徐賀新

通過這幾年的班主任工作，我充分意識(shí)到班級(jí)意識(shí)對(duì)一個(gè)班集體建設(shè)的重要性，而班級(jí)意識(shí)中重要的是對(duì)學(xué)生理想的教育，班集體意識(shí)的建設(shè)，奉獻(xiàn)意識(shí)的教育特別重要。特別是我的理想教育的成功，想分享給教育的同仁。特別是我聽到的一個(gè)關(guān)于“頭頂亳，腳踩河，中間還跨三道河”的預(yù)言，借此分享給本地的教師，期盼在給學(xué)生樹立理想時(shí)能用到。

作為班級(jí)管理的班主任，不只是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，管理者，更重要的是班級(jí)意識(shí)的建立者，領(lǐng)導(dǎo)者。只有建立起一個(gè)好的班級(jí)意識(shí)，才能更好地管理班級(jí)，使學(xué)生健康成長。

一、心理輔導(dǎo)對(duì)學(xué)生成長的必要性

當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，自小嬌生慣養(yǎng)，以孩子為中心，一切服從于、服務(wù)于孩子。再加上來自社會(huì)大環(huán)境、家庭小環(huán)境等諸多因素，導(dǎo)致部分學(xué)生個(gè)人主義極為嚴(yán)重，為了自己的一點(diǎn)私欲，不考慮班級(jí)的影響，不考慮家人教師的感受，更別談對(duì)其他人的影響。沒有有理想，沒有目標(biāo)，沒有生活的信仰，以至于產(chǎn)生說謊、煩惱、孤獨(dú)、自卑、嫉妒、逆反、冷漠等一系列不良心理。

我和幾位老師在一起談?wù)撨^學(xué)生的種種不理想的表現(xiàn)，歸納一下出現(xiàn)這種問題的根源，都離不開個(gè)人主義思想。因此，有必要針對(duì)中學(xué)生可能出現(xiàn)的各種各樣的心理問題，從根源上給他們以具體幫助和指導(dǎo).只有這樣，才能使他們的心理始終處于良好的健康狀態(tài)，德智體美勞全面積極協(xié)調(diào)地發(fā)展。為我們的國家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才，讓我們的國家越來越好。

二、心理意識(shí)對(duì)孩子成長的引導(dǎo)作用

“意識(shí)的能動(dòng)作用三個(gè)表現(xiàn)為：一是人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。二是人能夠能動(dòng)的改造世界.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。三是意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用?！?/p>

以上是百度百科關(guān)于意識(shí)的作用的觀點(diǎn)，由此可見：意識(shí)對(duì)人的成長具有很大的引導(dǎo)作用?？梢哉f，有什么樣的意識(shí)，就支配什么樣的行動(dòng)，有什么樣的行動(dòng)，就有什么樣的結(jié)果。從這個(gè)角度來說，潛移默化的給學(xué)生以暗示，無形中讓學(xué)生有了班級(jí)意識(shí)，克服個(gè)人的自由主義，這樣就有利于班級(jí)管理，也有利于學(xué)生的成長，更能培養(yǎng)更多的社會(huì)建設(shè)者。

三、構(gòu)建什么樣的意識(shí)

“意識(shí)反作用于客觀事物。意識(shí)對(duì)客觀事物的反映可以是正確的，也可以是錯(cuò)誤的，如宗教就是人的意識(shí)對(duì)客觀事物做出的錯(cuò)誤反映;意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用也有兩個(gè)方面，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。意識(shí)指導(dǎo)人的行為，引起客觀事物的變化?！币虼耍o孩子潛移默化的構(gòu)建什么樣的意識(shí)形態(tài)，孩子就有什么樣的行動(dòng)，就能取得什么樣的成長效果。所以作為班主任的你一定想辦法去影響孩子，用有形的行動(dòng)，有聲的語言去構(gòu)建孩子的意識(shí)體。讓他們在正確的意識(shí)作用下，健康快樂的發(fā)展。那么樹立什么樣的意識(shí)呢？一是敢為天下先的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，二是團(tuán)隊(duì)的集體意識(shí)，三是奉獻(xiàn)的意識(shí)。

四、如何構(gòu)建班級(jí)意識(shí)

1.如何樹立為中國再次偉大而奮斗的遠(yuǎn)大理想

要想讓學(xué)生自覺地樹立這樣遠(yuǎn)大理想，就要讓學(xué)生感覺到這個(gè)理想實(shí)現(xiàn)的可能性，我是這樣做的。

（1）預(yù)言的召喚一

我先給學(xué)生講了一下最近網(wǎng)上傳的比較熱的預(yù)言：1995年中日兩國學(xué)者共同組成的考察隊(duì)在新疆民豐尼雅遺址發(fā)現(xiàn)了一座精絕古國時(shí)期的王墓，這是一座夫妻合葬墓，考古隊(duì)員在男墓主人的右手臂上發(fā)現(xiàn)了一件織錦護(hù)膊，考古隊(duì)員清理出來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這件織錦上繡著清晰的漢隸文字：“五星出東方利中國”。一些人則認(rèn)為這是中國老祖宗對(duì)兩千年后的精準(zhǔn)預(yù)言。金、木、水、火、土五顆行星“五星連珠”的現(xiàn)象，很難湊巧出現(xiàn)，他的出現(xiàn)，將是千載難逢的機(jī)遇，是古人通過占星術(shù)對(duì)千年后中國國運(yùn)的一次預(yù)言，正逢中國走向復(fù)興之路，這種觀點(diǎn)也引起了許多網(wǎng)民的共鳴。而五星織錦與我們當(dāng)今的五星紅旗也確有著異曲同工之妙，相信它的人當(dāng)然可以認(rèn)為是古人的神秘預(yù)言，因?yàn)槲覀兿嘈?，下一次五星連珠的2040年，中國一定會(huì)變得無比繁榮強(qiáng)大，實(shí)現(xiàn)百年民族復(fù)興。在給學(xué)生推算一下時(shí)間，2040年，正是這群孩子三十多歲，大有作為的年代。我想每一個(gè)孩子都有一個(gè)揚(yáng)名立萬的雄心，只要激起來，就是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

（2）預(yù)言的召喚二

如果說五星出利中國的預(yù)言有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，我又給我的學(xué)生講了一個(gè)貼近我們自己的預(yù)言。這個(gè)預(yù)言的背景是我上高中的時(shí)候，我們村有個(gè)與鄧小平同年同月同日生的老人，年近百歲，請我叔叔和我弟弟去給老人打造壽棺。讓人驚奇的是老人居然給我弟弟講了一個(gè)順口溜：頭頂亳，腳踩河，中間還跨三道河……內(nèi)容很長。這兩個(gè)預(yù)言相互佐證，證明了我們所在的地區(qū)將出現(xiàn)一位偉人，但是偉人的出現(xiàn)必將做出一番偉大的事業(yè)，而這個(gè)偉大的事業(yè)不是那個(gè)人能夠獨(dú)立完成，需要一個(gè)群體的共同努力。而我們班級(jí)就有可能是這樣的群體。再以“王侯將相寧有種乎”的雄心壯志來激學(xué)生，我班里的一部分學(xué)生確實(shí)就樹立了為國家的偉大而奮斗的決心。

2.集體意識(shí)的建立

先以學(xué)生的本性而論：人的第一本性是動(dòng)物，具有追求自由的欲望，還有很多私心雜欲，但是人是高等動(dòng)物，是萬物之靈。之所以是萬物之靈，是因?yàn)槿耸怯幸庾R(shí)的群體，人要有意識(shí)的控制自己，做自己該做的事情。然后再拿疫情下中美應(yīng)對(duì)疫情的表現(xiàn)，中國人為了集體大家庭的利益，克制自己的欲望，克制自己的自由，全民抗疫，我們?nèi)〉昧丝挂叩膭倮瑸槭澜鐦淞⒘税駱印?/p>

3.奉獻(xiàn)意識(shí)的建立

我爸小時(shí)候教育我，用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻：一個(gè)饃自己獨(dú)自吃完，你將沒有任何朋友。也就是說，你和幾個(gè)朋友一起玩，撿到了一個(gè)好吃的，你自己獨(dú)自吃完，不給你的玩伴一點(diǎn)分享，那么以后就沒有任何人和你一起玩，相應(yīng)的，你以后就沒有人幫助你。你成功的機(jī)會(huì)也就小了很多。這就是說每個(gè)人要學(xué)會(huì)分享，通過分享，建立自己的朋友圈，只有這樣，你才能在自己的人生的路走的更遠(yuǎn)。

總之，我寫這篇文章，就是期望更多的老師能對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到潛移默化的影響，是學(xué)生樹立健康積極的人生觀，價(jià)值觀，能為社會(huì)，國家做出更大的貢獻(xiàn)。