趙識(shí)

摘 要：中國傳統(tǒng)建筑有著極為悠久的發(fā)展史，且發(fā)展體系層次分明，全面展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)建筑技藝的魅力和精神內(nèi)涵。文章以江南民居傳統(tǒng)窗飾形式為研究對(duì)象，以江南民居為核心視角，對(duì)其傳統(tǒng)窗飾的特點(diǎn)以及文化內(nèi)涵進(jìn)行了深入的研究與探討。希望通過以下研究可以從理論研究層面，為增進(jìn)學(xué)術(shù)界對(duì)江南民居傳統(tǒng)窗飾形式的了解起到一定促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：江南民居;傳統(tǒng)窗飾形式;特征;文化內(nèi)涵

隨著改革開放的深入，我國國際化發(fā)展程度日漸加深。西方文化與各種新技術(shù)、新生產(chǎn)方式相結(jié)合，以其豐富的形式和新奇的外在特征，受到國人的一致追捧，對(duì)我國傳統(tǒng)文化的主體地位造成了嚴(yán)重的沖擊。為降低外來文化對(duì)我國傳統(tǒng)文化主體地位的影響，彰顯中國傳統(tǒng)文化深刻的精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國大國形象塑造的目的，江南傳統(tǒng)民居研究工作者有必要結(jié)合自身工作特點(diǎn)，通過對(duì)江南民居傳統(tǒng)窗飾形式的研究，向全社會(huì)廣泛展示傳統(tǒng)建筑裝飾文化的獨(dú)特魅力。將人們對(duì)建筑裝飾藝術(shù)的關(guān)注點(diǎn)，從歐美裝飾藝術(shù)上重新拉回中國古香古色傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)上來。深化人們對(duì)以江南民居為代表的傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的了解和認(rèn)識(shí)。由此來為傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和推廣奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1 江南民居傳統(tǒng)窗飾特征

1.1 基本類型

“江南好，風(fēng)景舊曾諳;日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”江南獨(dú)特的風(fēng)景以及建筑藝術(shù)共同構(gòu)成了人們對(duì)江南風(fēng)景美如畫的美好印象。

作為我國傳統(tǒng)八大建筑流派之一的江南民居，在建筑裝飾結(jié)構(gòu)的布設(shè)上，充分地考慮了江南地區(qū)多雨、潮濕、人口密集的現(xiàn)實(shí)情況，不僅在屋頂采取“四水歸堂”式的設(shè)計(jì)形式，同時(shí)為利于建筑的通風(fēng)，多在房屋前后、院墻上設(shè)置窗。江南民居多窗的特點(diǎn)以及對(duì)建筑物較高的審美要求，造就了江南民居多樣化的傳統(tǒng)窗飾類別。

具體來講，主要包括以下幾種：一是長窗，即落地長窗，多出現(xiàn)于江南民居正面的廊架、步架當(dāng)中，作窗或門使用。長窗裙板上設(shè)有浮雕圖案，紋樣內(nèi)容以古代器皿、吉祥物、典故、花卉等為主;二是橫風(fēng)窗，多出現(xiàn)于長窗頂部位置，被安裝在帶有走廊的廳堂步柱以及大殿主出入口當(dāng)中。與長窗相反，橫風(fēng)窗寬長高窄，寬度為長窗寬度的兩倍。一般橫風(fēng)窗并不用作通風(fēng)，多呈關(guān)閉狀態(tài)，僅用作造景、采光;三是漏窗，又稱透花墻。其形態(tài)不拘一格、千姿百態(tài)，服飾用具、花鳥蟲魚、果蔬器皿、琴棋書畫等造型都可用到漏窗的設(shè)計(jì)中，主要用作江南民居建筑物取景。此外，漏窗還有一種更為獨(dú)特的形式，即瓦格花窗，以瓦片的疊加來進(jìn)行造型，常見的造型形式有魚鱗式、金錢式、絳條式等。

1.2 制作工藝

江南民居中的窗格不僅用于滿足日常生活通風(fēng)、透光等實(shí)用性需求，更起到了裝飾性的作用，因此江南人在很早以前就十分注重窗格的制作工藝。

江南窗格制作在宋之前，屬大木作形式，還可細(xì)分為外場、內(nèi)作。發(fā)展至晚清，又在原有的基礎(chǔ)上增加了下作臺(tái)、上作臺(tái)。民國時(shí)期隨著江南木作工藝的不斷發(fā)展，以制作民居窗格為長的橫涇幫、香山幫相繼出現(xiàn)，有效地促進(jìn)了江南民居窗格制作的精細(xì)化發(fā)展。

具體來講，江南民居傳統(tǒng)窗飾制作工藝主要有以下兩種：一是，木工工藝，以“截刨砍鑿”見長，主要用于窗格的制作。其中“刨”是制作窗格條子的主要工藝做法，在條子制作完成后，需要通過“榫卯”結(jié)構(gòu)來將窗格制作材料拼接在一起，以保證窗格樣式的完整性;二是，木雕工藝，包括浮雕、嵌雕、圓雕、線雕、透雕等多種工藝形式，主要用于窗格的裝飾，集中展現(xiàn)了江南民居窗飾藝術(shù)的形式美。其中浮雕應(yīng)用最為普遍，以刻刀雕刻出高低跌落、層次分明的樣式圖案，并裝飾到窗格的夾堂板以及裙板之上。而透雕又稱作玲瓏雕，常與浮雕結(jié)合出現(xiàn)。但透雕與浮雕不同的是，它是先由工匠將要雕刻的紋飾圖樣繪制到窗格之上，再在窗格上進(jìn)行雕刻、打磨，起到通風(fēng)的作用。

2 江南民居傳統(tǒng)窗飾文化內(nèi)涵

江南民居傳統(tǒng)窗飾上多帶有豐富多彩的紋樣符號(hào)，包括以蝙蝠、龜為代表的動(dòng)物紋樣符號(hào);以如意、折扇、燈籠等為代表的器物紋樣符號(hào);以“金玉滿堂”“福壽”為代表的文字紋樣符號(hào);以柳樹、梅花、海棠等為代表的植物紋樣符號(hào);以云紋、冰裂紋等為代表的自然紋樣符號(hào)等。每一種符號(hào)背后都有著深刻的文化寓意，極具觀賞價(jià)值。一般，江南民居傳統(tǒng)窗飾的紋樣構(gòu)圖多與周圍景色有著高度的結(jié)合，能夠?yàn)橛^賞者提供一種景與窗渾然一體的視覺審美體驗(yàn)。觀之紋樣與窗格渾然一體，和諧雅致、靈動(dòng)自然。具體來講江南民居傳統(tǒng)窗飾文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是，驅(qū)邪納福。古代中國向來對(duì)以神靈為代表的自然力量有著較高的崇拜，這不僅源于古代中國人對(duì)自然事物的認(rèn)知缺乏，更來自人們內(nèi)心深處對(duì)美好生活的愿景。由此在歷代的發(fā)展中，人們形成了“驅(qū)邪納福”的傳統(tǒng)習(xí)俗。這種傳統(tǒng)習(xí)俗除了需要在特定節(jié)日通過特定的禮節(jié)、行為來實(shí)現(xiàn)外，更被人們?nèi)谌氍F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，即將帶有吉祥寓意的圖案裝飾到建筑物當(dāng)中，以達(dá)到祈福求祥的目的。如江南民居窗飾中的蝙蝠紋取“蝠”與“福”的同音，寓意幸福、吉祥、富貴;蝴蝶紋中的“蝶”與“耋”同音，寓意健康長壽;如意紋則更為直接，寓意闔家歡樂、遂心如意;文字紋樣符號(hào)中的“壽比南山”紋、“金玉滿堂”紋，更為直接表達(dá)了居住者對(duì)長壽、財(cái)富的追求。

二是，教育啟示。中國傳統(tǒng)文化主要受到儒道佛的影響，注重教人守本職，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。江南向來注重傳統(tǒng)文化教育，多才子，著名的岳麓書院、白鹿洞書院、綠江書院就出自這里。由此可見崇尚教育是江南地區(qū)的一大特色。這一特色同樣也延伸到了江南民居傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)上。如滄浪亭使用的海棠花紋窗欞，寓意做人要堂堂正正、光明磊落;竹紋、松紋等更是寓意君子要保持良好的操行修為;冰裂紋窗欞，取“冰”高潔無瑕之態(tài)，來寓意君子要清白為人、品德高尚;梅花紋凸顯文人雅士高風(fēng)亮節(jié)的人生態(tài)度。

3 江南民居傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)形式的現(xiàn)代價(jià)值

作為我國傳統(tǒng)建筑裝飾重要組成部分的窗飾藝術(shù)，凝聚了千年來民族傳統(tǒng)文化審美情趣，極具裝飾性、功能性。而制作精良、寓意深刻的江南民居傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)形式更是帶有強(qiáng)烈的地域文化色彩，表達(dá)了江南人獨(dú)特的審美感受。無論是從制作工藝，還是從文化寓意角度來看，江南民居傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)形式都有著較高的現(xiàn)代價(jià)值，能夠引發(fā)現(xiàn)代人在視覺審美方面的共鳴。具體來講，江南民居傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)形式的現(xiàn)代價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是，擁有一定的現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)市場需求，尤其是在如今倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化復(fù)蘇的新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化元素逐漸成了現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)市場的新寵兒，受到了越來越多設(shè)計(jì)者的關(guān)注。而作為傳統(tǒng)中式建筑中極具設(shè)計(jì)語言代表性的江南民居窗飾設(shè)計(jì)，對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)工作而言更具參考價(jià)值。二是，具有視覺審美價(jià)值。通過上述對(duì)江南民居傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)形式相關(guān)類型、工藝、紋樣、文化內(nèi)涵等相關(guān)內(nèi)容的探究，我們看到江南民居傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)形式集雕刻精美、造型多變、構(gòu)思奇巧、寓意深刻等優(yōu)點(diǎn)于一身，能夠給人以多元化的視覺審美感受。在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中，這種視覺審美感受不僅可以用于窗欞的設(shè)計(jì)，同樣也可以被運(yùn)用到家具、隔斷、墻面、天花板等的設(shè)計(jì)中，由此來給人一種全新的審美體驗(yàn)。如在多次舉辦的江南藝術(shù)展覽中，以江南民居建筑為代表的家具、木藝雕刻、窗飾等都多次出現(xiàn)在其中。這充分說明了隨著時(shí)代的發(fā)展，江南民居傳統(tǒng)窗飾已經(jīng)不再是一種簡單的建筑裝飾物，而是已經(jīng)上升到藝術(shù)審美的高度，成了一件獨(dú)特的藝術(shù)品，極具視覺欣賞價(jià)值。

4 小結(jié)

綜上所述，江南民居傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)形式是歷代江南人在生活實(shí)踐中逐漸傳承下來的一種重要的民族裝飾文化，極具江南本地建筑藝術(shù)風(fēng)格特色。在建筑裝飾行業(yè)快速發(fā)展的新時(shí)代背景下，我們?cè)诓粩嗳谌胪鈦硇迈r元素的同時(shí)，也必須加強(qiáng)對(duì)中華民族傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)文化的了解和學(xué)習(xí)。由此來為我國建筑裝飾藝術(shù)的發(fā)展提供更多的思路和發(fā)展方向，促進(jìn)江南民居傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)在新時(shí)期的良好發(fā)展。

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