楊向偉

摘 要：古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要內(nèi)容，也是學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要途徑，更是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、鑒賞能力、語(yǔ)言能力的關(guān)鍵。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要重視古詩(shī)詞教學(xué)，要強(qiáng)化，要突出，要?jiǎng)?chuàng)新，從而推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);問(wèn)題;策略;意義

中圖分類(lèi)號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2020）30-0051-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.30.025

古詩(shī)詞教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，尤其是小學(xué)語(yǔ)文，是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的入門(mén)階梯。從小給學(xué)生傳授一些古詩(shī)詞，讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)、背誦、記憶，形成對(duì)古詩(shī)詞的正確認(rèn)識(shí)，知道古詩(shī)詞不但是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，更是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可或缺的內(nèi)容，進(jìn)而重視古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，語(yǔ)文如果缺了古詩(shī)詞這部分內(nèi)容，其知識(shí)結(jié)構(gòu)就不會(huì)太完整，學(xué)生若缺少了對(duì)古詩(shī)詞最基本的學(xué)習(xí)和了解，其語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)也不完善，更談不上深度和廣度。小學(xué)生雖然理解能力有限，在學(xué)習(xí)中不能真正體會(huì)古詩(shī)詞的意境和情感，但是從小學(xué)開(kāi)始讓他們學(xué)習(xí)、接觸古詩(shī)詞，可以為他們以后更好地學(xué)習(xí)和接受古詩(shī)詞打基礎(chǔ)，所以教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一定要重視古詩(shī)詞的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)的目的，完成小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)。

一、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的主要意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)

小學(xué)生正在成長(zhǎng)中，他們對(duì)好壞的評(píng)判性弱，但知道自己喜歡什么，不喜歡什么。學(xué)生的這種朦朧意識(shí)，需要教師在教學(xué)中慢慢喚醒和培養(yǎng)。古詩(shī)是我國(guó)的文化精髓，不僅能讓學(xué)生在閱讀、學(xué)習(xí)、背誦中慢慢感受到美，體會(huì)到美，還能培養(yǎng)學(xué)生的善良品質(zhì)，養(yǎng)成優(yōu)良的文化修養(yǎng)，促使學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀。古詩(shī)詞中有一個(gè)神奇的世界，它有悠久的歷史，美麗的場(chǎng)景，如果教師對(duì)古詩(shī)的理解深，在教學(xué)中就能把學(xué)生帶進(jìn)古詩(shī)的世界，讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的新奇、有趣，使學(xué)生對(duì)其中的情境有身臨其境之感。學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)有主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意識(shí)，在學(xué)習(xí)中潛移默化地受到詩(shī)人優(yōu)秀品質(zhì)和高尚思想境界的影響，形成多種優(yōu)秀的品質(zhì)。比如，民族自豪感;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神;學(xué)會(huì)感恩，學(xué)習(xí)珍惜，等等。在《憫農(nóng)》里看到勞動(dòng)人民的辛苦，學(xué)會(huì)珍惜糧食;在《贈(zèng)汪倫》中學(xué)會(huì)珍惜友情;在《游子吟》中學(xué)會(huì)體諒父母，感恩父母……可見(jiàn)，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不但對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、文化素養(yǎng)而言是一種積累和有效提升，對(duì)于學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成也是一種促進(jìn)。

（二）在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生感受祖國(guó)的壯美河山

小學(xué)生對(duì)祖國(guó)河山的了解太少，如果不利用小學(xué)階段的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、感受、了解古詩(shī)中的那些山、那些河，那些山河的歷史，那些山河留下的詩(shī)人、名人的足跡，就減弱文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，即使學(xué)生以后有機(jī)會(huì)走入現(xiàn)實(shí)中的河山，也難以感受祖國(guó)河山的壯美，更難領(lǐng)略它們的氣勢(shì)。

在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生在古詩(shī)詞中看山、看水，識(shí)山、識(shí)水，不但能正確打開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方式，還能培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。比如，在讀《憶江南》的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不能憶江南”的詩(shī)句時(shí)，讓學(xué)生感受到美麗的江南景色就在眼前，引人喜愛(ài)和留戀;從《獨(dú)坐敬亭山》的詩(shī)句“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，唯有敬亭山”中，看到灑脫的詩(shī)人李白，看到那高聳入云的敬亭山。在這些汪洋恣肆的描寫(xiě)中，學(xué)生不但能領(lǐng)略到祖國(guó)的地大物博，而且能深切感受到祖國(guó)河山的壯美，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

（三）在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化內(nèi)心情感

中華民族是一個(gè)比較含蓄的民族，真實(shí)的感受和情感多藏于內(nèi)心。在我們的認(rèn)知里，似乎美的東西就得悄悄放在內(nèi)心深處，這是多么美，多么深的情感啊！正因?yàn)槲覀冞@種含蓄的情感表達(dá)方式，詩(shī)人才會(huì)把對(duì)祖國(guó)、親人、友人等的情感藏在詩(shī)里，并留傳至今。比如孟浩然的《過(guò)故人莊》，就是借描寫(xiě)田園風(fēng)光的美景，展現(xiàn)自己對(duì)恬靜閑適田園生活的向往，表達(dá)了他與友人間真摯深厚的友情;再如白居易的《草》，是借小草“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的一種感情。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，能發(fā)現(xiàn)大量類(lèi)似的古詩(shī)詞，教師在教學(xué)中要結(jié)合小學(xué)生的理解能力和生活經(jīng)驗(yàn)，用生動(dòng)的方式、方法，真正引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)生感受到詩(shī)詞里的情感，并滋養(yǎng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生成為一個(gè)有情懷、有情感，且能感受豐富情感的人，為學(xué)生以后更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)習(xí)語(yǔ)文及其他學(xué)科奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀

在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)，雖然古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承起著至關(guān)重要的作用，但是教師在古詩(shī)詞教學(xué)中的表現(xiàn)還是令人擔(dān)憂。

（一）古詩(shī)詞的教與學(xué)僵化薄弱

好多教師對(duì)古詩(shī)的理解過(guò)于“課本化”，沒(méi)能聯(lián)系生活并適當(dāng)延伸，更沒(méi)有自己對(duì)古詩(shī)詞的理解和認(rèn)識(shí)。教師的古詩(shī)詞底子相對(duì)薄弱，影響了古詩(shī)詞教學(xué)。

（二）古詩(shī)詞的教與學(xué)方法簡(jiǎn)單落后

教師在教學(xué)中不講究方式方法，大多是逐句講解，對(duì)其中的難字、生字進(jìn)行解釋?zhuān)缓笞寣W(xué)生背詩(shī)，背注釋。顯然，這種教學(xué)方法會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)較為死板，所以很難進(jìn)入理解式、情境式的學(xué)習(xí)意境，不能真正讀懂古詩(shī)詞。

古詩(shī)詞的這種教學(xué)現(xiàn)狀，很難讓學(xué)生真正讀懂古詩(shī)詞，愛(ài)上古詩(shī)詞，更難以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，難以提高學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)詞的能力。

三、古詩(shī)詞教學(xué)的一些改進(jìn)策略

（一）激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣

一個(gè)人的心中如果沒(méi)有一些古詩(shī)詞，就不會(huì)有讓人欣羨的語(yǔ)文素養(yǎng)，更不會(huì)有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的出眾氣質(zhì)。古詩(shī)詞教學(xué)中要結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，采取有趣、有效的措施，把學(xué)生帶進(jìn)古詩(shī)的世界和意境，提高古詩(shī)詞的教學(xué)效率，提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

語(yǔ)文本是提高我們的生活能力，培養(yǎng)我們?nèi)宋臍庀⒌膶W(xué)科，為了從小培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)書(shū)氣質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)，小學(xué)語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中就要重視激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞，走進(jìn)古詩(shī)詞，才能深入理解古詩(shī)詞，從中汲取應(yīng)有的營(yíng)養(yǎng)。興趣一直在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很好的促進(jìn)作用，學(xué)生如果有對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，不但會(huì)完成課堂上的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且課下也會(huì)主動(dòng)、自覺(jué)地學(xué)習(xí)古詩(shī)，走進(jìn)古詞的世界，感受詩(shī)中的意，詞中的情。如此，學(xué)生不但對(duì)詩(shī)詞的理解會(huì)大大增強(qiáng)，提高學(xué)習(xí)效率，也能促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，提升古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量。

（二）調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱情

在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，如果直接讓小學(xué)生學(xué)習(xí)某項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容，他可能會(huì)為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，也可能根本就進(jìn)入不了狀態(tài)，產(chǎn)生逆反，影響學(xué)習(xí)質(zhì)量。但是若把學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一些實(shí)踐活動(dòng)，不但能激發(fā)學(xué)生興趣，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。小學(xué)語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中要充分利用小學(xué)生的這種天性，為學(xué)生組織一些活動(dòng)。比如，開(kāi)展古詩(shī)詞背誦考核任務(wù)，把古詩(shī)詞改寫(xiě)成一篇作文，組織演講一首詩(shī)背后的故事，等等。教師在閱讀課上可以組織學(xué)生一起觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，也可以在自己的班級(jí)、學(xué)校組織詞詩(shī)大會(huì)等。這些活動(dòng)都符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。只要教師能有計(jì)劃地組織、開(kāi)展，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、熱愛(ài)古詩(shī)詞，都是一種推動(dòng)。

（三）引導(dǎo)學(xué)生欣賞朗誦、理解背誦

小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法就是背誦，教師傳統(tǒng)的教學(xué)也是讓學(xué)生背誦。雖然這是一種死方法，但也能在一定程度上積累學(xué)生的古詩(shī)詞，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。不足之處是學(xué)生在不會(huì)欣賞、不理解的情況下背誦，也就是俗話說(shuō)的死記硬背，既費(fèi)力，又不會(huì)運(yùn)用，這就失去了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師想提高小學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)水平，就要通過(guò)自己的理解，教會(huì)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的美，理解古詩(shī)詞要表達(dá)的意思和情感，引導(dǎo)學(xué)生朗讀，增加學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的體驗(yàn)，加強(qiáng)學(xué)生的理解能力。實(shí)踐證明，學(xué)生通過(guò)欣賞朗誦，理解背誦古詩(shī)詞，不但能在學(xué)習(xí)過(guò)程中深入了解古詩(shī)詞中的情感和作者的思想，還能走進(jìn)詩(shī)詞的意境，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的目的。

綜上所述，古詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，小學(xué)階段的古詩(shī)詞大多都五言、七言，雖然相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，但是小學(xué)生的理解能力有限，小學(xué)語(yǔ)文教師在日常的古詩(shī)詞教學(xué)中一定要重視，要強(qiáng)化，要突出，要?jiǎng)?chuàng)新，要結(jié)合自己對(duì)古詩(shī)詞的理解和欣賞，有的放矢地借助各種先進(jìn)高效、方便易學(xué)的教學(xué)策略，科學(xué)靈活地開(kāi)展教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生在欣賞朗誦和理解背誦中積累古詩(shī)詞，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。

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