(湖北科技職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430074)

21世紀以來，職業(yè)教育為國家經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展培育了大批優(yōu)秀人才。2019年國務(wù)院發(fā)布的《國家教育改革實施方案》更是充分肯定了職業(yè)教育推動經(jīng)濟社會發(fā)展的貢獻，同時將職業(yè)教育定義為“類型教育”，職業(yè)教育的地位得到了前所未有的提升。當(dāng)前人類社會已經(jīng)進入人工智能時代，科技的進步和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級使得生產(chǎn)生活方式發(fā)生了深刻變化，如何在此大環(huán)境下探索職業(yè)教育主體價值重構(gòu)，以適應(yīng)時代的變遷，更好地服務(wù)國家地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)是當(dāng)前教育工作必須重視的問題。

一、人工智能背景下高職教育“主體”的重新界定與劃分

職業(yè)教育包括中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育，我們以高職教育為研究對象進行主體價值的探究?！敖逃币辉~在現(xiàn)代漢語詞典中定義為，引導(dǎo)培養(yǎng)新一代準備從事社會生活的全過程。從狹義角度看教育即是學(xué)校學(xué)習(xí)，從廣義角度看教育則包括一切吸收新知提升自身能力的實踐過程。無論是從廣義角度還是狹義角度看，學(xué)生在學(xué)習(xí)與實踐過程中，都需要他人的指導(dǎo)與監(jiān)督，這個重任是由教育“主體”完成的。主體的哲學(xué)意義是指有實踐能力的人，隨著近幾年高職教育產(chǎn)教融合需求劇增，廣大學(xué)者認為合作企業(yè)在教育領(lǐng)域發(fā)揮的重要作用不可忽視，于是有了學(xué)校與企業(yè)“雙主體”的概念。

近幾年隨著智慧教室、智能機器人教師(AI教師)的應(yīng)用，人們不得不直視一個問題：利用了人工智能技術(shù)的“機器”能否承擔(dān)教育主體的重任？美國加州的Rocketship Education以及Reasoning Mind 等是一種能夠根據(jù)每個學(xué)生的特定需求和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀特殊定制學(xué)習(xí)計劃以及選取學(xué)習(xí)內(nèi)容的智能網(wǎng)絡(luò)，它們從某種程度上來說實現(xiàn)了千百年以來人們夢寐以求的“一對一”的教育方式[1]。北京大學(xué)未來教育高精尖研究所推出的“AI Teacher”能夠部分取代人類教師的工作[2]。這一切都得益于人工智能技術(shù)已經(jīng)逐漸從計算、感知等為主的弱人工智能升級到以認知為主的強人工智能，未來這種升級轉(zhuǎn)型引起的效應(yīng)將會越來越明顯。無論是智能教育網(wǎng)絡(luò)還是人工智能教師，他們在指導(dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中都體現(xiàn)出來一定的目的性、計劃性和主觀能動性，從這個角度來分析，我們將具備一定程度智能和主體意識的、能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中根據(jù)學(xué)生不同情況提出不同學(xué)習(xí)策略的“機器”作為教育的主體是合乎發(fā)展趨勢的。因此，從性質(zhì)上劃分，現(xiàn)在及未來高職教育主體應(yīng)包含學(xué)校、企業(yè)、人工智能機器三個部分，各部分主體在學(xué)生學(xué)習(xí)成長過程中承擔(dān)不同任務(wù)。

二、人工智能背景下高職教育主體價值重構(gòu)的緊迫性分析

(一)基于科技進步及產(chǎn)業(yè)升級帶來的教育手段更新

教育從誕生之日起就是為當(dāng)時生產(chǎn)建設(shè)輸送具備一定技能的人才。在農(nóng)耕時代，以家庭手工作坊、學(xué)徒制的形式傳承技藝，培養(yǎng)人才；在工業(yè)革命后，以學(xué)校教育的形式培育大量適應(yīng)工業(yè)化大生產(chǎn)的人才；在信息化時代，利用信息化技術(shù)改善教學(xué)環(huán)境、更新教學(xué)方法；到了強人工智能時代，已經(jīng)不是簡單的教育+智能技術(shù)來輔助教學(xué)，而是機器和人一起共同承擔(dān)教學(xué)任務(wù)、培育人工智能時代的原住民。隨著能夠自動下料并自動裝配的智能工人、能夠自動根據(jù)熱點關(guān)鍵詞寫出新聞報道的智能記者、能夠自動記錄與分析學(xué)生上課狀態(tài)包括表情以及舉手次數(shù)等數(shù)據(jù)分析學(xué)生學(xué)習(xí)軌跡的智能教室等人工智能機器的面世及應(yīng)用，人們開始意識到如今生產(chǎn)方式已經(jīng)發(fā)生了深刻變革，技術(shù)發(fā)展已經(jīng)達到了全新高度并對人類日后生產(chǎn)生活帶來巨大影響。李開復(fù)指出未來不需要五分鐘以上思考時間的工作都將被人工智能機器所取代，例如，流水線上的簡單操作工、簡單的財務(wù)報賬人員等。因此，不會與人工智能共存共生的教師必將會被時代淘汰。

(二)基于教育本質(zhì)認識的加深及更好教學(xué)效果的期待

教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，根據(jù)馬克思關(guān)于全人教育的思想，教育的本質(zhì)應(yīng)在于通過各種外在的條件與手段，激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)外在的潛力，使其充分認識自我，在專業(yè)技能、人文素養(yǎng)、思想品德等方面發(fā)展為一個全面的社會人。如何培養(yǎng)社會所需要的高技能人才，從古至今人們都在不斷探索，從孔子的因材施教到如今的個性化學(xué)習(xí)，無一不在證明著一對一單獨輔導(dǎo)的重要性。但在目前學(xué)校教育的環(huán)境中，無論是師資還是硬件都無法滿足這種私人定制般的需求。學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的，不同性格的學(xué)生適用于哪種教學(xué)方法，個性化學(xué)習(xí)計劃如何制定，這些以往技術(shù)條件無法實現(xiàn)的，通過人工智能教育都將成為現(xiàn)實。基于此，高職教師能否將專業(yè)教學(xué)有機融入人工智能教育，通過與機器的合作來實現(xiàn)更好的教學(xué)效果將是未來很長一段時間內(nèi)的重要任務(wù)。

三、人工智能背景下高職教育主體價值重構(gòu)實踐探索

習(xí)總書記在全國教育工作會議上指出，我們的教育是為了培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。為了實現(xiàn)這一教育的根本目的，落實到高職教育層面，我們的人才培養(yǎng)目標可細化為培養(yǎng)具有堅定理想信念、具備扎實專業(yè)技能同時具有人文素質(zhì)和創(chuàng)新精神的新一代高素質(zhì)復(fù)合型人才。根據(jù)這一基本目標，在人工智能背景下，高職教育主體的價值取向也應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。

(一)以課程思政為載體，實現(xiàn)立德樹人根本目標

教育是為了社會經(jīng)濟服務(wù)的，為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人是我們教育實踐的邏輯起點。機器本身不具備任何屬性，需要教師根據(jù)既定目標來設(shè)定。我們在課程實施過程中融入思政元素，將社會主義核心價值觀等有機融入，實現(xiàn)全過程、全方位育人、培育社會主義接班人的根本目標。在專業(yè)課程中植入思政元素，有潤物細無聲的功效，但不可否認在實施過程中出現(xiàn)的尷尬套用的場面。順利實施課程關(guān)鍵在于案例與思政元素的有機融合，從情感、態(tài)度、價值觀找落腳點，避免生搬硬套。

在2020年初全國新冠肺炎肆虐之時，社會上涌現(xiàn)出大量企業(yè)、個人不計得失以一顆赤誠之心報效祖國，這成為了我們課程思政最好的結(jié)合案例。例如，在“光通信綜合實訓(xùn)”課程實施中，在進行“5G通信網(wǎng)絡(luò)‘切片’技術(shù)的應(yīng)用”部分內(nèi)容授課時，可將疫情期間火神山、雷神山醫(yī)院周邊5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)案例有機融入。在此過程中融入的思政元素包括理想信念教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，抗擊疫情期間火神山、雷神山醫(yī)院中5G 網(wǎng)絡(luò)的神速建設(shè)，體現(xiàn)了華為、烽火、中國電信等大型國企的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)了同學(xué)們內(nèi)心的愛國情懷。開創(chuàng)性地思考在火神山、雷神山醫(yī)院的5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)基本完成后，如何進行網(wǎng)絡(luò)功能的二次開發(fā)，使得網(wǎng)絡(luò)功能更加便捷充分地服務(wù)于抗疫戰(zhàn)線，引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成創(chuàng)新的理念和意識。

(二)以人機協(xié)作為導(dǎo)向，實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)基本目標

在教育人工智能時代，人工智能能夠幫助人類突破自身極限，學(xué)生們天然是這個時代的原住民，教師在教學(xué)理念、教學(xué)方式方法等方面也要逐步適應(yīng)這一現(xiàn)狀。協(xié)同學(xué)理論認為復(fù)雜系統(tǒng)的各個組成部分會產(chǎn)生協(xié)同作用，從而促進系統(tǒng)達到某種穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。目前我們教育系統(tǒng)之中加入了人工智能機器這一新成員，不可否認它已經(jīng)成為教育這個復(fù)雜系統(tǒng)的組織部分，接納它、了解它、從而充分開發(fā)它的潛力有利于我們這個復(fù)雜系統(tǒng)的穩(wěn)定與有序。因此高職教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的以教師為中心進行講授的方式，學(xué)會與智能機器協(xié)同共生，探索人機協(xié)作，從而實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)這一基本目標。

美國當(dāng)代認知心理學(xué)家奧蘇伯爾提出的有意義學(xué)習(xí)理論，認為有效的有意義的學(xué)習(xí)是一種“同化”的過程，學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)在不斷的構(gòu)建和聯(lián)系中逐漸完善[3]。有意義學(xué)習(xí)理論從認知心理學(xué)角度分析學(xué)生的學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的，如何能夠創(chuàng)建新舊知識的有效聯(lián)結(jié)以致學(xué)生學(xué)習(xí)的保持與遷移，這對于教學(xué)過程的組織與實施有著重要的借鑒意義。

國內(nèi)學(xué)者從多年前就開始進行有意義學(xué)習(xí)的研究與探索。我國著名教育心理學(xué)家皮連生指出奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)的三個重要變量是:是否存在影響新知識吸收的舊知識、新舊知識之間是否清晰可辨、認知結(jié)構(gòu)中舊知識是否足夠鞏固[4]。借鑒三個認知結(jié)構(gòu)變量，教師可以很清楚學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)特征，并以此為基礎(chǔ)安排后續(xù)教學(xué)內(nèi)容以及進程，有意義學(xué)習(xí)的研究推動了教學(xué)研究的發(fā)展。同時我們不難發(fā)現(xiàn)，基于有意義學(xué)習(xí)的基本理論，教師需要清晰地了解每一個同學(xué)的基本學(xué)習(xí)狀態(tài)并在教學(xué)過程中不斷地做出調(diào)整，理想狀態(tài)是在授課時所有學(xué)習(xí)者認知水平能達到幾乎同一水平。但是在普通學(xué)校大班教學(xué)過程中，這種類似于私人定制的方式不可能完全實現(xiàn)，而通過人工智能機器的人機協(xié)同卻可以實現(xiàn)。人類教師通過利用現(xiàn)有智能軟件或者開發(fā)教學(xué)智能軟件助手，可實現(xiàn)在課前完成三個認知變量測試情況，并以此為基準為每一個學(xué)習(xí)者制定課前知識學(xué)習(xí)鞏固計劃，以實現(xiàn)在授課時所有學(xué)習(xí)者對本節(jié)課程認知水平達到基本一致，以此來提高教師課堂授課效率，人機協(xié)同檢測學(xué)生認知結(jié)構(gòu)及輔助學(xué)習(xí)流程如圖1所示。教師為每個班級通過人工智能系統(tǒng)創(chuàng)設(shè)一個智能助手，智能助手通過收集整理每一位學(xué)生的成長經(jīng)歷、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、身體狀況以及性格特征等建立每一位同學(xué)專屬的數(shù)據(jù)庫，同時通過大數(shù)據(jù)分析預(yù)測出每位同學(xué)在學(xué)習(xí)上可能遇到的特征，以此作為后續(xù)人機協(xié)作的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)材料。智能助手通過發(fā)布知識測試并通過對學(xué)生本人的大數(shù)據(jù)分析，可以有效幫助學(xué)生在課前達到認知結(jié)構(gòu)變量基本達到要求，從而提高了教師的課堂授課效率。

圖1 智能環(huán)境下人機協(xié)同檢測學(xué)生認知結(jié)構(gòu)及輔助學(xué)習(xí)流程

隨著5G通信、云計算等新一代信息技術(shù)的普及，促使人工智能向縱深發(fā)展，我們不僅可以利用智能助手幫助學(xué)生建立認知結(jié)構(gòu)變量，在授課過程中同樣可以利用以5G網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的智能環(huán)境。教室內(nèi)設(shè)置的高清攝像頭能夠捕捉學(xué)生的面部表情、智能助手記錄學(xué)生回答問題次數(shù)和內(nèi)容，將收集來的數(shù)據(jù)存儲在云端并根據(jù)以往數(shù)據(jù)進行分析比對，得出學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展痕跡曲線供教師作教學(xué)設(shè)計時的重要參考。

(三)以人機不可替代性為切入點，實現(xiàn)工匠精神培育重要目標

教育的本質(zhì)在于促進人的全面發(fā)展，馬克思理論認為，一個人受教育程度越高則對于社會生產(chǎn)力的貢獻越大。在傳統(tǒng)教育之中有機融入人工智能的目的是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展，高職教育必須思考人類教師與智能機器的不可替代性[5]，在智能環(huán)境下人機協(xié)同在絕大部分方面能有效提升傳統(tǒng)教學(xué)的效果和效率，人工智能在海量數(shù)據(jù)計算、智能感知、智能分析方面有著不可比擬的優(yōu)勢，但它在情感態(tài)度、價值觀等方面不能取代人的自身體驗與情感的升華，例如對事物美好的鑒別、對于工作精益求精的工匠精神以及個性化、創(chuàng)新精神的培育方面還需要教師這一主體來引導(dǎo)。

工匠精神從古至今都是人們倡導(dǎo)的一種積極價值取向，在人工智能環(huán)境下，工匠精神除了共性的“細致入微、精益求精”，還應(yīng)注入時代特征。工匠精神概括起來可以分為兩個平衡，一是內(nèi)在的個人與自己之間的認知平衡，二是外在的個人與職業(yè)人之間的價值平衡。首先，一個人只有充分認識自己本身，了解自己的一切優(yōu)點、缺點、興趣、性格等，才能在個性化、創(chuàng)造力等方面充分發(fā)揮優(yōu)勢實現(xiàn)精神自由[6]，在此基礎(chǔ)上個人對于職業(yè)的認知足夠充分、才會熱愛這份職業(yè)，才會注入更多的情感、精力去全力以赴地完成一項任務(wù)。工人只會重復(fù)的完成某項工作，工匠則是在工作中注入了個性化的思考和創(chuàng)造性的情感。那么在人工智能時代下，培育工匠精神該如何且結(jié)合人工智能技術(shù)使之發(fā)揮其最大效用呢？智能助手通過個人成長數(shù)據(jù)存儲、分析幫助學(xué)生充分了解自我，逐漸實現(xiàn)自我的平衡；教師根據(jù)當(dāng)今人工智能、云計算、大數(shù)據(jù)等最近信息技術(shù)發(fā)展，分析行業(yè)發(fā)展的最新動態(tài)，并將此作為日后為學(xué)生制定職業(yè)規(guī)劃、引導(dǎo)職業(yè)成長的基礎(chǔ)；同時通過智能助手對某項工作任務(wù)的詳細分析，得出每一項能夠完善的細節(jié)并賦予權(quán)值，以此引導(dǎo)學(xué)生在完成任務(wù)時養(yǎng)成細致、精益求精的職業(yè)態(tài)度。

四、結(jié)語

高職教育在《國家教育改革實施方案》中被定為“類型教育”，地位得到了前所未有的提高。那么在人工智能這一大環(huán)境下，高職教育怎樣自我革新從而更好地服務(wù)經(jīng)濟社會？從目的性、計劃性和主觀能動性角度分析，人工智能機器也將作為教育主體之一參與到教學(xué)活動中。產(chǎn)業(yè)升級及技術(shù)發(fā)展帶來的教育手段更新和對教育本質(zhì)認識的加深以及更好教育效果的期待促使高職教育的主體價值取向進行相應(yīng)變化。以課程思政為載體、實現(xiàn)立德樹人；以人機協(xié)作為導(dǎo)向、實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)；以人機不可替代性為切入點、培育工匠精神是實現(xiàn)人工智能時代高職教育主體價值重構(gòu)的三個途徑。