楊丹藝

摘 要：我們發(fā)現(xiàn)，商品在價(jià)位和實(shí)用性都相同的情況下，我們往往會(huì)選擇視覺(jué)上美觀的商品。追求物質(zhì)和精神享受，是人們普遍的求好心理。普通包裝的商品無(wú)法滿足我們的生活品位和思想高度，所以對(duì)設(shè)計(jì)的要求更是永無(wú)止境。這正是一個(gè)富有生活情調(diào)的商品包裝設(shè)計(jì)傳遞的機(jī)會(huì)，更是我們對(duì)生活態(tài)度的良好傳播。本次實(shí)踐是從都市當(dāng)代人的生活入手，挖掘生活中的趣味點(diǎn)，研究現(xiàn)代消費(fèi)心理，針對(duì)他們的消費(fèi)心理，找到適合他們的產(chǎn)品。并結(jié)合插畫(huà)、材料、肌理等視覺(jué)元素用現(xiàn)代的手法表達(dá)，進(jìn)行趣味性、都市情調(diào)的包裝設(shè)計(jì)。打造國(guó)際化品牌，在筆者的設(shè)計(jì)中，用金屬的質(zhì)感傳達(dá)著都市的時(shí)尚風(fēng)情，優(yōu)雅和諧的線條美感則把都市的人文情調(diào)帶入生活，幽默的插畫(huà)調(diào)動(dòng)生活氛圍，使包裝清新、明亮。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代都市;突破革新;國(guó)際;生活;趣味;情調(diào)

一、緒論

生活情調(diào)是使消費(fèi)者在產(chǎn)品的使用過(guò)程中能體會(huì)出一種令人愜意的生活氣氛、生活滋味和生活感受，而獲得一種精神滿足。都市的情調(diào)往往與趣味、浪漫聯(lián)系在一起。

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代背景下，好的包裝能夠直接為銷(xiāo)售打開(kāi)市場(chǎng)。同時(shí)，我們對(duì)生活態(tài)度的改變，在商品包裝上也能夠得以體現(xiàn)。

人們強(qiáng)大的購(gòu)買(mǎi)力推動(dòng)著包裝行業(yè)的發(fā)展。都市生活情調(diào)的包裝設(shè)計(jì)成為了當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)的一大趨勢(shì)， 是人們?nèi)諠u提升物質(zhì)需求的表現(xiàn)形式，以充滿生活情趣的包裝設(shè)計(jì)來(lái)刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望，促成消費(fèi)。

通過(guò)對(duì)行業(yè)案例的分析，當(dāng)代包裝還存在著“過(guò)度包裝”“盲目模仿”“文化內(nèi)涵缺失”等問(wèn)題。筆者意識(shí)到沉浸在這樣盲目、缺乏思想和趣味的包裝中，無(wú)法打動(dòng)和滿足國(guó)際消費(fèi)者，也無(wú)法推動(dòng)這個(gè)行業(yè)的發(fā)展。在當(dāng)下更多的是要迎合消費(fèi)市場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)趣味性的設(shè)計(jì)更容易與消費(fèi)者的心理需求引起共鳴。在內(nèi)涵、概念、設(shè)計(jì)多方面的融合下，配以國(guó)際設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言充分表達(dá)出來(lái)，才能走向國(guó)際。

在筆者的設(shè)計(jì)中，《BirdKnife》小鳥(niǎo)折疊刀、《蕉葉糍粑》糕點(diǎn)、《YUN》白葡萄酒包裝設(shè)計(jì)三套方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施，筆者所努力嘗試的，是將設(shè)計(jì)在保留商品屬性的同時(shí)，配以國(guó)際設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，讓作品煥發(fā)由內(nèi)而外的都市情調(diào)和韻味。

二、理論背景

（一）生活情調(diào)的定義

“如果生活是一張白紙，那么筆和顏料就是裝點(diǎn)它的情調(diào)?！鄙钋檎{(diào)沒(méi)有具體的標(biāo)準(zhǔn)，一般是指?jìng)€(gè)人對(duì)生活的態(tài)度。

有生活情調(diào)的人大多都比較幽默、樂(lè)觀、隨和。物質(zhì)能夠?yàn)樯钋檎{(diào)錦上添花，當(dāng)我們仰望著同一片星空，在城市高樓大廈的映襯下可以看到星空，而在西藏，海拔4718米的納木錯(cuò)，是離繁星最近的湖泊。有了好的物質(zhì)基礎(chǔ)當(dāng)然要去追求更高品質(zhì)的情調(diào)生活。

追求情調(diào)是一種美好的精神，是持久的、可傳遞的?！安粸樯娑鵀樯睢⒉粸槠埱叶鵀樵?shī)意、不為前程而為夢(mèng)想。”在我看來(lái)是對(duì)生活情調(diào)的最好定義。

（二）當(dāng)代消費(fèi)者的消費(fèi)行為

1.當(dāng)代消費(fèi)者的心理需求。人們從出生開(kāi)始就有了衣、食、住、行的需求，這些需求是最基本的生理需求，一個(gè)人滿足了基本需求后往往不斷追求更高層次的需求，追求精神需求。人們的這種追求精神推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，也使得我們的科學(xué)技術(shù)不斷前進(jìn)。

2.當(dāng)代消費(fèi)者消費(fèi)行為的發(fā)展。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代人們的生活和消費(fèi)心理發(fā)生了很大的變化，人們開(kāi)始逐漸從消費(fèi)中來(lái)獲得自己精神上的滿足。現(xiàn)代的人們消費(fèi)時(shí)已經(jīng)有了自己的想法和意識(shí)，他們?cè)缫巡辉僖悦牡膽B(tài)度選擇商品，所以包裝就不斷地以獨(dú)特的設(shè)計(jì)形式進(jìn)入人們的眼球，希望給人們帶來(lái)更好的審美體驗(yàn)。

3.當(dāng)代消費(fèi)者消費(fèi)行為的情感化趨勢(shì)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)诨旧畹玫綕M足以后，開(kāi)始追求精神需求，人們?cè)谏唐穼?shí)用的前提下更多地會(huì)注重產(chǎn)品是否能夠滿足生活情調(diào)和外觀需求。隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，消費(fèi)者選擇商品時(shí)開(kāi)始表現(xiàn)為一種渴望，更加注重商品能否帶來(lái)精神愉悅和感情的滿足。

（三）當(dāng)代商品包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)傾向

1.自然包裝設(shè)計(jì)。在包裝設(shè)計(jì)中融入自然的東西，借助天然的材料或者模仿天然，或者自然質(zhì)感的材質(zhì)和色彩，營(yíng)造一種返璞歸真的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2.科技感包裝設(shè)計(jì)。參照工業(yè)設(shè)計(jì)中的金屬、磨砂、高級(jí)塑料等材質(zhì)運(yùn)用流線型設(shè)計(jì)包裝容器的外觀，營(yíng)造出的高端的、科技的、動(dòng)感的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。

3.人性化包裝設(shè)計(jì)。一切從人的心理與生理等角度，最大限度地創(chuàng)造使人類(lèi)生活健康舒適的包裝設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)安全、舒適、健康、美觀的包裝設(shè)計(jì)。

4.環(huán)保型包裝設(shè)計(jì)。以盡可能地減少物質(zhì)和能源的消耗以及有害物的排放，便于廢棄物品的回收再利用，以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為核心的可持續(xù)性的綠色包裝設(shè)計(jì)。

三、市場(chǎng)調(diào)研

（一）都市生活情調(diào)在包裝設(shè)計(jì)中的演繹

生活需要儀式感，就像平凡的日子需要一束花。

在我們的日常生活中，商品的包裝處處可以帶給我們驚喜。比如“清晨起床第一口薄荷色包裝的口味清涼的牙膏、奶牛圖案牛奶氣味的洗面奶和雙手一起撫摸著你慵懶的臉龐、一番簡(jiǎn)單日常清潔后用新置辦的高端型化妝品畫(huà)一個(gè)精致的妝容、最后再用一杯風(fēng)趣造型的手沖咖啡開(kāi)啟完美忙碌的一天……”生活中處處都需要各式各樣的包裝充斥著我們柴米油鹽的日常，平凡的生活需要一些詩(shī)情畫(huà)意來(lái)進(jìn)行點(diǎn)綴。情人每周一束的鮮花、逢年過(guò)節(jié)親朋好友包裝精美的禮物和傳統(tǒng)糕點(diǎn)、蠟燭，香氛和小蛋糕再加上睡前一杯紅葡萄酒……充滿愛(ài)和趣味的商品才是生活情調(diào)的高配。

（二）經(jīng)典案例調(diào)研

1.Mr，kitchen動(dòng)物廚具包裝。

這個(gè)案例巧妙地將湯勺和鍋鏟還有小叉與動(dòng)物的外形色彩特征結(jié)合在一起，插畫(huà)風(fēng)格簡(jiǎn)潔精煉，以消費(fèi)者的角度第一眼看見(jiàn)這款包裝設(shè)計(jì)被這種聰明可愛(ài)的設(shè)計(jì)所吸引，是一種有創(chuàng)意的環(huán)保型包裝設(shè)計(jì)，富有生活情趣，消費(fèi)者能夠直觀地看見(jiàn)商品的外觀，并且卡紙和固定商品的皮筋可以有效的循環(huán)利用，整體設(shè)計(jì)十分可愛(ài)簡(jiǎn)介令人意想不到。

2.COLOREAT果醬包裝。

這是一款讓消費(fèi)者看了驚嘆，美術(shù)生看了若有所思的調(diào)色盤(pán)果醬包裝。我們都吃過(guò)果醬，用可口的果醬搭配色彩五顏六色的調(diào)色盤(pán)真是令人感到創(chuàng)意無(wú)限，除去這兩個(gè)物品的普通屬性來(lái)看，它們的結(jié)合可以說(shuō)是“異曲同工之妙”。果醬色彩豐富，把果醬當(dāng)作可食用的顏料涂抹在面包上又是另一種不一樣的體驗(yàn)，總的來(lái)說(shuō)這款包裝設(shè)計(jì)給每天的面包早餐增添了一份生活樂(lè)趣。

（三）調(diào)研總結(jié)

現(xiàn)當(dāng)代的包裝設(shè)計(jì)有非常多的表現(xiàn)手法，是設(shè)計(jì)師們充滿心智的創(chuàng)造型產(chǎn)物，它是有思想的。在滿足人們物質(zhì)需求的同時(shí)，它也象征著一種精神，包裝不僅僅創(chuàng)造了產(chǎn)品的附加值，更產(chǎn)生著一種感染力和震撼力，提高消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知，同時(shí)是對(duì)一個(gè)生產(chǎn)國(guó)度的國(guó)際化、文化、審美和消費(fèi)水平的全方位認(rèn)知，是產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)工具，是品牌的營(yíng)銷(xiāo)策略，也是國(guó)家的精神文化傳播。

四、結(jié)束語(yǔ)

傳遞當(dāng)代都市生活情調(diào)的包裝設(shè)計(jì)，需要擁有國(guó)際視野。東情西韻，是對(duì)當(dāng)代都市生活情調(diào)的最好注解。

體現(xiàn)當(dāng)代都市生活情調(diào)的包裝設(shè)計(jì)，不能一味地沉浸在直白、缺乏深度的老舊包裝模式中，需要?jiǎng)?chuàng)新，否則無(wú)法推動(dòng)包裝設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，也無(wú)法提高國(guó)人的審美，更無(wú)法傳遞和體現(xiàn)當(dāng)代都市的生活情調(diào)。

當(dāng)然，在包裝設(shè)計(jì)走向國(guó)際化的同時(shí)，更需要我們繼承中國(guó)絢爛文化，將中國(guó)數(shù)千年的文化所形成和積淀下來(lái)的色彩符號(hào)作為建構(gòu)國(guó)際性的中式包裝最強(qiáng)有力的文化資源，才能讓都市的浪漫、精巧細(xì)膩、精致而舒適生活情調(diào)在內(nèi)涵、概念、設(shè)計(jì)多方面的融合下，配以國(guó)際設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言充分表達(dá)出來(lái)，更好地體現(xiàn)中國(guó)文化設(shè)計(jì)中的民族性、世界性，完美闡述自然舒適的現(xiàn)代都市生活。

（作者簡(jiǎn)介：楊丹藝，大學(xué)本科;主要研究方向：包裝傳播設(shè)計(jì);畢業(yè)于上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院視覺(jué)德稻設(shè)計(jì)學(xué)院。）

參考文獻(xiàn)：

[1]靳埭強(qiáng).中國(guó)平面設(shè)計(jì)·包裝設(shè)計(jì).上海文藝出版社，2001.

[2]徐岫，豐碩.基于現(xiàn)代消費(fèi)心理下的趣味性包裝設(shè)計(jì)研究.文藝生活·下旬刊，2016.

[3]余宇倩.論現(xiàn)代消費(fèi)心理對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響.