韓奇臻 劉勇

摘 要：莊河民間剪紙廣布于莊河城鄉(xiāng)。東南沿海地區(qū)的栗子房鎮(zhèn)、黑島鎮(zhèn)、吳爐鎮(zhèn)、蘭店鄉(xiāng)、大鄭鎮(zhèn)、明陽鎮(zhèn);北部山區(qū)的大營鎮(zhèn)、步云山鄉(xiāng)、蓉花山鎮(zhèn)、仙人洞鎮(zhèn);中部的莊河城區(qū)四個街道等剪紙活動相對集中。

關(guān)鍵詞：莊河剪紙;孫秀英;非遺

莊河剪紙大多數(shù)表現(xiàn)的都是與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的主題，比如“?！弊?、十二生肖等。造型上，莊河剪紙相對相鄰的滿族剪紙等樣式而言，它比較簡潔，尤其是早期的剪紙脫胎于當?shù)氐某榧?、譜繡花樣，動植物形態(tài)古樸稚拙，多為獨立花樣。脫離了早期的花樣的束縛，在裝飾性的發(fā)展上，莊河剪紙比較喜歡端莊的對稱性構(gòu)圖，也有很多延續(xù)了早期的獨立紋樣的剪紙，剪出孔雀、娃娃等單個形象的剪紙作品，較生動富有趣味性。

莊河出生的孫秀英從小就受這種文化的熏陶，通過不斷的努力成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。2008年孫秀英被評為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。

孫秀英自幼喜愛剪紙，孫秀英與剪紙的故事可以追溯到她孩提之時。小時候，村莊的長輩們都會刺繡，久而久之，便對剪紙有了興趣，開始學(xué)著剪起了刺繡圖樣。1963年孫秀英考入了大連師范學(xué)校美術(shù)班，進行了專業(yè)的美術(shù)學(xué)習(xí)，也為以后精湛的剪紙技術(shù)打下了堅實的基礎(chǔ)。畢業(yè)后，孫秀英開始在莊河的中、小學(xué)授課，教授學(xué)生們剪紙，激發(fā)了一代代學(xué)生們的剪紙興趣。在19世紀80年代，孫秀英和他學(xué)生創(chuàng)作的剪紙《梅花》、《孔雀》在一次遼寧省舉辦的美術(shù)展中獲獎，極大地激勵了孫秀英對莊河剪紙的從藝熱忱。1998年退休后，孫秀英并沒有閑著，而是開始更加深度研究剪紙，創(chuàng)作剪紙。她擅長花鳥，但是她最喜歡的還是剪大胖娃娃，一個個胖娃娃剪出來活靈活現(xiàn)，惹人喜愛。

由于有美術(shù)功底，孫秀英剪紙之前，都會先打一遍草稿，確定畫面關(guān)系，保證畫面協(xié)調(diào)性，之后再進行剪紙。

近年來，孫秀英剪紙作品多次獲獎，《花鳥》作品在“中光大杯”遼寧民間剪紙展覽中獲得銀獎;《莊河小伙與蛤蜊公主》入選迎春滿族民俗剪紙展并榮獲遼寧省民間文藝家協(xié)會證書;《龍騰盛世》被莊河博物館收藏;同時《福壽雙全》、《連年有余》等幾十余幅作品被大連學(xué)會東北文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)研究院收藏。

孫秀英的剪紙曾多次被收藏于莊河市文化館進行展覽。《金玉滿堂》、《老鼠娶親》、《抓髻娃娃》、《猴子摘桃》、《連年有余》、《麒麟送子》、《鬧春圖》、《雙喜鴛鴦》、《蛇盤兔》等。

在莊河剪紙制作過程中有很多專業(yè)的工藝語言，如：打稿、開孔、穿剪等

打稿：即為設(shè)計圖紙，畫稿;開孔：剪紙中剪孔時，將剪子立起，將剪子尖慢慢穿透紙，形成一個孔，即為開孔;穿剪：當剪紙時遇到連接線條，需要過剪時，要虛線實剪。

莊河剪紙老少皆宜，成為了民間的一種文化現(xiàn)象，家家戶戶都會貼剪紙，尤其是早期的剪紙經(jīng)常被貼滿整面墻壁，既傳達了剪紙人對生活的憧憬，也對幼稚孩童起到了開蒙的作用。到了年節(jié)，更是熱衷于剪窗花、貼窗花來增添節(jié)日氣氛。隨著歷史的演進，剪紙不再是單純的一張紙，而是一種信仰、一種符號、一種文化的傳承，一種民風民俗。

隨著時代的發(fā)展，剪紙主題也不僅僅局限于傳統(tǒng)文化、花樣等傳統(tǒng)題材，現(xiàn)實生活的寫照也慢慢開始成為剪紙的主題之一，孫秀英就曾為消防隊官兵的訓(xùn)練、娛樂進行過一個系列的主題剪紙設(shè)計，增加了莊河剪紙的寫實意味。

剪紙在藝術(shù)表現(xiàn)上造型夸張、抽象，取舍分明，這是莊河剪紙廣受海內(nèi)外歡迎的重要因素之一。具有極高的審美價值。

莊河剪紙題材多有動物、人物等。動物中多有虎、雞、羊等，善于抓住對象的典型特點，比如：剪虎，額頭上務(wù)必會有“王”，猴子也總是拿著蟠桃，鳳凰要配著牡丹。人物中，正義忠良之人五官端正，陰險狡詐之人面目淫邪。這些都是抓住了對象的典型特點以及其精神本質(zhì)，然后加以概括，使其藝術(shù)語言和造型簡練、一目了然。莊河剪紙多運用典型的程式化裝飾紋樣，如鋸齒紋、月牙紋和朵花、云紋、水紋等;陰陽鐫鏤刀剪筆觸。經(jīng)過長時間經(jīng)驗的積累，使得剪紙藝人們剪紙行刀曲直自然、剛?cè)嵯酀y絡(luò)連貫，干凈利落，達到了線如虎須，尖如麥芒，方如船石，圓如滿月的效果。有使用剪刀穿插自如，流暢的節(jié)奏感和韻律感。有剪刻出千剪不落，萬刻不斷，完成后拿起來或展開不散不亂的效果。

莊河剪紙在社會上具有廣泛的應(yīng)用性。人逢喜事時，都會采用剪紙來烘托喜慶的氣氛。剪紙可作為禮花、燈花、刺繡的枕花等，禮花多可作為婚嫁飾品以及贈品來使用;燈花用來裝飾民間花彩燈，在“跑馬燈”里是必不可少的。在民間的枕頭上的花樣、鞋面花樣、肚兜上花樣、染花布底樣等都有剪紙樣式的圖案作為裝飾。現(xiàn)在，人們也會把剪紙作品精心裝裱起來掛在家里欣賞。莊河剪紙在歷史上是隨著從中原、關(guān)外和山東一帶的移民一并帶來的，早期多是繡花的花樣，孔雀、桃花樹、猴子等民間形象多為繡花枕巾、被套等生活用具的花樣，場景或情節(jié)性的表現(xiàn)多是獨立的紋樣在墻面或是窗戶上拼合而成，后來，莊河剪紙在當?shù)氐墓?jié)慶中起到越來越重要的裝飾作用，在技巧和造型上越發(fā)細致，構(gòu)圖更加端莊，加上莊河當?shù)匕傩諏@個傳統(tǒng)技藝的喜愛，他們將生活的方方面面都納入剪下，形成了當?shù)丶艏埖奶厥忭嵨丁＿@種形式在今天依舊煥發(fā)出新意，在宣傳和重大活動中也開始頻繁使用，如孫秀英為莊河消防大隊制作的紀實性剪紙《救火》等。