余心怡

摘 要：文章以安慶市趙樸初故居為例，以修復(fù)后的故居的建筑布局和綠化設(shè)計(jì)研究為切入點(diǎn)，關(guān)注傳統(tǒng)民居所在區(qū)域空間肌理，乃至對(duì)城市歷史的延續(xù)與文化傳承，在閱讀大量地方志文獻(xiàn)和實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，從區(qū)位、人文、布局、空間、材質(zhì)等角度出發(fā)，得到該場(chǎng)地的美學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)論，總結(jié)解讀徽州傳統(tǒng)明清民居設(shè)計(jì)美學(xué)，并以調(diào)研實(shí)例作為補(bǔ)充。

關(guān)鍵詞：徽派建筑;美學(xué)特征;空間布局;人文特色;趙樸初故居

建筑是人力、物力凝結(jié)的一定場(chǎng)地內(nèi)的單位圍合，它不僅是人文精神的承載體，也是建設(shè)技術(shù)的集中表現(xiàn)物，一個(gè)時(shí)期的建筑，可在一定程度上反映著一個(gè)時(shí)代的審美性、人文性、智慧性、地域性的發(fā)展。筆者在大學(xué)本科期間開(kāi)展了對(duì)安慶市趙樸初故居的調(diào)研項(xiàng)目，趙樸初故居位于長(zhǎng)江中下游城市、長(zhǎng)江文化傳承紐帶——安慶。

在安慶市區(qū)，有兩條以英雄名命名的街道相鄰，分別為吳越街及錫麟街，而在這兩條南北方向的街道之間有一條東西向的狹窄街道——天臺(tái)里街。1907年，趙樸初就出生在天臺(tái)里街的“世太史第”。建筑初始建于明萬(wàn)歷年，為劉尚志私宅。清同治三年被趙畇購(gòu)于趙氏族中，稍為修葺始為趙氏府第，因家中自趙文楷始，趙畇、趙繼元、趙曾重四代皆為翰林，故史稱“世太史第”。

一、建筑所在區(qū)域空間肌理

城市空間肌理的實(shí)體結(jié)構(gòu)包括街巷肌理和建筑肌理。肌理的形態(tài)特征影響著所在區(qū)域整體的空間形制與風(fēng)格，豐富與細(xì)膩的肌理塑造整片區(qū)域的特殊性、地域性、歸屬感，是涵養(yǎng)城市建筑與景觀視覺(jué)的重要組織形態(tài)。凱文·林奇在《城市意象》一書(shū)中將環(huán)境意象歸納分析為個(gè)性、結(jié)構(gòu)和意義。它既可以是遺留的歷史古建筑構(gòu)成也可以是新建現(xiàn)代城市空間布局，都承載著當(dāng)下時(shí)代的文化底蘊(yùn)和空間發(fā)展，是特定時(shí)期內(nèi)審美和技術(shù)相結(jié)合的人工產(chǎn)物，城市記憶則隱匿于其中。

街巷排布肌理是空間肌理的紋路，如同年輪的刻度承載著歷史人文情感，街巷的排布線條展現(xiàn)著城市歷史地段的組織結(jié)構(gòu)。從新舊街巷的交織對(duì)比中可以感受到古今時(shí)空相互穿插融合的張力與縱深。從建筑排布層面來(lái)看，街巷肌理即為區(qū)域建筑底圖;從建筑關(guān)系層面而言，街巷肌理即為空間尺度的各要素集合。例如天臺(tái)里街所在街區(qū)（圖1），位于安慶市舊城區(qū)市中心，相鄰人民路，為市內(nèi)人流量最密集的街道，商業(yè)氛圍濃厚，而在其街道背后，隱匿著一處環(huán)境清雅幽靜的明清古建筑群，建筑融合北方建筑的粗獷肌理及南方徽派建筑主體結(jié)構(gòu)的細(xì)膩，具有十分濃郁的地域性和豐富的藝術(shù)價(jià)值、人文歷史價(jià)值，亦是安徽省內(nèi)保存較為完整的一組歷史建筑群，具有相當(dāng)高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

趙樸初故居周邊街道狹窄（圖2），整體環(huán)境稍老舊，小區(qū)多為改造項(xiàng)目，故居坐落其間，展現(xiàn)出豐富的視覺(jué)特點(diǎn)及文化氛圍，共同塑造出天臺(tái)里街道環(huán)線極富特色的空間肌理。在城市更新的進(jìn)程中，歷史建筑的合理留存如何與現(xiàn)代建筑空間相融整合、滿足現(xiàn)代城市功能性需要又繼承發(fā)展傳統(tǒng)歷史文化是亟需解決的著力點(diǎn)。

二、趙樸初先生與故居建筑特色

趙樸初先生，安徽安慶人，是偉大的社會(huì)活動(dòng)家，曾任第九屆全國(guó)政協(xié)會(huì)副主席，也是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。在他的崢嶸歲月中，一直孜孜不倦為全人類的幸福謀福祉，振興中華，與共產(chǎn)黨親密無(wú)間，風(fēng)雨同舟，在教育、衛(wèi)生建設(shè)中趙樸初先生從未停下腳步，不斷追尋真理。

其故居南臨天臺(tái)里街，總建筑群坐北朝南，東西長(zhǎng)約42米，南北寬約84米，占地面積為4463平方米，建筑面積為2773平方米。建筑前為花崗石鋪地廣場(chǎng)，作為停車區(qū)域，上置趙家古井，勾欄雕花，造型別致。建筑外墻為青磚勾縫清水墻，質(zhì)樸敦實(shí)，磚墻瓦頂，明朗素雅。建筑主體分東西兩軸依次排列，東為四進(jìn)，西有三進(jìn)，共七進(jìn)，每進(jìn)銜接皆以天井起采光、承檐水之用。于西側(cè)有后花園一處，稱為“遂園”，占地約1300平方米。

（一）各進(jìn)建筑風(fēng)貌肌理

對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑采用修繕改造的方式，維持建筑格局原貌，提升整體景觀完整性，對(duì)建筑室內(nèi)局部進(jìn)行合理的功能置換使得趙樸初故居住宅設(shè)計(jì)中注重人文精神的傳承性且滿足現(xiàn)代日常功能性需求。磚雕、石雕、木雕工藝精彩絕倫，巧奪天工，充分體現(xiàn)徽派傳統(tǒng)“三雕”技術(shù)。建筑群入門即為東一進(jìn)（圖3），建筑外墻為磨磚對(duì)縫，左右外墻立面各嵌入一塊圓形“五福捧壽”圖案磚雕。門楣上鑲陽(yáng)刻楷書(shū)橫匾為“世太史第”，兩側(cè)楹聯(lián)為“江山如畫(huà)”“物我同春”。白石門框雕鸞刻鳳，細(xì)膩別致。門前廊為鶴頸軒頂，穿插別致花紋。

東二進(jìn)為趙樸初先生瞻仰廳，與東一進(jìn)以回廊銜接。建筑大廳立趙樸初半身銅像，銅像背后的屏墻上端懸掛著李鴻章所題寫的“四代翰林”金字匾牌，建筑構(gòu)架為民間抬梁式結(jié)構(gòu)，具有建筑美學(xué)，用材敦厚，更顯莊重。 東三進(jìn)為趙樸初生平展，共有兩層，上為閣樓，下為廂房，此進(jìn)配以雕花門窗，更顯精致，一層門廳以平棊頂?shù)窨桃浴拔甯Ｅ鯄邸眻D案。東四進(jìn)（圖4）同樣為兩層，兩層皆為趙樸初先生生平起居室還原，樓上為抬梁式結(jié)構(gòu)，五架梁與三架梁間用柁墩作墊木，頂為徹上明造，暴露梁架，東西兩側(cè)以騎樓相連接。一層中堂為平棊頂，地面鋪青灰色磨面方磚，廂房地面鋪木地板。此進(jìn)梁柱用材敦厚，門窗雕刻精美，起居陳列古樸典雅，富有生活氣息。西一進(jìn)為學(xué)術(shù)報(bào)告廳，西二進(jìn)為趙樸初故居書(shū)畫(huà)展，陳列全國(guó)各地投稿人為紀(jì)念趙樸初先生的書(shū)畫(huà)作品，西一進(jìn)與東二進(jìn)以及西二進(jìn)與東三進(jìn)基本構(gòu)成、建成時(shí)間、地面鋪裝相似。西三進(jìn)為二層閣樓，建成時(shí)間稍晚于其他進(jìn)，現(xiàn)為故居辦公行政室，抬梁式結(jié)構(gòu)。

（二）“遂園”花園設(shè)計(jì)剖析

花園修復(fù)設(shè)計(jì)以現(xiàn)場(chǎng)勘測(cè)、考古研究、尋訪老人為依據(jù)，配合“修舊如舊，以存其真”的理念，秉承明清江南私家園林設(shè)計(jì)原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)植物以季相和搭配層面進(jìn)行整體配置，因地制宜，通過(guò)鑿池引水、植樹(shù)造景等造園手法，營(yíng)造 “雖由人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)氛圍。

1.園林建筑層面而言

花園西側(cè)空間安插34米長(zhǎng)碑廊，單坡頂為船篷軒結(jié)構(gòu)，空間將視覺(jué)引向建筑主體群落。碑廊上雕刻趙樸初先生的詩(shī)詞作品，向參觀者展示趙樸初先生的詩(shī)詞成就和精神內(nèi)涵。

池水旁邊安插一處六角亭，樸素淡雅，臨水而建，憑欄環(huán)顧，林池之景盡收眼底，蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，池水潺潺，坐岸聽(tīng)濤，好一派詩(shī)情畫(huà)意動(dòng)人之景。

2.植物配置層面而言

按照季相與意蘊(yùn)配置使人具有不同層次觀景感受的植物，突出園林的傳統(tǒng)意境，彰顯文化內(nèi)涵（圖5）。春季海棠、迎春斗艷，競(jìng)相綻放;夏季梧桐、合歡、玉蘭樹(shù)挺立，蟬鳴夏池意境深遠(yuǎn);秋季賞楓嗅桂，一葉知秋，豈不快哉;冬季蒼松翠竹，傲骨挺拔，寒冬積翠。

其中搭配梅花、天竺葵、梔子，美麗多姿，東四進(jìn)墻角種植芭蕉，營(yíng)造雨打芭蕉之景。

三、趙樸初故居的保護(hù)利用價(jià)值

名人故居作為一種特殊的文化載體，承載著其形成之初至今所有的文化變遷及人物變故。踏入厚重的石門之后卻仿佛時(shí)光倒流，撲面的是歷史質(zhì)感，撫平來(lái)者內(nèi)心的燥熱，百年間的風(fēng)云變幻，此刻化為明月清風(fēng)。

“世太史第”建筑敦厚宏偉，精雕細(xì)琢，花繁葉茂，流水潺潺。隨著游走路徑的深入，仿佛走進(jìn)趙樸初的生平，了解他的一生，感受到其家族的生生不息。建筑主體結(jié)構(gòu)延續(xù)明清典型徽派建筑形式，室內(nèi)布局經(jīng)后期功能性改造遵循邏輯性、故事性、科學(xué)性，妥善進(jìn)行了功能置換，使得古建筑與現(xiàn)代展示空間合理融合，營(yíng)造出建筑美學(xué)與現(xiàn)代美學(xué)的和諧共鳴，使游客在探尋建筑風(fēng)貌的同時(shí)感悟趙樸初先生的博學(xué)明辨乃至趙氏家族的繁榮變遷。院落中的植物不知道有哪些陪伴過(guò)那些歷史人物的朝朝暮暮，又或是在無(wú)常的因緣中變遷著，如同主要人物趙樸初與故居一樣承載著歷史。傳統(tǒng)民居的宣傳和維護(hù)，可讓其中寄寓的精神流傳下去，如趙樸初一生的追求，蕩漾在故居的小院里，也蕩漾在盈盈的時(shí)光中。

同時(shí)，“世太史第”還是安慶市精神文明地標(biāo)式名片，也是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地，作為安慶市歷史文化精神載體，承擔(dān)著為南來(lái)北往游客普及愛(ài)國(guó)教育的宣傳職能，作為建筑文化歷史遺跡的重要構(gòu)成部分，起著歷史文化的宣揚(yáng)與延續(xù)作用。作為安慶市典型的建筑文化設(shè)施，其有助于人們了解本城市的悠久徽派文化，陶冶情操，并塑造自身在長(zhǎng)江文化傳承紐帶中的重要角色。

四、結(jié)語(yǔ)

剖析和研究趙樸初故居的建筑價(jià)值和人文價(jià)值，是為了更好地傳承和延續(xù)其蘊(yùn)含的歷史文化。同時(shí)趙樸初故居作為安慶市文化瑰寶也能使城市文化風(fēng)貌得到突出展現(xiàn)，活躍安慶市民文化生活，對(duì)拉動(dòng)安慶市旅游市場(chǎng)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

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作者單位：

四川大學(xué)