謝亞飛

摘 ?要：知識(shí)的來(lái)源是生活，生活是知識(shí)的載體。新課程改革之后，筆者更加意識(shí)到道德與法治是規(guī)范學(xué)生日常行為的重要學(xué)科，學(xué)生應(yīng)將這門學(xué)科所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中，從而能夠解決生活中所遇到的問(wèn)題。筆者將著重以“完善教學(xué)內(nèi)容”“優(yōu)化課堂教學(xué)”“教師以身作則”為切入點(diǎn)，對(duì)小學(xué)道德與法治生活化進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化;教學(xué)內(nèi)容;課堂教學(xué);教師素養(yǎng)

為規(guī)范小學(xué)生日常生活行為與方式，小學(xué)課程中開(kāi)設(shè)道德與法治課程。學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程僅限于書本學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)當(dāng)將書本知識(shí)融入日常生活中，教師應(yīng)以學(xué)生的實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行課堂教學(xué)，由此才能達(dá)到該門課程的教學(xué)目的。筆者將從“教學(xué)內(nèi)容”“課堂教學(xué)”“教師素養(yǎng)”三方面，對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化進(jìn)行逐一闡述。

一、完善教學(xué)內(nèi)容，為道德與法治教學(xué)生活化打好基礎(chǔ)

書本內(nèi)容是小學(xué)生的第一認(rèn)知內(nèi)容，書本內(nèi)容應(yīng)以生活為載體，又與生活緊密相連。想要將道德與法治教學(xué)生活化，首先應(yīng)該以完善書本教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)。其次以教師對(duì)自己教學(xué)內(nèi)容生活化為輔助，向?qū)W生呈現(xiàn)出知識(shí)源于生活并運(yùn)用到生活中的道理，從而發(fā)揮道德與法治的教學(xué)意義。例如：筆者在教授“我們的公共生活”課本內(nèi)容時(shí)，筆者選擇讓學(xué)生以小組的形式去收集課堂所需的各項(xiàng)材料。比如筆者針對(duì)第二章“生活離不開(kāi)規(guī)則”，先將全班學(xué)生分成六組，再劃分出“交通規(guī)則”、“校園規(guī)則”、“家規(guī)”、“小組規(guī)則”、“游戲規(guī)則”“圖書館規(guī)則”六種規(guī)則，分別將這六組規(guī)則逐一派發(fā)到六個(gè)小組中。同學(xué)們各自分工作業(yè)后，在課堂上分享調(diào)查結(jié)果。作為教師，筆者順應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)及搜集信息能力的時(shí)代主流，并督促學(xué)生完成任務(wù)。筆者將教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)充至身邊的各種事物中，使學(xué)生能夠充分了解生活中的道德與法治相關(guān)知識(shí)，由此一來(lái)學(xué)生不僅擴(kuò)充了生活常識(shí)又相應(yīng)掌握了書本知識(shí)可謂是一舉兩得。

由此可見(jiàn)，我們不僅要將課本內(nèi)容生活化并且作為教師的我們也要自主將教材內(nèi)容與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在耳濡目染中形成良好的道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)。

二、優(yōu)化課堂教學(xué)，為道德法治生活化創(chuàng)造條件

筆者在完善教學(xué)內(nèi)容之后，學(xué)生積極響應(yīng)并完成了上課的前期準(zhǔn)備。隨后筆者開(kāi)展課堂教學(xué)的優(yōu)化措施。筆者優(yōu)化課堂教學(xué)主要分為;“引導(dǎo)”與“實(shí)踐”兩部分。

（一）指導(dǎo)

常言道“教師是學(xué)生人生航路上的燈塔?！惫P者作為一名道德與法治教師，授課時(shí)應(yīng)自主將生活常識(shí)或是人生道理融入其中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的過(guò)程中潛移默化的接受筆者傳達(dá)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)而豐富和規(guī)范自己的人生。例如：在筆者教授“我是獨(dú)特的”的課本內(nèi)容時(shí)，筆者會(huì)對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“每個(gè)人都是不一樣的小花朵，接受我們與其他花朵的不一樣，也要理解他人與自己的不同。”有同學(xué)提問(wèn)：“老師，如果我不欣賞對(duì)方也要去試著接受他嗎？”筆者答道：“我們?nèi)绻惶蕾p別人，也不必強(qiáng)求自己去接受，只要互不干擾也是可以的。”通過(guò)師生互動(dòng)，筆者運(yùn)用給學(xué)生答疑解惑的方式，對(duì)學(xué)生的心靈健康發(fā)展有一定的指導(dǎo)意義。筆者達(dá)到了傳遞信息并對(duì)學(xué)生進(jìn)行耳濡目染的效果。

（二）實(shí)踐

實(shí)踐則是教師在課堂教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生直接參與實(shí)踐，此方面的實(shí)踐主要體現(xiàn)在“生活技能”上。例如：筆者在教授“綠色小衛(wèi)士”課本內(nèi)容過(guò)程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進(jìn)行“廢物利用”的手工制作活動(dòng)。同學(xué)們紛紛收集家中廢棄的紙盒、吸管、塑料瓶等物品。筆者引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)揮，以分小組比賽的形式進(jìn)行課堂活動(dòng)。同學(xué)們積極投入其中并發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出若干優(yōu)秀作品同時(shí)也掌握了“變廢為寶”的小技巧。

由此可見(jiàn)，優(yōu)化課堂教學(xué)是道德與法治融入生活的橋梁，為學(xué)生形成良好道德品質(zhì)創(chuàng)造優(yōu)良條件。

三、教師以身作則，正確引導(dǎo)學(xué)生將道德與法治生活化

教師作為授課主體，首先要在教學(xué)生活中做一名道德規(guī)范、有責(zé)任感的能傳授積極正能量的新時(shí)代教師;在日常生活中要成為自律、真誠(chéng)、善良的優(yōu)秀教師。例如：筆者在教學(xué)過(guò)程中總會(huì)遇到學(xué)生犯錯(cuò)的情況，在訓(xùn)誡學(xué)生改正缺點(diǎn)時(shí)，筆者通常會(huì)審視自身有沒(méi)有類似的不足，作為教育工作者首先要完善自己才能正確引導(dǎo)他人。在日常學(xué)校生活中，筆者遵循道德規(guī)范準(zhǔn)則，嚴(yán)于律己，恪盡職守，尊重每一位學(xué)生從而形成良好的師生關(guān)系，只有以身作則才能積極影響每一位學(xué)生。

再例如：筆者在學(xué)校生活中會(huì)以朋友與老師兩種身份與學(xué)生相處。筆者以老師的身份對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)，以朋友的身份傾聽(tīng)學(xué)生遇到的各種困難，并積極引導(dǎo)學(xué)生遵循道德規(guī)范從而在日常生活中提高法律素養(yǎng)，可以為和諧生活做出小貢獻(xiàn)的同時(shí)又可以在日常生活中用所學(xué)法律常識(shí)保護(hù)自己。由此可見(jiàn)，教師以身作則，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生將道德與法治融入生活具有積極作用。

總之，隨著道德與法治在小學(xué)課程中的推進(jìn)，將其運(yùn)用到生活中是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，教師應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容積極融入實(shí)際生活中，以知識(shí)的形式引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范生活，提高學(xué)生的法律素養(yǎng)，改變其不良習(xí)慣，使學(xué)生完善人格形成良好的道德品質(zhì)，為祖國(guó)的發(fā)展儲(chǔ)備優(yōu)質(zhì)人才做貢獻(xiàn)。

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