摘要:德宏傣族民間諺語是我們了解傣族社會倫理道德、風俗習慣、語言文化等重要載體,學習好它,不僅可以發(fā)揚和傳承傣族優(yōu)良好的道德規(guī)范,而且還可以為我們在邊疆民族地區(qū)培育和發(fā)揚社會主義核心價值觀,實現(xiàn)傣族傳統(tǒng)道德規(guī)范的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,建設(shè)和諧穩(wěn)定邊疆提供有益借鑒和啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:德宏傣族;諺語;道德規(guī)范
隨著傣族社會生活的發(fā)展和變遷,傳統(tǒng)的道德價值觀念也隨之發(fā)生變化,原來根植于傣族傳統(tǒng)經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會制度上的道德規(guī)范不斷地受到現(xiàn)代主流道德規(guī)范的挑戰(zhàn)。有的傳統(tǒng)道德規(guī)范已經(jīng)被摒棄,有的已經(jīng)日漸式微,逐漸被人們忘記,但有的仍然具有繼承和發(fā)揚的價值和意義,它表達意思的方式常常借助本民族生活的具體感受,容易引起本族群的共鳴,且富于很強的感染力和說服力。
一、德宏傣族民間諺語中反映了傣族具有很強的集體觀念,村社意識規(guī)范深入人心。
傣族社會歷史長期處于封建領(lǐng)主制(德宏等地的部分傣族受漢文化影響較深,其社會形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)封建地主制形態(tài)),而且這類封建領(lǐng)主制中仍留存在著濃厚的農(nóng)村公社制度。村社是由社員集體組成,維護集體利益才能保持集體的存在,重視村社的集體力量在人們的思想觀念中極其深刻。傣族村寨是傣族社會中基本的組織單位,是一個相對獨立集體,人們生活、生產(chǎn)和其他活動很難脫離村寨這一集體組織而進行,村民依附于村寨,村寨保護村民,沒有任何個體能夠脫離這一集體而獨立生存。傣族民間諺語中有許多諺語反映了傣族具有強烈的村社集體觀念,比如:“三根木棍不成柴火,三家傣人不成寨?!薄耙桓駸恢?,一家人不成寨子。”“一棵樹不成林,一戶人不成寨。”等等
二、德宏傣族民間諺語體現(xiàn)出傣族謙讓不爭、互助互愛、團結(jié)和睦、善良正直、坦誠直爽、友好相處的和諧人際關(guān)系。
歷史上傣族傳統(tǒng)社會是一個相對封閉的農(nóng)耕社會,人們生活的范圍和接觸的人際圈子大多僅限于同一村寨之中,人際關(guān)系相對簡單,再加之受南傳上座部佛教(小乘佛教)思想影響,人們在遇到利害沖突或矛盾糾紛,常常采取息事寧人,謙恭忍讓、和諧為上的態(tài)度。比如:“高出谷穗之上的苗子,是人人討厭的稗子。”“驕傲的人只會跌在門坎邊,謙虛的人可以走遍天底下?!薄芭褡觿e對著竹疙瘩,與人吵架別辱及全家。”“三忍是青瓜,九忍成金瓜?!薄白鲛r(nóng)活講節(jié)氣,處朋友講和氣?!钡鹊?。
德宏傣族在日常生活中,當村寨里的成員和集體遇到需要群策群力的事,大家都會自覺地參加進來,互相幫助,共同完成,自然形成一個合作互助的組織。村寨中哪家有婚喪嫁娶,大家都會主動前來幫忙料理;別家建房蓋屋,每家都有人去幫忙;路爛溝塌,大家共同去修筑等。村寨里的活動,如佛事活動中的“做擺”活動及各種慶典活動等,全村人都要踴躍參加,大家拼湊錢糧,獻策獻力。在傣族村寨中村民之間團結(jié)和睦相處,很少見到打架斗毆、吵架鬧事的現(xiàn)象。相關(guān)的諺語有:“一起扛才輕,一起吃才香?!?“一棵樹成不了森林;一個人干不了大事?!薄坝惺氯硕嗪蒙塘?,有事眾人齊力好辦?!薄叭f眾一條心,叢草一條根。”“家中的話關(guān)門說,村里的話寨內(nèi)講。”“嫌水臟了就無水喝,嫌人臟就無人幫。” 等等。傣族是一個熱情好客的民族,大家認為在接人待物中要禮貌熱情,才會得到別人的贊賞和認同。同時大家認為親戚朋友之間要經(jīng)常保持走動,只有這樣才不會疏遠,親情友情才會牢固。此類的諺語有:“菜園不常進,變草場;親戚不來往,變外人?!薄鞍沤稑洳蛔o理會變成野芭蕉,親戚朋友不來往會變成陌生人?!钡鹊?。
三、德宏傣族民間諺語表現(xiàn)了個人修養(yǎng)方面要謙虛謹慎、嚴于律己、誠實守信、勤勞節(jié)儉、知恩圖報等傳統(tǒng)道德規(guī)范。
傣族是一個比較重視自身修養(yǎng)的民族,在日常生活中,大家認為待人接物要態(tài)度溫和,要謙虛謹慎,要嚴于律己,德宏傣族人在日常生活中總結(jié)出很多小心謹慎、虛心謹慎的諺語。如:“鯉魚搶水會落網(wǎng),人不警惕會上當?!薄叭映鲩T的鐲頭拾得回來,說出口的話兒收不回來”“沒有做好的鼓不要敲,沒有想好的話不要說?!?“尖的刺不需再削,自覺的人不需多教。”等等。傣族是一個非常注重信譽的民族,誠實守信的人一直是被大家所推崇和尊敬,違背承諾,背信棄義,不講信譽的人大家都會遠離他。如“溫泉里淌出的水是燙熱的,誠實人說出的話是真誠的?!薄皝G失的蔑帽容易找回,丟失的誠信難以追回?!薄皹浒貏兤ぃ伺率??!薄胺馉敺附桃?guī),可以還俗當百姓;謊話說一次,就沒有人再相信。”德宏傣族諺語中有很多諺語是來勸勉人們要學會勤勞,知道節(jié)儉,如 “手巧的女人有穿不完的三箱布,勤勞的男人有吃不完的三倉谷。”“勤松土的甘蔗甜,勤施肥的芭蕉香。”“煮肉無鹽味寡淡,人不勤勞成懶漢?!薄跋氤悦?,勤種田;想吃魚,筑魚塘?!薄疤锟克疁?,人靠勤勞。”“織筒帕靠絲線,過生活靠節(jié)儉?!?等等。做人要懂得知恩圖報,要會敬老愛幼,德宏傣族中也流傳著很多與此有關(guān)的民間諺語,如:“吃飯別忘田,吃魚別忘塘。”“狗忘棍子打,人怕忘本變質(zhì)?!薄盁o水不能養(yǎng)魚,無田不產(chǎn)稻米?!钡鹊?/p>
本文所梳理的道德規(guī)范僅是一小部分曾經(jīng)或正在德宏傣族民間廣為流傳的部分諺語所體現(xiàn)出的傣族傳統(tǒng)道德規(guī)范,這些道德規(guī)范大都通過民間口耳相傳的方式,以大家喜聞樂見的諺語形式影響人們的思想和行為,在本族群傳統(tǒng)社會生活中起到教育和規(guī)范社會行為的作用。德宏傣族民間諺語作為一種傳播傣族傳統(tǒng)社會倫理和生產(chǎn)生活經(jīng)驗的民間語言精品,是傣族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,也是我們了解傣族社會倫理道德、風俗習慣、語言文化等的重要載體,我們整理和挖掘德宏傣族民間諺語中的傳統(tǒng)社會道德規(guī)范,不僅發(fā)揚和傳承傣族優(yōu)秀文化,而且還為我們在邊疆民族地區(qū)培育和踐行社會主義核心價值觀,實現(xiàn)傣族傳統(tǒng)道德規(guī)范的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,建設(shè)和諧穩(wěn)定邊疆提供有益借鑒。
參考文獻
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