劉恒

摘?要：隨著新課程改革進(jìn)程不斷推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文與德育有效融合成為教師們廣泛關(guān)注的問(wèn)題。在長(zhǎng)期素質(zhì)教學(xué)背景下，小學(xué)生道德素養(yǎng)已經(jīng)有了顯著提升，但是仍然具有巨大的發(fā)展空間。語(yǔ)文作為小學(xué)生課程體系重要部分，其教學(xué)內(nèi)容與德育具有密切聯(lián)系，來(lái)源于生活的故事情節(jié)對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)提升具有積極意義，因此語(yǔ)文教師要在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)加強(qiáng)德育滲透，讓學(xué)生們綜合素養(yǎng)得到全面提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文?德育滲透?實(shí)踐研究

對(duì)小學(xué)生而言，他們處于思想價(jià)值觀念的重要形成時(shí)期，且尚未形成對(duì)社會(huì)事物的具體判別標(biāo)準(zhǔn)，諸多社會(huì)中不良思想會(huì)影響他們身心健康發(fā)展，因此語(yǔ)文教師要注重學(xué)生道德素養(yǎng)與思想境界的提升，在具體實(shí)踐中關(guān)注到學(xué)生文化水平與道德境界，結(jié)合學(xué)生實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)語(yǔ)文課程教學(xué)形式，鼓勵(lì)學(xué)生們積極主動(dòng)參與到語(yǔ)文與德育實(shí)踐中。

一、發(fā)掘教材內(nèi)容，傳遞道德精神

除小學(xué)德育課程外，小學(xué)語(yǔ)文課堂是開(kāi)展德育教育的重要陣地，教材中不僅包括多樣化故事情節(jié)，其中也蘊(yùn)含著豐富的道德內(nèi)涵，所以教師要認(rèn)真鉆研與發(fā)掘課程教學(xué)內(nèi)容中的道德素材，將德育有效融入語(yǔ)文教學(xué)中，而不是在固定語(yǔ)文教學(xué)中一味對(duì)學(xué)生說(shuō)教，否則會(huì)極大程度影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與德育融合，就要將兩者進(jìn)行有效結(jié)合。在傳授語(yǔ)文知識(shí)過(guò)程中，涉及相關(guān)道德品質(zhì)等內(nèi)容時(shí)，就可借助語(yǔ)文故事來(lái)對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們以故事中人物為榜樣，使其認(rèn)識(shí)到某種道德品質(zhì)的重要性。在具體實(shí)踐中，教師要借助多媒體工具來(lái)創(chuàng)設(shè)情景，并指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中深層理解作者所謳歌與贊揚(yáng)的高尚道德品質(zhì)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生思想會(huì)受到潛移默化的影響，教師再適時(shí)引入身邊的生活案例來(lái)提升學(xué)生精神品質(zhì)，就會(huì)促使他們將道德品質(zhì)內(nèi)化于心。

二、解讀教材篇章，傳遞愛(ài)國(guó)情懷

小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透要從學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)出發(fā)。小學(xué)語(yǔ)文教材中有諸多展現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的精彩篇章，教師要充分發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)實(shí)踐中側(cè)重對(duì)學(xué)生道德方面的引導(dǎo)。在教學(xué)《狼牙山五壯士》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，先導(dǎo)入多媒體課件圖片，再精準(zhǔn)定位段落中句子：“為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力，班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)了一聲‘走，帶頭向棋盤(pán)陀走去。戰(zhàn)士們熱血沸騰，緊跟在班長(zhǎng)后面。”引導(dǎo)學(xué)生分析句子用字、用詞的妙處，其中“斬釘截鐵”和動(dòng)詞“走”直接展現(xiàn)出班長(zhǎng)果斷、堅(jiān)定的態(tài)度，間接體現(xiàn)五位壯士頑強(qiáng)的斗志與堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之情，再加上對(duì)戰(zhàn)士動(dòng)作與心理狀態(tài)的描寫(xiě)，顯示出他們勇于為國(guó)犧牲的心理。再如：“頓時(shí)，石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國(guó)人民的仇恨，向敵人頭上砸去?！边@一句巧妙運(yùn)用比擬的修辭手法，生動(dòng)形象體現(xiàn)石頭迅猛有力的同時(shí)淋漓盡致展現(xiàn)了五壯士為了中國(guó)人民而英勇戰(zhàn)斗的決心。教師要在具體語(yǔ)境中滲透德育內(nèi)容，詢(xún)問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，作為中華兒女身處和平時(shí)代，大家要如何展示自己的愛(ài)國(guó)情懷呢？”組織學(xué)生進(jìn)行自主探究與交流，鼓勵(lì)學(xué)生們向當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的狼牙山五壯士學(xué)習(xí)，在掌握教學(xué)語(yǔ)言技巧同時(shí)激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情，促使他們積極學(xué)習(xí)文化知識(shí)，努力為社會(huì)主義建設(shè)做貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課文篇章的精準(zhǔn)解讀，將語(yǔ)文知識(shí)與德育相融合，有效培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神，提升他們的道德素養(yǎng)。

三、感悟角色品質(zhì)，樹(shù)立正確價(jià)值觀念

現(xiàn)階段小學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，其自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)，缺乏足夠耐心去團(tuán)結(jié)他人，難以形成無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人等道德精神品質(zhì)。所以語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透要緊密結(jié)合教材中鮮明的主人公精神來(lái)感化學(xué)生，培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)的意志力，并讓他們意識(shí)到同學(xué)間互相關(guān)愛(ài)、團(tuán)結(jié)合作的重要性。在進(jìn)行教學(xué)《魯濱孫漂流記》這篇課文時(shí)，主人公魯濱孫在遭遇風(fēng)暴幸存后，對(duì)所處的孤寂環(huán)境進(jìn)行了思考，其思考內(nèi)容對(duì)提升小學(xué)生道德素養(yǎng)具有積極意義。教師要摘取其中經(jīng)典語(yǔ)句來(lái)加強(qiáng)學(xué)生德育。如：“一個(gè)人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒(méi)有用的?！边@句話(huà)反復(fù)激勵(lì)學(xué)生們腳踏實(shí)地地去努力拼搏，要明確自身的目標(biāo)，并矢志不移地完成下去，魯濱孫在孤島中嘗試建筑家園、開(kāi)墾荒地，這正是他忍受孤獨(dú)、頑強(qiáng)奮斗的良好體現(xiàn)。同樣的，另外一句：“世間萬(wàn)物，只有有用處，才是最寶貴的。任何東西，積攢多了，就應(yīng)該送給別人;我們能夠享用的，至多不過(guò)是能夠供我們使用的部分，多了也沒(méi)有用?！闭宫F(xiàn)了主人公對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)精神品質(zhì)的理解，鼓勵(lì)學(xué)生們從實(shí)用主義角度出發(fā)，不要懷有愛(ài)慕虛榮的心理，增加他們的心理負(fù)擔(dān)，而同學(xué)間無(wú)私的幫助與奉獻(xiàn)既能夠滿(mǎn)足其他學(xué)生需求，更能使他們建立良好的友誼關(guān)系，使其道德精神品質(zhì)得到升華。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生們閱讀魯濱孫的漂流經(jīng)歷來(lái)培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志力與團(tuán)結(jié)意識(shí)，使得他們內(nèi)心情感受到感染與熏陶，再借助主人公生動(dòng)而鮮明的事例提升學(xué)生道德素養(yǎng)，促使他們文化素養(yǎng)與道德素養(yǎng)得到共同提升。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)提升具有積極意義。因此教師要不斷發(fā)掘語(yǔ)文內(nèi)容與實(shí)際的聯(lián)系，在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)同時(shí)，重視學(xué)生道德方面的提升。通過(guò)發(fā)掘教材內(nèi)容與道德間的聯(lián)系與解讀教材篇章來(lái)傳遞愛(ài)國(guó)精神，提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)。

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