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養(yǎng)狗的文明與文明養(yǎng)狗

2020-10-28 09:32官秀鎮(zhèn)
雜文月刊 2020年9期
關(guān)鍵詞:養(yǎng)狗現(xiàn)代文明狗狗

官秀鎮(zhèn)

本文的標(biāo)題看似有點(diǎn)咬口,似乎在繞口令?!拔拿黟B(yǎng)狗”好理解,“養(yǎng)狗的文明”咋說?

何謂“養(yǎng)狗的文明”?溯源此說,還得從近期農(nóng)業(yè)農(nóng)村部公布的《國家畜禽遺傳資源目錄》談起。狗向來在畜禽之列,這回第一次從《目錄》中移出。也就是說,狗已從畜禽中解放出來了。狗不屬畜禽,難道它屬野生保護(hù)動(dòng)物?當(dāng)然不是。據(jù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部“說明”:隨著人類文明進(jìn)步和公眾對動(dòng)物保護(hù)的關(guān)注和偏愛,狗已經(jīng)從傳統(tǒng)家畜“特化”為“伴侶動(dòng)物”。狗身份的變化,意味著狗獲得了特別的地位,今后不再提倡養(yǎng)殖食用了。說這是人類文明的進(jìn)步,現(xiàn)代文明的要求和體現(xiàn)。這就是所謂“養(yǎng)狗的文明”,或說“養(yǎng)狗文明”這一概念的來歷。據(jù)說,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部的《目錄》一出來,一些養(yǎng)狗者愛狗者歡呼雀躍,認(rèn)為如今養(yǎng)狗愛寵有了好的名分,名正言順了。

筆者不是“伴侶動(dòng)物”的愛寵人士,對人類文明的這一進(jìn)步,沒有愛寵者那么興奮,相反,我還有些擔(dān)憂起來,擔(dān)心現(xiàn)今《目錄》一出,養(yǎng)狗者激增,而好些寵狗者德行不配這一文明的進(jìn)步,造成一個(gè)一個(gè)“狗患”,給社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、環(huán)境衛(wèi)生、生態(tài)文明帶來負(fù)面效應(yīng)。這不是危言聳聽,就拿當(dāng)下筆者常常親身所歷親眼所見的一些現(xiàn)象來說吧:本人居住在鬧市區(qū),區(qū)政府早有養(yǎng)狗管理的《通告》,明文規(guī)定市民日常休閑、早晚鍛煉身體的廣場列為“禁止遛狗區(qū)域”。然而,長期以來,廣場仍成了犬只活動(dòng)場所。白天各種寵物狗(包括烈性犬、大型犬)進(jìn)進(jìn)出出,晚上更是各種犬只聚會(huì)狂歡的地方。特別是一些烈性犬常在廣場人群中穿梭,嚇得人們特別是小孩避之不及,驚恐萬狀,為此常常引發(fā)罵戰(zhàn)和糾紛。至于大街小巷遛狗不拴繩,任憑狗狗竄到路人身上,聞來聞去,使人驚嚇不已;帶狗出去玩,狗狗便溺,看見周圍沒人,不清理狗狗排泄物,讓人一不留意,就踩到“地雷”,弄得滿鞋都是狗屎,臭不可聞;深更半夜犬吠聲聲,擾得人們不得入睡;烈性犬、大型犬不牽鏈索,不戴嘴套,路人與狗相遇,心生恐懼……如此現(xiàn)象可謂司空見慣。聽到的,從媒體上看到的,狗傷人事件、因狗引發(fā)的糾紛也不鮮見。筆者就從媒體上看到兩則令人瞠目咋舌的新聞。一則是發(fā)生在武漢市東西湖區(qū),一張姓先生在小區(qū)開車時(shí)意外地把一未牽繩的小型博美犬撞死,狗主人開出要車主賠償10萬元的天價(jià)。由于雙方無法達(dá)成一致,張先生的車被狗主人鎖在了自家車庫里。最后鬧到派出所,在民警調(diào)解下,雙方才達(dá)成協(xié)議,張先生給狗主人賠償8000元錢,拿回了自己的車。另一則是發(fā)生在江蘇蘇州市高新區(qū)馬浜小區(qū)內(nèi),一輛面包車在行駛中意外撞死一條未牽鏈的寵物狗。狗主人當(dāng)即向車主提出了兩個(gè)要求:要么賠償5000元、要么給狗下跪1小時(shí)。車主經(jīng)濟(jì)條件較差,選擇了有失人格尊嚴(yán)的給死狗下跪。這兩則因狗引發(fā)的糾紛,不能說車主沒有責(zé)任,但糾紛的起因都是因狗主人沒履行文明養(yǎng)狗的有關(guān)規(guī)定,遛狗時(shí)未給狗拴狗鏈所致。

狗的身份改變,一方面是社會(huì)文明的與時(shí)俱進(jìn),跟國際接軌的體現(xiàn),一方面是出于人性化的考慮,從這個(gè)意義上來說,狗從畜禽升位為 “動(dòng)物伴侶”,這是文明社會(huì)的一個(gè)進(jìn)步,豐富了現(xiàn)代文明的內(nèi)涵。然而,養(yǎng)狗的文明和文明養(yǎng)狗畢竟是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,當(dāng)下的主要矛盾是文明養(yǎng)狗的問題,是“動(dòng)物伴侶”的主人能否與養(yǎng)狗文明的進(jìn)步相匹配的問題,假若“動(dòng)物伴侶”的主人不配這一文明的進(jìn)步,將會(huì)帶來“狗患”無窮,不僅不能給現(xiàn)代文明添彩增色,相反有損現(xiàn)代文明。于是筆者期望愛寵物的人們在歡呼“文明進(jìn)步”的同時(shí),不要忘記提升自己的文明素質(zhì),不要忘記加強(qiáng)自己社會(huì)公德的修養(yǎng)。如今各地都制定出臺(tái)了《養(yǎng)犬管理規(guī)定》或《犬類管理辦法》,養(yǎng)狗者首先要嚴(yán)格遵守、履行這些條例、制度和規(guī)定,如:遛狗牽繩,大型狗戴嘴套并不隨意出入公眾場所;當(dāng)好“鏟屎官”,不管周圍有人無人都要給狗撿屎;按時(shí)給狗打疫苗;遇到因狗引起的糾紛,要禮讓,敢擔(dān)當(dāng);乘坐電梯時(shí)要教會(huì)狗狗呆在角落里,避免陌生人受到驚嚇;訓(xùn)練狗狗不要亂叫亂吼,尤其是在夜里,以防擾民,等等。

概而言之,期望狗身份的改變,養(yǎng)狗文明的進(jìn)步,在給“寵物伴侶”的主人增添快樂、排除愁悶孤獨(dú)的同時(shí),能給現(xiàn)代文明增添悅目的色彩,千萬不要給人們添愁、添煩、添堵、添怒,更不能添傷。一句話,希望養(yǎng)狗者別辜負(fù)了時(shí)代的進(jìn)步,做一個(gè)文明養(yǎng)犬人。

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