趙子敬
摘 要:文章以研究現(xiàn)代房屋的室內(nèi)設(shè)計為目標,通過一些具體的案例分析如何在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運用中國古代建筑元素,希望能為在室內(nèi)設(shè)計上體現(xiàn)中西結(jié)合提供一些解決方案。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代;室內(nèi)設(shè)計;傳統(tǒng)建筑
中國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)、應(yīng)用的諸多元素都是極具特色的。中國傳統(tǒng)建筑文化在世界范圍內(nèi)可謂是一枝獨秀、博大精深。中國傳統(tǒng)建筑蘊含著深厚的智慧和經(jīng)驗,將傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用于現(xiàn)代房屋的室內(nèi)設(shè)計,對于提升現(xiàn)代建筑整體的設(shè)計水平有很大幫助,甚至可以通過文化的融合,間接促進建筑文化的發(fā)展。
1 中國傳統(tǒng)建筑元素的介紹
中國傳統(tǒng)建筑的組成元素是非常豐富的,比較著名的有藻井、飛檐、斗拱等。藻井是中國傳統(tǒng)建筑中室內(nèi)頂棚的獨特的裝飾部分,具有保溫、隔離灰塵等功能,同時也非常精美,具有很高的藝術(shù)價值。中國現(xiàn)存的古建筑中,藻井最美觀、最精致的當屬明清故宮太和殿。藻井的華麗,可見一斑。斗拱是中國傳統(tǒng)建筑中的一種承重結(jié)構(gòu),同時也具備裝飾作用。清代對斗拱有嚴格的規(guī)定,把斗拱的規(guī)模同身份、地位聯(lián)系起來。之所以叫“斗拱”,是因其由“斗”和“拱”兩個主要構(gòu)件組成,外形方正、類似米斗的是“斗”,長條狀、似彎弓的是“拱”。除此之外還多了一個斜向構(gòu)件,稱作“昂”。斗拱的搭接方式在本質(zhì)上也是一種榫卯:斗中間的凹槽內(nèi)放置拱,拱兩端的凸起處再放置斗,由下至上、交替反復(fù),構(gòu)建起一個完整的斗拱結(jié)構(gòu)。斗拱是古人智慧的結(jié)晶,充分展示了中國傳統(tǒng)建筑文化的精深,是傳統(tǒng)建筑中的一個重要元素。除此之外,比較重要的還有隔扇門,它是分隔室內(nèi)外的界限,同時也具備區(qū)分使用者的等級和地位的功能。在園林建筑中,還有一個比較重要的元素,即鏤空花窗,不論是在私家園林、皇家園林還是一般民居,都有應(yīng)用這種元素?;ù鞍巡煌膱D案,常見的有龜背、荷花、梅花等作為窗花,起到裝飾的作用。因為花窗是鏤空的,所以窗外的風景也可以和窗花組合在一起,形成一種復(fù)合的景觀,頗具特色。窗花的圖案也多有寓意,多是希望生活能夠更加美好,有著非常積極的意義。中國傳統(tǒng)建筑的設(shè)計元素非常豐富,篇幅有限,大體上介紹了這幾種,下文也會以這幾種元素來舉例。
2 傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用
先以藻井為例,藻井是天花的一種,而且是最華麗、最精致的一種,多見于宮殿建筑的天花的正中央。藻井的形式有很多種,按照宋人的說法,可以分為斗八和小斗八等。斗八是由方井、八角井和斗八(八根角梁組成的八棱錐頂)三部分疊加而成的;而小斗八則是缺少了方井,由八角井和斗八(八根角梁組成的八棱錐頂)兩部分構(gòu)成。藻井除了實用價值之外,也具有相應(yīng)的寓意,這種寓意并不是體現(xiàn)在藻井的結(jié)構(gòu)上,而是借由裝飾藻井的圖案表達的。以故宮太和殿為例,它的藻井位于大殿天花的正中央,可以分為上、中、下三層。最上為圓井,最下為方井,中間為八角井。這種設(shè)計思路與中國傳統(tǒng)的“天圓地方”思想是吻合的。藻井內(nèi)雕有一條俯首下視的金龍,口銜軒轅鏡,雕刻極其精細,與大殿內(nèi)巨柱上的金色蟠龍互相映襯,更加烘托出了帝王宮闕的莊嚴和華貴。由此可見,藻井及其裝飾對于襯托房間的主題有著非常重要的作用。進行室內(nèi)設(shè)計時如果能夠巧妙地利用藻井進行設(shè)計,并認真設(shè)計其紋飾,營造出符合主題的氛圍,可以說是在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中融入傳統(tǒng)建筑元素的典范了。同時,設(shè)計師還可以綜合采光、照明等條件,合理布置藻井,增加室內(nèi)設(shè)計的美感。
再以花窗為例,花窗是傳統(tǒng)建筑中常見的建筑元素,隨著經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高,人們對房屋的室內(nèi)設(shè)計的美觀與否愈發(fā)重視,花窗為這樣的需求提供了一個解決方案?;ù翱梢誀I造一種朦朧的美感,這可以為設(shè)計師提供新的思路。例如,在花窗后可以布置圖畫或者其他藝術(shù)品,形成一種比較精致復(fù)雜的裝飾,提升室內(nèi)環(huán)境的美感。
3 用具體案例詳細說明
位于南京的某會館,其室內(nèi)設(shè)計借鑒了我國傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的傳統(tǒng)思想,如“天圓地方”“天人合一”等,它充分吸收了中國傳統(tǒng)建筑文化的精髓。此會館的建筑外形大致呈正方形,為了體現(xiàn)“天人合一”的思想,設(shè)計師將大廳設(shè)計成圓形,并在大廳的穹頂設(shè)置了一個斗八藻井,同時充分利用了新型的更加環(huán)保的建筑材料,利用了更加先進的施工技術(shù),使整體的室內(nèi)設(shè)計更加先進。設(shè)計師采用銀河繁星的圖案裝飾藻井,營造出一種宏達、美幻的氛圍,同時也體現(xiàn)了“天人合一”的理念。設(shè)計師還在藻井周圍使用了反光性能比較強的材料,創(chuàng)造出一種更加立體的感覺。設(shè)計師為了充分利用自然光,特別擴大了采光面積,使整個大廳更加光明,藻井也能熠熠生輝,大廳的美感得以顯著提升。整個大廳的設(shè)計,融合了中國傳統(tǒng)建筑文化、中國傳統(tǒng)思想、現(xiàn)代建筑科技以及多元的設(shè)計理念,這個大廳不失為中西結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的一個典范。
再以杭州的一處新型園林為例。園林中有一處房屋,此間房屋正面高3米,屋外是精心布置的草木。設(shè)計師通過認真研究此園林的環(huán)境和特點,用飛檐和斗拱裝飾了房屋的外表。在室內(nèi),設(shè)計師用玻璃落地窗組成建筑的外墻,又以鏤空花窗為靈感,使用荷花、梅花、竹和菱格紋的圖案,緊貼玻璃幕墻又設(shè)置了一道用花窗組成的外墻。這樣既擴大了室內(nèi)的采光面積,又完美地將室內(nèi)與室外分隔開來,同時又創(chuàng)造了一種復(fù)雜的、模糊的、朦朧的透視景觀,這一創(chuàng)造可謂別具匠心。值得一提的是,設(shè)計師沒有利用木材建造花窗外墻,而是采用了可降解的聚乙烯材料,這個做法使外墻一旦損壞可以及時更換,又不對環(huán)境造成負擔,一舉兩得。窗花的圖案也是設(shè)計師智慧的結(jié)晶,設(shè)計師把傳統(tǒng)建筑中常見的圖案與現(xiàn)代常見的幾何紋飾相結(jié)合,非但沒有顯得突兀,反倒創(chuàng)造了一種更加美觀、不單調(diào)的圖案,使整個室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)價值、科學價值都得到很大的提升。對于訪客來說,這也為他們的審美觀補充了新鮮的養(yǎng)分。
現(xiàn)代人對于室內(nèi)設(shè)計的美觀的要求越來越高,將中國傳統(tǒng)建筑的諸多元素融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計,可以為設(shè)計師提供許多新的靈感。成功的融合,既可以使傳統(tǒng)建筑文化更加流行,也可以滿足消費者的需求,提高現(xiàn)代人的精神生活水平,甚至可以在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域里掀起一股傳統(tǒng)文化熱。當然這種融合一定要是與時俱進的,不能一味追求“古”,也不能一味追求“新”,新與舊應(yīng)當有機地結(jié)合在一起。
4 結(jié)語
綜上所述,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化可以說是非常輝煌的,傳統(tǒng)建筑的很多設(shè)計理念與古人所信奉的思想密切相關(guān),傳統(tǒng)建筑的諸多元素和技巧都可以為當代的室內(nèi)設(shè)計提供靈感和經(jīng)驗。讓中國傳統(tǒng)建筑文化“活起來”,對于傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是有很大幫助的,同時也可以促進中國傳統(tǒng)文化的與時俱進,增強當代人的文化創(chuàng)新能力。值得注意的是,我們在推動文化創(chuàng)新的同時,應(yīng)當兼顧到室內(nèi)設(shè)計需求者的意見,這是室內(nèi)設(shè)計的主要目的,所以說正確的做法應(yīng)當是,處理好創(chuàng)新和繼承的關(guān)系,對用戶的意見進行充分的分析和研究,結(jié)合已有的經(jīng)驗和靈感,為用戶提供最完美的室內(nèi)設(shè)計方案。
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