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基于當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)形勢(shì)下“網(wǎng)絡(luò)募捐”規(guī)范化問題的研究

2020-10-10 16:05鞠斌杰張東明
關(guān)鍵詞:求助者慈善信息

鞠斌杰 張東明

(中國石油大學(xué)(北京),北京 昌平102249)

一、網(wǎng)絡(luò)募捐的產(chǎn)生

21世紀(jì)以來,我國的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)飛速發(fā)展。截止2018年,我國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)到8億多。以智能手機(jī)、平板電腦為終端的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)呈爆發(fā)式增長,以微博、微信為代表的網(wǎng)絡(luò)社交工具蓬勃發(fā)展,為網(wǎng)絡(luò)募捐的興起奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。同時(shí),隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,慈善公益事業(yè)引起公眾的廣泛關(guān)注,網(wǎng)絡(luò)募捐的出現(xiàn)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)募捐慈善行業(yè)的不足,為部分急需救助的人提供了有效的幫助。但由于網(wǎng)絡(luò)具有一定的隱蔽性,一些不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)募捐進(jìn)行相應(yīng)的詐騙犯罪活動(dòng),大大降低基層民眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)募捐的熱情和接受程度,而且會(huì)在一定程度上損害捐贈(zèng)人的利益,使真正需要幫助的人不能得到應(yīng)有的幫助。在降低網(wǎng)絡(luò)募捐的信任度的同時(shí),還會(huì)引起社會(huì)道德的滑坡。

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)募捐的爭議從未停歇。2016年,一篇《羅一笑,你給我站住!》的文章在微信朋友圈瘋轉(zhuǎn),文章的作者是深圳本土作家羅爾,羅一笑就是他5歲的女兒,被查出患有重病,每天面臨高額的醫(yī)療費(fèi)。為了拯救女兒的生命,為了減輕醫(yī)療費(fèi)的壓力,這位父親想出了用文章吸引眼球來籌款的方法,即這篇文章多得到一次轉(zhuǎn)發(fā),就有機(jī)構(gòu)為羅一笑多捐贈(zèng)一元錢。[1]看了文章的人都潸然淚下,內(nèi)心深受感動(dòng),自然也被很多網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)。但隨著事件逐漸發(fā)酵,有好奇心比較重的網(wǎng)友扒出了“真相”,稱此事為變相的營銷炒作,羅爾名下有多處房產(chǎn),并沒有因?yàn)榻o女兒治病而變賣。一時(shí)間,網(wǎng)友的情緒從同情轉(zhuǎn)向指責(zé),真真假假的爭辯甚囂塵上。

為了適應(yīng)新時(shí)代背景下慈善活動(dòng)面臨的挑戰(zhàn),2016年9月1日,《慈善法》正式施行。同時(shí),民政部發(fā)布了首批13家網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)名單。[2]自《慈善法》施行一年以來,國家整體的慈善行業(yè)發(fā)展的方向呈正規(guī)化和信息化態(tài)勢(shì)。2017年8月1日,由民政部發(fā)布的《慈善組織互聯(lián)網(wǎng)公開募捐信息平臺(tái)基本技術(shù)規(guī)范》《慈善組織互聯(lián)網(wǎng)公開募捐信息平臺(tái)基本管理規(guī)范》落地實(shí)施,這兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的推行意味著個(gè)人再也不能在網(wǎng)絡(luò)公開募捐。[3]因此,在這樣的時(shí)代背景下,文章旨在了解公眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐的認(rèn)可度,從公眾關(guān)心的問題出發(fā),探索網(wǎng)絡(luò)募捐規(guī)范化的途徑。同時(shí),結(jié)合相應(yīng)法律法規(guī),對(duì)未來網(wǎng)絡(luò)募捐的發(fā)展方向進(jìn)行分析。

二、網(wǎng)絡(luò)募捐存在的問題及分析

在問卷調(diào)研中,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)募捐存在的以下幾個(gè)問題廣受公眾關(guān)注。如圖1所示。

圖1.網(wǎng)絡(luò)募捐存在的問題

(一)網(wǎng)絡(luò)募捐存在欺詐現(xiàn)象

每年有大量的網(wǎng)絡(luò)募捐發(fā)起,站在公眾的角度來看,網(wǎng)絡(luò)募捐存在一定的隨意性。根據(jù)自身需要,人們可以通過QQ、微博、微信等相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布募捐信息,從而達(dá)到向社會(huì)公眾求助的目的。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐時(shí),公眾是否會(huì)主動(dòng)核查受助人信息的真實(shí)性,調(diào)查結(jié)果顯示,有超過63%的公眾會(huì)選擇核實(shí)受助人信息,如圖2所示。但在如何核實(shí)信息的問題上,公眾選擇的方法主要有以下幾種,如依靠身邊同學(xué)提供的信息,依靠受助者在網(wǎng)絡(luò)上提供的相關(guān)證明材料,依靠新聞媒體信息等,選擇比例如圖2、3所示。

圖2募捐信息的真實(shí)性會(huì)不會(huì)去核實(shí)

圖3如何判斷個(gè)人網(wǎng)絡(luò)募捐消息的真假

大家對(duì)于網(wǎng)絡(luò)募捐的回應(yīng)是基于自身對(duì)于受助者的同情,了解的是網(wǎng)上大家所傳遞的信息,并不能通過實(shí)際的接觸得到真實(shí)的情況反饋。但是網(wǎng)絡(luò)并不是實(shí)物,無法對(duì)事件本身的真實(shí)性和可靠性進(jìn)行證實(shí)。網(wǎng)絡(luò)募捐可以帶來便捷,但是由于存在著不穩(wěn)定性和隱藏性,導(dǎo)致公信度大大降低。目前對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的管理沒有完善嚴(yán)格的體系,很多平臺(tái)無需實(shí)名也可以交流溝通,導(dǎo)致普通民眾很難對(duì)事件的真?zhèn)芜M(jìn)行核實(shí)考證。目前網(wǎng)絡(luò)募捐主要存在兩個(gè)方面的問題:一是如果求助者存在虛假求助,或者歪曲事實(shí)真相,會(huì)對(duì)施助者造成傷害,引發(fā)社會(huì)誠信危機(jī);二是不真實(shí)的求助會(huì)對(duì)受助者造成一定的傷害。

為解決個(gè)人網(wǎng)絡(luò)募捐過程中存在的信息虛假,詐捐、騙捐等問題,我國于2016年9月1日正式頒布《慈善法》。其中,第二十三條第三款規(guī)定,“慈善組織通過互聯(lián)網(wǎng)開展公開募捐的,應(yīng)當(dāng)在國務(wù)院民政部門統(tǒng)一或者指定的慈善信息平臺(tái)發(fā)布募捐信息,并可以同時(shí)在其網(wǎng)站發(fā)布募捐信息?!边@意味著,在互聯(lián)網(wǎng)開展公開募捐的主體是慈善組織,并且只能是具備公募資格的慈善組織;除此之外,內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)健全、運(yùn)作規(guī)范、成立滿2年的組織,在經(jīng)民政部門資格確認(rèn)后也可以取得相應(yīng)的公募資格。因此,求助者只能通過求助于慈善組織,進(jìn)而在指定信息平臺(tái)上發(fā)起活動(dòng)的方式募集善款。但是對(duì)于一些社交平臺(tái)上的求助信息,不屬于慈善募捐,不在《慈善法》的規(guī)定范圍之內(nèi)。對(duì)于求助者來說,選擇合法的慈善平臺(tái)發(fā)布求助信息,能夠更有效地獲得幫助;對(duì)于捐助者來說,通過政府認(rèn)定的慈善平臺(tái)進(jìn)行捐助,才能地讓愛心送到最需要的人手中。

(二)網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)資質(zhì)問題

近年來,我國的網(wǎng)絡(luò)募捐日趨成熟,反應(yīng)迅速,體量較大,如在2013年廬山地震中,不少知名網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與基金會(huì)快速建立合作關(guān)系,為網(wǎng)友捐贈(zèng)提供了便捷的渠道(見圖4)。以2013年為例,截止到2013年9月,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國通過網(wǎng)絡(luò)捐贈(zèng)平臺(tái)籌集到的善款超過了5.2億人民幣,有超過1億人參與到網(wǎng)絡(luò)募捐當(dāng)中,影響力之大,擴(kuò)散規(guī)模之廣出乎公眾的意料。

圖4廬山地震網(wǎng)絡(luò)募捐情況

面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)募捐的“來勢(shì)洶洶”,為了防止網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)泛濫的情況出現(xiàn),民政部根據(jù)《慈善法》第二十三條賦予的權(quán)力,正式指定騰訊公益慈善基金會(huì)、浙江淘寶網(wǎng)絡(luò)有限公司、浙江螞蟻小微金融服務(wù)集團(tuán)有限公司、北京微夢(mèng)創(chuàng)科網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司、北京輕松籌網(wǎng)絡(luò)科技有限公司等13家平臺(tái)作為首批慈善組織互聯(lián)網(wǎng)募捐信息平臺(tái)。

圖5廬山地震網(wǎng)絡(luò)募捐情況

以“官方認(rèn)證”的形式控制網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的數(shù)量和質(zhì)量,這樣做確實(shí)可以將絕大多數(shù)資質(zhì)較差的平臺(tái)擋在國家的“準(zhǔn)入門檻”外,壓縮詐捐騙捐等違法犯罪行為的生存空間,使得資質(zhì)良好的募捐平臺(tái)有充足的空間推廣其形象,防止“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象的發(fā)生,從而進(jìn)一步提升公眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐的信任度。而未進(jìn)入民政部13家慈善平臺(tái)名單的網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái),如果繼續(xù)開展非法募捐活動(dòng),將面臨最高20萬元的罰款。

但是在此次調(diào)研過程中,公眾對(duì)于各個(gè)平臺(tái)的認(rèn)可度不高,調(diào)研結(jié)果如圖6所示。

圖6對(duì)現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)是否信任

據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)不能得到信任,主要有下面幾個(gè)原因:一是募捐需求人的身份信息、籌集資金的目的無法更好地核實(shí)確認(rèn);二是募集款后續(xù)用到哪如何跟蹤,剩余款項(xiàng)如何處理;三是平臺(tái)如何收費(fèi)是否合法合規(guī);四是未進(jìn)13家資格名單的網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)如何處理。

(三)求助主體身份信息難以分辨

針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)籌款平臺(tái)和籌款活動(dòng),不少網(wǎng)友對(duì)其中的求助者身份和求助事由的真實(shí)程度存在質(zhì)疑。針對(duì)這一疑問,某一籌款平臺(tái)相關(guān)負(fù)責(zé)人說,為了核實(shí)求助者信息,該平臺(tái)會(huì)要求求助者填寫身份證號(hào),與公安部門中的信息進(jìn)行核對(duì);與此同時(shí),求助者會(huì)被要求手持身份證進(jìn)行拍照,照片實(shí)時(shí)上傳到平臺(tái)上,作為籌款的依據(jù)之一。另外,求助者需要提供醫(yī)院診斷證明等相關(guān)材料,平臺(tái)隨后會(huì)就其真實(shí)性與相關(guān)醫(yī)院進(jìn)行溝通確認(rèn),以此來作為求助者的眾籌原因。

(四)籌集善款目標(biāo)是否合理

有公眾質(zhì)疑網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)上的籌款目標(biāo)由籌款人自己確定,無法核實(shí)這種金額是否是必要的;而且在籌集過程中,目標(biāo)金額還可以變更,這加大了籌款的隨意性,削弱了公信力。對(duì)這一問題,某平臺(tái)相關(guān)負(fù)責(zé)人也有相關(guān)回應(yīng),稱眾籌金額一般是由求助者根據(jù)患者病情大致提出,平臺(tái)在這一過程中會(huì)介入評(píng)估。但是平臺(tái)求助人數(shù)量龐大,涉及醫(yī)院較多,病情復(fù)雜程度不一,平臺(tái)需要逐一確認(rèn),工作難度確實(shí)很大。網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)需要進(jìn)一步完善籌款目標(biāo)金額規(guī)范制度,在保證合理化的基礎(chǔ)上,形成嚴(yán)格的管理制度。

(五)募集款余款如何處理

一般情況下,募集善款的流程為:求助者在某個(gè)眾籌項(xiàng)目周期結(jié)束前是無法拿到善款;眾籌環(huán)節(jié)結(jié)束以后,平臺(tái)會(huì)根據(jù)實(shí)際情況(經(jīng)確認(rèn))按照撥款相關(guān)規(guī)定將款項(xiàng)轉(zhuǎn)給求助者;在此期間,如果有群眾進(jìn)行舉報(bào),平臺(tái)會(huì)對(duì)被舉報(bào)情況進(jìn)行核查并嚴(yán)格落實(shí)徹查。公眾對(duì)于募捐平臺(tái)的質(zhì)疑還包括了眾籌資金后續(xù)使用情況無確定的執(zhí)法機(jī)構(gòu)和專門的監(jiān)管人員監(jiān)管。此外,有媒體報(bào)道個(gè)別籌款人拿到善款后經(jīng)常在朋友圈和微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)炫富、曬奢靡照片、出國旅游等。對(duì)此,相關(guān)募捐平臺(tái)表示,現(xiàn)階段籌集的善款的后續(xù)使用情況主要依靠群眾自發(fā)的監(jiān)督和舉報(bào),屆時(shí)各大平臺(tái)會(huì)派出調(diào)查小組進(jìn)行受助人現(xiàn)實(shí)情況的核查。

(六)平臺(tái)收取手續(xù)費(fèi)是否合理

平臺(tái)收費(fèi)是否合法合規(guī)?一般的慈善募捐平臺(tái)會(huì)收取2%的手續(xù)費(fèi)用于平臺(tái)維護(hù)。在調(diào)研過程中,62.7%的公眾對(duì)于平臺(tái)收取其中2%手續(xù)費(fèi)的做法表示不理解,如圖7所示。

針對(duì)手續(xù)費(fèi)問題提出的質(zhì)疑,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也有自己的解釋。平臺(tái)運(yùn)營需要大量資金投入,平臺(tái)在依靠自身擴(kuò)展其他業(yè)務(wù)獲取收益的同時(shí),收取籌集款項(xiàng)的2%作為管理費(fèi)用,這與新的《慈善法》相應(yīng)的費(fèi)用的管理規(guī)定是一致的,并且與其中的花銷比例要求相吻合,這也是維持平臺(tái)持續(xù)運(yùn)營的必要手段。

圖7慈善募捐平臺(tái)是否應(yīng)該收取手續(xù)費(fèi)

三、依靠多元聯(lián)合,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)募捐規(guī)范化發(fā)展的途徑

從網(wǎng)絡(luò)募捐的當(dāng)前現(xiàn)狀來看,網(wǎng)絡(luò)募捐規(guī)范化依靠政府單一監(jiān)管以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自身規(guī)范和公民個(gè)人是難以應(yīng)對(duì)相對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題。因此,建立多元聯(lián)動(dòng)進(jìn)行協(xié)同監(jiān)管體是實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)募捐良性發(fā)展的必然要求。其主體由政府督導(dǎo)、募捐平臺(tái)監(jiān)管、社會(huì)配合等三方構(gòu)成,依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)和健全完善各類平臺(tái)募捐制度來明確責(zé)任,劃清紅線,從而建立健全網(wǎng)絡(luò)募捐規(guī)范化發(fā)展的長效機(jī)制,其具體措施主要有:

(一)建立健全相關(guān)立法與規(guī)章制度,探索法治化途徑

前文已經(jīng)提到,《慈善法》的出臺(tái)和民政部認(rèn)證13家網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)對(duì)于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)募捐起到了重要的指導(dǎo)性作用,但是現(xiàn)實(shí)的情況是,《慈善法》對(duì)于大眾一致關(guān)注的個(gè)人的求助問題并沒有做出具體有效的規(guī)定。個(gè)人求助屬于公民權(quán)利,法律存在盲區(qū),但這并不意味著個(gè)人可以僭越法律,一旦涉及到詐騙等行為,必將承擔(dān)刑事責(zé)任。因此,為持續(xù)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)規(guī)范化管理,加強(qiáng)相關(guān)法律制度建設(shè),讓網(wǎng)絡(luò)募捐最大限度發(fā)揮作用,仍需要我國立法機(jī)構(gòu)繼續(xù)完善相關(guān)立法,設(shè)置相關(guān)立法部門,細(xì)化職能。[4]繼續(xù)完善相關(guān)法律配套制度,完善各類平臺(tái)監(jiān)管制度,一方面對(duì)現(xiàn)有《慈善法》中涉及的網(wǎng)絡(luò)慈善的條款進(jìn)行細(xì)化和司法解釋,另一方面,針對(duì)我國現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)慈善的多樣化問題,出臺(tái)細(xì)化的網(wǎng)絡(luò)慈善條例,規(guī)定好責(zé)任主體和履行程序的具體途徑和詳細(xì)內(nèi)容等,并設(shè)置網(wǎng)絡(luò)求助方面的制度,將個(gè)人求助、打賞、公眾號(hào)配捐納入法治范疇。

(二)健全政府監(jiān)管體系,構(gòu)建慈善管理框架

針對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐中存在的法律問題,政府方面要加強(qiáng)立法配套設(shè)施的完善工作,設(shè)立相關(guān)資格審核或登記制度,完善信息公開制度手續(xù)和相關(guān)法規(guī)[5]明確相關(guān)主管部門的監(jiān)管職責(zé),界定網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)準(zhǔn)入門檻,對(duì)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)進(jìn)行明確,積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)募捐有序健康發(fā)展。[6]賦予不存在利害關(guān)系的第三方機(jī)構(gòu)以權(quán)力,對(duì)整個(gè)募捐過程實(shí)施監(jiān)管。[7]例如在我國,對(duì)于村委會(huì)以及社區(qū)等基層的組織參與監(jiān)管是被認(rèn)同和接受的。基層社區(qū)委員會(huì)和村居委會(huì)具有的特點(diǎn)是:廣泛性和深入群眾性。作為基層群眾性組織,此類機(jī)構(gòu)遍布全國各地,深入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,離群眾最近,也對(duì)群眾的情況最為了解。在法律監(jiān)管存在空白、平臺(tái)監(jiān)管成本高昂的情況下,充分調(diào)動(dòng)基層組織的作用對(duì)于有效監(jiān)管必將成效顯著。同時(shí),為了防止權(quán)力的濫用,獎(jiǎng)懲制度的明確和另外的監(jiān)管機(jī)構(gòu)的存在也是必要的。

(三)發(fā)揮募捐平臺(tái)橋梁作用,營造和諧慈善環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)作為個(gè)人求助的直接通道,其自身運(yùn)行和信息監(jiān)管與披露的結(jié)果也直接影響個(gè)人求助成果和社會(huì)公信力的提升。因此,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)募捐的重要渠道之一就是要不斷優(yōu)化平臺(tái)管理:要求相關(guān)負(fù)責(zé)人積極履行自身義務(wù),不斷加強(qiáng)平臺(tái)建設(shè),加大平臺(tái)監(jiān)管力度和健全平臺(tái)的監(jiān)督機(jī)制,在接受社會(huì)各界監(jiān)督的同時(shí),主動(dòng)履行自身的監(jiān)管義務(wù)。[8]在規(guī)范管理之下,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)積極尋求與傳統(tǒng)慈善組織的合作,[9]打通個(gè)人求助與慈善組織之間的溝通渠道,以平臺(tái)的便捷性、慈善組織的公信力為個(gè)人求助提供良好的環(huán)境,從而打造既有信任又有效率的網(wǎng)絡(luò)慈善環(huán)境。相關(guān)平臺(tái)要積極進(jìn)行等級(jí)報(bào)備,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)慈善信息的審核和相關(guān)申請(qǐng)人的資質(zhì)審核,建立與社會(huì)信用結(jié)合的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,打破信息壁壘形成強(qiáng)大的信用網(wǎng)絡(luò)。此外,相關(guān)平臺(tái)要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)募捐信息公開透明制度,反饋機(jī)制,積極主動(dòng)公開平臺(tái)自身資質(zhì)認(rèn)定、組織架構(gòu)和人員組成,以及相關(guān)善款分配情況,積極披露善款從發(fā)起到使用結(jié)束的全過程。

(四)構(gòu)筑募捐環(huán)境人文地基,提升網(wǎng)絡(luò)慈善氛圍

網(wǎng)絡(luò)是另一個(gè)社會(huì)環(huán)境,它憑借著自己虛擬的特性,倡導(dǎo)構(gòu)建出一個(gè)人人平等、自由的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。但由于道德多元化,網(wǎng)絡(luò)法規(guī)不健全等諸多因素,諸如網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)暴力等事件層出不窮,網(wǎng)絡(luò)募捐想要健康發(fā)展,首先要有一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和良好的個(gè)人素質(zhì)。[10]要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)建設(shè)及缺少法律保護(hù)的地方,單純靠道德的制約,難以得到良好的發(fā)展。其次,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),提升網(wǎng)絡(luò)慈善群體的個(gè)人道德意識(shí)和法律意識(shí),加強(qiáng)個(gè)人自律。值得一提的是我國網(wǎng)民中青少年占大多數(shù),對(duì)青少年開展網(wǎng)絡(luò)文明教育,提高網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)募捐利與弊的認(rèn)知對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的規(guī)范有著長遠(yuǎn)的意義。此外,動(dòng)用社會(huì)力量,在技術(shù)層面加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)安全建設(shè),開發(fā)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù),保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全也具有重大意義。社會(huì)各界要積極營造良好的慈善氛圍,利用相關(guān)媒體宣傳各種個(gè)人慈善行為和正面典型以及成功救助案例,進(jìn)一步引導(dǎo)社會(huì)公眾的慈善意識(shí)。

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