張煒

有人統(tǒng)計過，《詩經(jīng)》三百多首詩中，草本植物有一百多種，木本植物接近一百種。還有幾十種鳥和近百種野獸、數(shù)不清的小蟲與魚類。至于農(nóng)具和器皿的名字，則有三百之多。這種詠唱可以說是對世間萬物形與聲的直接摹繪，僅聲音就那么多，交織成一個彼此回響的世界?！瓣P(guān)關(guān)”“呦呦”“雍雍”“將將”“薄薄”“坎坎”“交交”“簌簌”，一直響徹下去。這些聲音是來自遠古的模擬，后來就化成人們的傳統(tǒng)和習(xí)慣。

關(guān)于聲音的大量描摹就這樣形成，它呼叫在前，我們一代代跟從在后。用“霏霏”“依依”“天天”“皓皓”“采采”“離離”“渙渙”“漣漣”“晏晏”等描情狀物，簡直聲色俱佳。直到現(xiàn)在，人們?nèi)匀辉谑褂迷娭械摹坝朴啤薄熬d綿”“惴惴”“翩翩”“瀟瀟”“青青”“赳赳”“粼粼”“赫赫”“萋萋”“殷殷”“濟濟”“滔滔”“習(xí)習(xí)”“耿耿”“皎皎”等。

是的，這些絕妙的稱謂與描述都來自“詩三百”，它們至今不可取代。

（摘自《青年作家》）