都作了裝飾畫處理，大的樹木往往以干作為對稱軸兩邊枝葉都很對稱，枝干被規(guī)范處理成盤常紋和錢紋，樹葉做了裝飾畫處理，并在上面做了裝飾，有的樹頂還有圓盤裝飾，從而成為人造樹木視覺符號。其造型線條特征也具有優(yōu)美流暢、形象洗練、對比鮮明、高度概括和大膽夸張的主要特征。

第四章 ?總結(jié)洛陽畫像磚造型藝術(shù)主要特點(diǎn)對當(dāng)代繪畫的啟示

無論其畫像磚人物造型，還是動物，植物造型，線條在其中扮演著舉足輕重的作用，每根線條的作用不同，處理方法也不同，呈現(xiàn)的美學(xué)特征特點(diǎn)也不同。線是造型的基礎(chǔ)，但是畫像磚里的線不僅為造型服務(wù)，還具有獨(dú)立的審美價值。在淺浮雕中線的粗細(xì)變化同時也結(jié)合了浮雕面的寬窄、大小的需要，有時候是輪廓，有時候則是獨(dú)立的浮雕線。漢畫夸張的造型特點(diǎn)決定了淺浮雕不僅具有雕塑特點(diǎn)又兼具繪畫性，面是粗的線，線是細(xì)的面，但總的來說線的視覺形式感更為突出。在這種線與面相互轉(zhuǎn)化的過程中，線體現(xiàn)出一種肥腴豐滿而又頓挫有致的美。相比較而言陽刻線的線條功能則更單純，有種生辣、古拙、雄健而質(zhì)樸的美。從拓片來看就是一幅幅線描畫，這些線條不同于紙上的描繪，相似的翻制技術(shù)使它有青銅器上凸起的紋樣般堅實的金屬質(zhì)感，線條質(zhì)量厚重而有力，曲線圓中帶剛，直線方中帶圓，直線與曲線相互呼應(yīng)，有的色厲內(nèi)荏，有的綿里藏針。長短線相配合，節(jié)奏明快、張弛有度。長線用于勾勒和貫通，短線則重在表現(xiàn)形的特征。線條的交織和排列有很強(qiáng)的方向性，并排的線強(qiáng)調(diào)氣勢，相錯的線增強(qiáng)運(yùn)動感，相交的線如滿弓待發(fā)，正是這種富有張力的線條，使得人物形象更具活力，也更加引人入勝。如圖四《朱雀》，在這組畫像磚中，朱雀的形象被寥寥幾筆簡潔而準(zhǔn)確地勾勒出來，非常傳神。單純的形式語言，令人聯(lián)想到篆書中的用筆，高度提煉和舒展的曲線完美地發(fā)揮了富有韻味的意象美。與陽刻線相比，完全采用陰刻線畫像磚的線條則隨意一些，在細(xì)節(jié)上的表現(xiàn)力較強(qiáng)，與陽刻線的硬朗相比多了幾分婉轉(zhuǎn)自由，可能與工匠松弛的刻畫狀態(tài)有關(guān)，線條顯得稚拙、生動、流暢而華麗，達(dá)到了熟練自如的境界。

當(dāng)代繪畫無論是畫人物，動物還是植物形象在造型上均可借鑒學(xué)習(xí)洛陽漢畫像磚的造型特點(diǎn)，優(yōu)美流暢、形象洗練、對比鮮明、高度概括和大膽夸張，學(xué)習(xí)線的藝術(shù)，感受線的魅力。面是粗的線，線是細(xì)的面，但總的來說線的視覺形式感更為突出。在這種線與面相互轉(zhuǎn)化的過程中，線體現(xiàn)出一種肥腴豐滿而又頓挫有致的美。線條功能則更單純，有種生辣、古拙、雄健而質(zhì)樸的美。漢畫像磚造型藝術(shù)簡練概括，對于形式美，內(nèi)在精神的把握為當(dāng)代繪畫提供源源不斷的營養(yǎng)養(yǎng)料，值得每一個當(dāng)代繪畫研究者所鐘愛向往。

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