@劉櫻姝

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)的極大豐富、交通的便利讓今人的旅行不是難事，上九天攬?jiān)孪挛逖笞谨M都是觸手可及?？墒?，古代普通老百姓又是如何旅行的呢？

吃

民以食為天，古人出門旅行頭等大事就是帶干糧?，F(xiàn)代人只要帶上錢包即可，古人可不是帶上銀子那么簡(jiǎn)單。由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，并不是隨處都有餐飲店。

電視劇《那時(shí)花開月正圓》里的女主角原型乃著名陜西女首富周瑩，周瑩在經(jīng)營(yíng)家業(yè)最興旺時(shí)，她家的員工出公差可以不吃別家飯，不住別家店，也就是到處都有自家經(jīng)營(yíng)的店。

從《水滸傳》里可以看出，英雄好漢出門在外吃飯是個(gè)問題。在繁華鬧市，可以“三五斤牛肉自與灑家切來”；走到地處偏僻的村店（祝家莊），就沒肉可吃了。魯智深因?yàn)轲嚹c轆轆，餓肚子時(shí)和兩個(gè)道人打架，險(xiǎn)些打敗，待吃了史進(jìn)給的干肉燒餅后才滿血復(fù)活。由此可見，古人在出門前務(wù)必盤算好吃的問題。如，攜帶干糧、隨處化緣等各種方法通用。也由此，古人發(fā)明了能存放十天半個(gè)月不變質(zhì)的“鍋盔”等旅途食物。

住

古代住宿既有官辦的驛站、廬舍等，也有民間以盈利為目的的旅店。我們?cè)谟耙晞±锒炷茉數(shù)哪蔷涞晷《?jīng)典臺(tái)詞：“客官，你是打尖還是住店？”“打尖”指的是吃飯，古代的旅店是將餐飲和住宿分開的。比如《水滸傳》里押解林沖、盧俊義的那些旅店，還得客人自己生火做飯。

著名背包客徐霞客在他的游記中經(jīng)常提到一個(gè)住宿地——寺廟。投宿寺廟對(duì)于今人來說很少見?，F(xiàn)代的寺廟已不像古時(shí)候那么“好客”，既能留張生那樣的讀書人在此常住復(fù)習(xí)功課，也能留徐霞客這樣的旅人為其解決短時(shí)間住宿問題。

不過寺廟提供住宿并不一定提供吃飯，徐霞客就有在寺廟自己親自做飯的經(jīng)歷。進(jìn)門時(shí)，你只要留意一下天王殿里韋陀手里的杵朝哪個(gè)方向，就知道這座寺廟是否能提供免費(fèi)食宿。韋陀的杵拄在地上，說明廟小，不能提供食宿；如果杵是平端在手中，表明此寺廟可以免費(fèi)吃住一天；如果韋陀杵扛在肩上，表示可以免費(fèi)提供三天食宿。當(dāng)然，這都是對(duì)云游僧而言的。如果是普通老百姓，那就得看你的佛緣如何了。人家徐霞客精通佛法，與僧人有共同語言，所以在寺廟混個(gè)食宿自然不在話下。

行

說到出門的交通工具，古人能有個(gè)騾馬驢騎騎就已經(jīng)很不錯(cuò)了，要是能有轎子坐，那不要太好哦！

陸游去劍門關(guān)旅游時(shí)，“細(xì)雨騎驢入劍門”。唐三藏取經(jīng)時(shí)有白龍馬，這更是豪華級(jí)配置。更多的旅人都是靠一雙腳來“踏平坎坷成大道”。所以，古人出門一定要有雙好鞋，鞋有多好，路才能走多長(zhǎng)。

杜甫曾牢騷：“威遲哀壑底，徒旅慘不悅?！北磉_(dá)了徒步于高山深澗中的艱難。關(guān)于“徒步”旅行，如果你換個(gè)角度看，也頗有詩意。就像薛濤說的：“一路煙霞草木香”。

遇到水路就靠船行。徐霞客在丹江漂流時(shí)，曾做下這樣的筆記：“時(shí)浮云已盡，麗日乘空，山嵐重疊競(jìng)秀，怒流送舟，兩岸濃桃艷李，泛光欲舞。出坐船頭，不覺仙也！”不過，徐霞客的漂流與現(xiàn)代人玩的漂流性質(zhì)不同，前者是將船當(dāng)交通工具，后者是純粹娛樂。

玩

古人旅行有一點(diǎn)是今人遠(yuǎn)不能比的，那就是景點(diǎn)不收門票。那個(gè)年代，青山綠水不用一錢買。而不是現(xiàn)在，青山綠水變成了“金山銀水”，國(guó)內(nèi)大凡有個(gè)可看之處，必然圈起來搞所謂“旅游開發(fā)”，直接效果就是加了道售票大門。景點(diǎn)門票價(jià)格畸高，且一路看漲。若是景區(qū)評(píng)上了某個(gè)等級(jí)，門票價(jià)格就更有理由翻番了。景點(diǎn)門票已成為游人旅行中一筆不小的開支。古人倒是將好山好水拿來“共享”，沒有靠售門票盈利的。

不過，由于古代經(jīng)濟(jì)技術(shù)手段落后，對(duì)自然景點(diǎn)也無力開發(fā)。所以李白感慨：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。”如今去劍閣，再也不是“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，旅游設(shè)施齊全，險(xiǎn)關(guān)已不再。

其實(shí)古代人出門旅游，主要是因?yàn)椤皬恼?，所謂“宦游”，就像王勃寫的“與君離別意，同是宦游人”。《紅樓夢(mèng)》里寫懷（游）古（記）詩的薛寶琴，她小小年紀(jì)，足跡留下不少，也是因?yàn)橛袀€(gè)宦游的老爸，她隨老爸當(dāng)官一路行走，才有了豐富的旅行閱歷。

還有一種情況是“經(jīng)商”，就像白居易筆下琵琶女的老公“商人重利輕別離，前日浮梁買茶去”，這是因生意從江西北部的九江跑到江西東北部的浮梁。

至于像唐玄奘那種“公派”性質(zhì)的出差，雖然路途遙遠(yuǎn)而艱辛，但畢竟有因“公”背景，到底不一樣。

一般老百姓是很少出門旅行的，受限太多。徐霞客之所以能游遍名山大川，要知道人家首先是個(gè)富N 代，銀子是不缺的。