朱正斌

摘要：來華留學(xué)生的貴州文化認(rèn)同教育，能更好的幫助留學(xué)生適應(yīng)來黔學(xué)習(xí)生活，也能促進(jìn)貴州文化海外傳播，提升貴州文化軟實力。本文以貴州師范大學(xué)留學(xué)生教育為例，發(fā)現(xiàn)留學(xué)生對于貴州文化呈現(xiàn)認(rèn)知不足和認(rèn)知片面的特點。建議從加強(qiáng)校園文化載體建設(shè)；構(gòu)建貴州通識文化課程體系，豐富教學(xué)形式；拓寬貴州文化傳播渠道，創(chuàng)新貴州文化宣傳方式等方面加強(qiáng)對來華留學(xué)生的貴州文化認(rèn)同教育。

關(guān)鍵詞：來華留學(xué)生 貴州 認(rèn)同 教育 策略

貴州地處我國西南腹地云貴高原，是典型的不沿江、不沿海、不沿邊的內(nèi)陸省份，長期以來受地域環(huán)境影響，交通不便，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，對外交流程度較低，素有“文化孤島”、“經(jīng)濟(jì)洼地”之稱。近年來，在黨和國家的大力幫扶下，貴州基礎(chǔ)設(shè)施得到極大改善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速走在全國前列，文化旅游事業(yè)欣欣向榮，因為原生態(tài)民族文化保存完好，生態(tài)環(huán)境舒適宜人，“山地公園”、“多彩貴州”、“高原明珠”等形象逐漸深入人心。

留學(xué)生具有學(xué)生和外國旅居者的雙重身份。以高等教育為主的來華留學(xué)生教育，是國際交往合作的重要手段，也是文化碰撞和跨國愿景合作開展的重要載體。截止2019年底，貴州來華留學(xué)生突破了5000人，近10年，留學(xué)生教育規(guī)模增長了百余倍，具有招收外國留學(xué)生資格的高等院校擴(kuò)展到30所，占省內(nèi)高校41.6%。貴州高校留學(xué)生教育發(fā)展迅速，在黔留學(xué)生群體的國際交流影響明顯增強(qiáng)。一方面，從服務(wù)國家戰(zhàn)略角度，《留學(xué)中國計劃》中明確提出“到2020年，培養(yǎng)一大批知華、友華的高素質(zhì)來華留學(xué)畢業(yè)生”的發(fā)展目標(biāo)，留學(xué)生教育是文化傳播的重要媒介，是柔性塑造國家形象的重要平臺，來華留學(xué)生教育可以更好地打造貴州教育的國際品牌，傳播貴州的海外形象，提升貴州文化影響力。另一方面，從教育本身而言，教育具有文化屬性，對于地域文化傳播的教育，能更好地幫助留學(xué)生理解所見所聞的文化現(xiàn)象，培養(yǎng)留學(xué)生的跨文化適應(yīng)能力，幫助留學(xué)生更好地適應(yīng)來華留學(xué)的學(xué)習(xí)與生活，為提高來華留學(xué)生教育質(zhì)量具有重要作用。

一、留學(xué)生對貴州文化認(rèn)同現(xiàn)狀

研究選擇10名到貴州師范大學(xué)留學(xué)2年以上的學(xué)生進(jìn)行深度訪談，參與訪談學(xué)生漢語水平較好，在黔生活時間較長，對貴州文化的理解和感知情況更具象。

就全國而言，貴州來華留學(xué)生教育相對滯后，規(guī)模較小，對外宣傳欠缺。調(diào)查顯示，留學(xué)生來中國前基本上不了解貴州，甚至大部分不曾聽過貴州，來黔留學(xué)也大多是通過身邊的親戚朋友推薦或者來華后才聽說貴州。訪談中，留學(xué)生對于貴州最深刻的印象主要是“少數(shù)民族”、“人們熱情”、“服飾”、“酸湯”、“山水”等方面，集中體現(xiàn)了以苗族、侗族為代表的貴州少數(shù)民族文化元素和貴州優(yōu)良的自然生態(tài)環(huán)境等。而留學(xué)生對于貴州地理、茶文化、酒文化、飲食文化、傳統(tǒng)建筑、陽明文化、長征文化等代表性的文化特征了解較少。留學(xué)生對于貴州文化的物質(zhì)層面一知半解，但是對于深層次的精神層面的貴州文化現(xiàn)象了解嚴(yán)重不足，留學(xué)生對于貴州文化的認(rèn)知還處于熟悉與接受階段，留學(xué)生對于貴州文化呈現(xiàn)認(rèn)知不足和認(rèn)知比較片面的特點，認(rèn)知的深度和廣度都還欠缺。

二、原因分析

從文化歸屬感角度而言，文化認(rèn)同是個人對于某一社會組織、文化傳統(tǒng)或者民族文化的歸屬感。留學(xué)生對于貴州文化的認(rèn)同度低，留學(xué)生在黔學(xué)習(xí)生活歸屬感弱，一方面不利于留學(xué)生更好的適應(yīng)學(xué)習(xí)生活，另一方面也不利于借助留學(xué)生群體開展貴州文化的對外傳播推廣。來華留學(xué)生地域文化認(rèn)同教育效果不理想，究其原因，主要有以下三個方面：

（1）留學(xué)生語言溝通障礙

文化與語言是相輔相成，文化是語言的內(nèi)容，語言是文化的載體。語言是文化交流的橋梁，為了更好地理解目標(biāo)語的文化環(huán)境，必須要系統(tǒng)掌握一定的語言。漢語是世界上公認(rèn)最難學(xué)習(xí)的語言之一，受漢語水平制約和跨文化適應(yīng)障礙，留學(xué)生普遍存在溝通障礙，大部分同學(xué)不能用漢語進(jìn)行流暢的日常交流、查閱中文書籍報刊和觀看媒體影音資源。而貴州文化的海外宣傳薄弱，宣傳介紹主要針對中國人，因此，現(xiàn)有的文化宣傳介紹資料以中文為主，難度較大，學(xué)生很難自主運(yùn)用漢語學(xué)習(xí)了解貴州文化。

（2）學(xué)校留學(xué)生管理及相關(guān)教育機(jī)制不健全

學(xué)校是教育的主體，是來華留學(xué)生培養(yǎng)的一線單位。學(xué)校教育環(huán)境對于留學(xué)生熟悉、接受、內(nèi)化和踐行貴州文化具有重要意義。從學(xué)校層面，留學(xué)生貴州文化認(rèn)同教育實施效果不理想的主要原因有：第一，學(xué)校地理位置較偏遠(yuǎn)，不利于學(xué)生與外界文化交流。一般地域文化在留學(xué)生群體中的傳播方式分為生活接觸、學(xué)習(xí)接觸和擴(kuò)展接觸三種形式，其中生活接觸和擴(kuò)展接觸時間和頻率更長，傳播效果更為明顯。貴州師范大學(xué)留學(xué)生主要集中在離市區(qū)30余公里的大學(xué)城校區(qū)，周邊沒有居民聚集點，學(xué)校遠(yuǎn)離城市中心，遠(yuǎn)離市井生活氣息，留學(xué)生的生活文化空間與當(dāng)?shù)匚幕臻g形成天然的隔離屏障，學(xué)生無法更好地體驗地域文化和融入當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境，不利于學(xué)生與外界的交流。第二，學(xué)校在中國文化類課程內(nèi)容設(shè)置上，沒有系統(tǒng)地開設(shè)貴州省情和貴州地域文化類課程，學(xué)校在地域文化教育方面缺乏有序指導(dǎo)。學(xué)生獲取貴州地域文化知識的途徑主要是生活接觸和擴(kuò)展接觸，學(xué)習(xí)內(nèi)容有限，效果不明顯。第三，學(xué)校學(xué)生規(guī)模有限，而且還存在分校區(qū)管理模式，管理難度大，學(xué)校為留學(xué)生舉辦的貴州文化類活動的頻率和教育效果不理想，無法滿足學(xué)生的文化學(xué)習(xí)訴求。

（3）貴州地域文化宣傳推廣教育欠缺

自古以來，由于貴州地處西南內(nèi)陸，交通不便，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后，地域形象和地域文化對外傳播缺失。到目前貴州在國內(nèi)的知名度也大不如周邊的云南、廣西和四川，甚至有些國人對于貴州的印象還停留于“遵義、茅臺、黃果樹”，以及“黔驢技窮”“夜郎自大”和“三無”等層面。黨的十八大以來，貴州的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展高歌猛進(jìn)，貴州現(xiàn)象大放異彩，但是貴州的文化建設(shè)依舊滯后于經(jīng)濟(jì)增長速度，特別是關(guān)于貴州的核心文化要素提煉與宣傳教育還不夠。目前貴州還沒有專門針對來華留學(xué)生教育的通識類文化教材，也很難在海外找到專門介紹貴州文化書籍資料，貴州文化對外宣傳推廣教育亟需加強(qiáng)。

三、提升來華留學(xué)生對貴州文化認(rèn)同的策略

（1）加強(qiáng)校園文化載體建設(shè)

校園是留學(xué)生集中學(xué)習(xí)生活的主要場所，校園文化建設(shè)是進(jìn)行留學(xué)生文化浸潤的重要手段。校園文化載體的營造可以從以下三方面開展：第一，加強(qiáng)校園活動的建設(shè)，借助學(xué)校原有的社團(tuán)活動等組織形式，充分吸納中國學(xué)生的力量，中外學(xué)生攜手打造豐富多彩的活動陣地。在原有的“國際文化交流節(jié)”、“美食節(jié)”、“中外學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化活動月”等大型活動的基礎(chǔ)上，增加小型專題性交流活動，融入更多貴州特色文化元素，比如開展以苗族、侗族、水族等少數(shù)民族文化為主題的活動，以貴州陽明文化為主體的相關(guān)活動等。第二，完善校園文化宣傳設(shè)施，學(xué)校的一花一草，景觀小品，宣傳報道都能展現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊(yùn)和地域文化的特色。學(xué)?？梢詣澏ü潭ǖ膮^(qū)域進(jìn)行文化宣傳墻建設(shè)，定期更新文化宣傳報道。也可以加強(qiáng)微信公眾號推文的建設(shè)，通過專題的形式，以文字、圖片、音視頻等方式向留學(xué)生群體推送學(xué)校文化和貴州文化。第三，加強(qiáng)學(xué)生宿舍文化營造，除了課程學(xué)習(xí)外，留學(xué)生大部分時間都是在宿舍度過，宿舍公共區(qū)域文化建設(shè)要融入本土化和地域化元素，提煉貴州特色文化符號，在樓梯口，廚房等公共區(qū)域內(nèi)布置動態(tài)的文化宣傳欄，定期更新內(nèi)容，加強(qiáng)文化宣傳。通過以上途徑，加強(qiáng)校園文化載體建設(shè)，對留學(xué)生實現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的貴州文化認(rèn)同教育。

（2）構(gòu)建貴州通識文化課程體系，豐富教學(xué)形式

貴州師范大學(xué)開設(shè)有《中國概況》、《書法》、《武術(shù)》等中國文化類通識課程，但是沒有針對性開設(shè)貴州地域文化類課程，學(xué)生對于貴州文化的感知更多地是從手機(jī)媒體傳播、旅游活動、中國同學(xué)的介紹等方面獲取，獲取內(nèi)容碎片化。地域文化課程的內(nèi)容往往是學(xué)生所在地域內(nèi)具有鮮明特征的，并且因為就近原則，往往能夠進(jìn)行真實性情景化教學(xué)，這更有利于幫助學(xué)生理解文化。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)地域文化課程建設(shè)，嘗試選擇留學(xué)生感興趣的話題，比如貴州的地理、氣候、生態(tài)環(huán)境、城市、交通、旅游、民族、建筑、飲食等方面，用淺顯易懂的方式，讓學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的主動性和實效性。另外，學(xué)校要加強(qiáng)文化體驗課程的探索，除了定期組織留學(xué)生走出校園開展社會文化實踐以外，可以嘗試組織學(xué)生參與貴州茶博會、酒博會、數(shù)博會等大型展覽活動，讓學(xué)生參與社會志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、體育競賽等活動，讓學(xué)生全面參與到貴州文化體驗活動中，感受貴州的社會發(fā)展脈搏、領(lǐng)略大好河山、體驗風(fēng)土人情。

（3）拓寬貴州文化傳播渠道，創(chuàng)新貴州文化宣傳方式

留學(xué)生貴州文化認(rèn)同教育不只是來華留學(xué)生教育的一部分，更是貴州傳播海外形象的重要途徑。首先，貴州相關(guān)行政管理部門應(yīng)統(tǒng)籌全省資源，編纂適合來華留學(xué)生教育的貴州文化通識類教材，另外也需要推選一些淺顯易懂，圖文并茂的介紹貴州文化的作品，做好貴州文化的教材推廣。其次，隨著自媒體時代的到來，手機(jī)媒體已經(jīng)成為留學(xué)生了解文化的最重要途徑，貴州文化的傳播要利用留學(xué)生喜聞樂見的傳播形式，與時俱進(jìn)，充分的利用微信公眾號、微博、抖音APP等音樂社交短視頻軟件，開展相關(guān)宣傳推廣策略。最后，由于留學(xué)生的語言和文化差異原因，對于文化理解有限，相關(guān)部門要以貴州文化要素為核心，設(shè)計制作文創(chuàng)產(chǎn)品，通過能具體看得見摸得著的形式，讓學(xué)生更好的感知貴州文化。

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