夏嬌嬌
伴隨著我國(guó)幼兒園課程的改革和多種文化教育的發(fā)展,民間游戲中的童謠慢慢地走向了我們的視線里。民間童謠是我國(guó)民間藝術(shù)重要的組成部分,它讓人一學(xué)就會(huì),還帶有一定的節(jié)奏感和韻律感,孩子們非常喜歡。本文從民間游戲與童謠的關(guān)系及民間游戲的重要性等方面闡述童謠在民間游戲中的運(yùn)用。
一、民間游戲與童謠的關(guān)系
民間游戲是中國(guó)民俗文化的重要組成部分,而童謠則屬于民間口頭文學(xué)?!秮G手絹》是通過(guò)童謠歌曲來(lái)展示童謠本身具有的游戲性質(zhì)。孩子們手拉手圍成一個(gè)圈,邊唱兒歌邊開(kāi)始游戲。一個(gè)孩子負(fù)責(zé)扔手絹,其他孩子手拉手圍成圈并蹲下,當(dāng)圍成圈的孩子們唱完兒歌時(shí),負(fù)責(zé)扔手絹的孩子便要將手絹扔在任意一個(gè)孩子的身后,這個(gè)孩子察覺(jué)后開(kāi)始追逐扔手絹的孩子,若能夠追到,則還是最開(kāi)始的孩子扔手絹;若不能追到,就需要被扔手絹的孩子來(lái)負(fù)責(zé)扔下一輪手絹,以此循環(huán)。這首童謠,在看似簡(jiǎn)單的語(yǔ)言背后,不僅蘊(yùn)藏著兒童的反應(yīng)能力、競(jìng)爭(zhēng)能力,還蘊(yùn)藏著兒童的基本判斷能力和敏捷的速度。
二、民間游殘能激發(fā)兒童的表現(xiàn)力
社會(huì)表演能力是兒童最重要的表現(xiàn)能力之一,良好的社會(huì)表演能力能夠幫助兒童在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中脫穎而出。因此,教師和家長(zhǎng)要從小培養(yǎng)兒童的表現(xiàn)力,讓兒童敢于在人群中進(jìn)行表演,激發(fā)兒童的勇氣和膽識(shí),使得兒童在面對(duì)困難的時(shí)候能夠臨危不懼。童謠和民間游戲都是由歌謠或民間風(fēng)俗小故事組合而成的,在課堂中教師常常要兒童扮演相應(yīng)的角色,這些角色的扮演就能夠使兒童獲得膽識(shí)的鍛煉。
三、童謠在幼兒園民間游戲中的教育價(jià)值
民間童謠承載著中國(guó)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和精神面貌,是各民族生活生產(chǎn)方式的集中體現(xiàn)。生動(dòng)形象的童謠和豐富有趣的游戲規(guī)則反映了中國(guó)各民族的生活智慧和生活方式,是兒童認(rèn)識(shí)中國(guó)民俗,獲得民族認(rèn)知和情感認(rèn)可的重要方式。同時(shí),童謠還在一定程度上影響著兒童的社會(huì)認(rèn)知、文化認(rèn)同以及肢體語(yǔ)言,彰顯著兒童作為中國(guó)兒童的民族認(rèn)同的獨(dú)特價(jià)值。
(一)促遷兒童民族文化認(rèn)同感
各民族文化相互融合、相互貫通,雖然在表現(xiàn)形式上各有特點(diǎn),但內(nèi)容通常都是涉及民族的生產(chǎn)生活、勞作方式和風(fēng)俗習(xí)慣等。兒童以民間游戲和童謠這種最為純粹的方式來(lái)接觸各民族的文化,往往能夠感受到各民族各地區(qū)的濃郁文化的認(rèn)同感和親切感。這不僅提升了兒童對(duì)各民族的文化認(rèn)同感,還體現(xiàn)了多元文化教育中新的教學(xué)方式。
(二)提高兒童的肢體語(yǔ)言能力
兒童具有極強(qiáng)的模仿能力,對(duì)于肢體語(yǔ)言動(dòng)作學(xué)習(xí)的完成,兒童往往都是通過(guò)對(duì)新動(dòng)作的不斷模仿而逐步完善的。兒童通過(guò)對(duì)游戲中所提到的游戲動(dòng)作自發(fā)地進(jìn)行練習(xí),并在練習(xí)的過(guò)程中不斷完善。有些地區(qū)的童謠與動(dòng)作相關(guān),例如湘西的民間童謠,大多含有跳、跑、翻轉(zhuǎn)等基本動(dòng)作。跳皮筋游戲《馬蘭花開(kāi)》、民間童謠游戲《編花籃》等都將手部和腿部的基本動(dòng)作融合于童謠之中,兒童通過(guò)對(duì)童謠的演唱,不僅能夠鞏固動(dòng)作的記憶,還能夠根據(jù)歌詞做出相應(yīng)的動(dòng)作,這就使得兒童在游戲過(guò)程中能夠不斷獲得運(yùn)動(dòng)的控制能力和身體的協(xié)調(diào)能力。
(三)增強(qiáng)兒童的想象能力
民間游戲和童謠對(duì)兒童認(rèn)知能力的提高,主要表現(xiàn)在兒童的想象力方面。愛(ài)因斯坦認(rèn)為,智力的真正表現(xiàn)體現(xiàn)為想象而非知識(shí)。在民間游戲的童謠中,主要通過(guò)兩方面來(lái)表現(xiàn)兒童的想象能力。首先,兒童在進(jìn)行童謠演唱和游戲時(shí),童謠中所包含的人、事物、情節(jié)都會(huì)呈現(xiàn)在兒童的想象之中,這種想象又能夠?yàn)閮和挠螒蛱峁┣榫持С帧F浯?,民間游戲中的童謠也為兒童問(wèn)題的產(chǎn)生和解決問(wèn)題的需要提供了機(jī)會(huì)。民間游戲童謠的規(guī)則具有不確定性,對(duì)參與游戲的人數(shù)也沒(méi)有具體的界定,如何結(jié)合相應(yīng)的人數(shù)制定相應(yīng)的游戲規(guī)則,就需要兒童開(kāi)發(fā)智力,對(duì)游戲開(kāi)展的策略做出改變。
(四)為兒童提供早期語(yǔ)言
兒童早期文學(xué)語(yǔ)言具有各種各樣的表現(xiàn)方式,廣泛存在于詩(shī)歌、散文和故事之中。兒童早期語(yǔ)言的獲得具有多種形式,大部分來(lái)自于對(duì)周圍人類的模仿,例如家長(zhǎng)、教師和玩伴,也有部分來(lái)自于對(duì)圖畫(huà)書(shū)籍的了解。此外,民間游戲中的童謠也是兒童早期語(yǔ)言獲得的重要組成部分。童謠多具有豐富的韻律,具有朗朗上口的特性,兒童在開(kāi)展民間游戲時(shí)往往需要借助童謠的吟唱,因此,民間游戲中的童謠是兒童獲得詞匯和語(yǔ)法的重要途徑。此外,童謠中的詞匯構(gòu)成和故事的簡(jiǎn)單化,又貼近于兒童能夠接受的文化水平,是最貼近兒童認(rèn)知能力的文學(xué)表演形式。如果兒童能夠?qū)υ?shī)歌和故事的敘事體裁進(jìn)行掌握,并對(duì)童謠進(jìn)行簡(jiǎn)單的詞匯改編,兒童就能夠用童謠來(lái)表達(dá)自己的思想情感和需求。
(五)增強(qiáng)兒童社會(huì)性的追求
民間游戲?qū)和纳鐣?huì)性發(fā)展主要體現(xiàn)在規(guī)則的制定方面。民間游戲雖然只是簡(jiǎn)單的童謠吟唱出的游戲,但是也具有既定的規(guī)則。這類規(guī)則并不是由一個(gè)人隨意制定而成的,而是由游戲的群體共同制定。因此,兒童在進(jìn)行游戲過(guò)程中是否能夠?qū)で蠛献?,主要就是取決于兒童對(duì)于規(guī)則的認(rèn)知。游戲群體共同制定游戲規(guī)則,如果兒童無(wú)法理解游戲中同伴所扮演的角色和所處的位置,就不能很好地參與游戲。兒童對(duì)規(guī)則的認(rèn)知,就是一個(gè)從他律走向自律的過(guò)程,這一過(guò)程有助于兒童為尋求合作而做出改變,也就有助于兒童學(xué)會(huì)消除“以自我為中心”的觀念。
童謠和民間游戲都是我們中國(guó)民族文化的重要組成部分,他們具有一定的社會(huì)性功能。童謠的通俗易懂、簡(jiǎn)單易記比較符合兒童的教學(xué)活動(dòng),幼兒也非常喜歡。民間游戲中所涵蓋的文化又促進(jìn)了兒童對(duì)周圍世界的認(rèn)知,激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)童謠與民間游戲的結(jié)合也為幼兒營(yíng)造了一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)了幼兒的想象力和創(chuàng)造力,也鍛煉了幼兒在游戲中的表現(xiàn)能力。