劉慶濮

摘 ?要：以語(yǔ)義特征分析、論旨理論等為指導(dǎo)，運(yùn)用語(yǔ)料庫(kù)分析、描寫與闡釋相結(jié)合等方法，分析“買”及其賓語(yǔ)的語(yǔ)義特點(diǎn)，以揭示“買”的新義項(xiàng)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》應(yīng)補(bǔ)充“買”的三種新義項(xiàng)：“博取、追逐”“換得、得到”和“求得、取得”。

關(guān)鍵詞：“買”;語(yǔ)義特征;語(yǔ)義角色;《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》;釋義

一、引言

“買”是一種交易活動(dòng)中的動(dòng)作，帶有自主性、有償性和獲得性，與“拿”“給”有很大的差異?！百I”作為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的及物動(dòng)詞，所帶賓語(yǔ)最常見的類型是由名詞性的具象詞語(yǔ)充當(dāng)受事賓語(yǔ)。例如：

（1）我?guī)闳ヮI(lǐng)款，招呼他們給你買飛機(jī)票。（老舍《西望長(zhǎng)安》）①

（2）勞金們湊了一點(diǎn)錢，買了一個(gè)破舊的大柜。（周立波《暴風(fēng)驟雨》）

在例（1）、例（2）中，“買”后的賓語(yǔ)“飛機(jī)票”“一個(gè)破舊的大柜”都是具象事物詞語(yǔ)。這樣的用法與《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）對(duì)“買”的釋義“拿錢換東

西” [1]（P870），是相一致的。通過對(duì)語(yǔ)料庫(kù)中“買”的考察，我們發(fā)現(xiàn)，“買”后的賓語(yǔ)也可以是抽象詞語(yǔ)。例如：

（3）不過他的收藏經(jīng)歷前三年幾乎都是在買教訓(xùn)。（電視訪談《魯豫有約》）

（4）我得用美食來買她歡心，并一味和顏悅色的籠絡(luò)住她。（蘇青《王媽走了以后》）

（5）他是憑本事吃飯，無(wú)須故意買好兒。（老舍《四世同堂》）

在例（3）～例（5）中，“買”后的賓語(yǔ)“教訓(xùn)”“歡心”“好兒”均為抽象詞語(yǔ)。此時(shí)“買”的釋義與賓語(yǔ)是具象事物詞語(yǔ)的“買”是否相同，就需要我們從語(yǔ)義平面進(jìn)行分析之后，才能得出確切的結(jié)論。

目前學(xué)術(shù)界對(duì)“買”進(jìn)行研究的成果并不算少。明蕾對(duì)“買”的句法和語(yǔ)義進(jìn)行了全面分析，揭示了其句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，進(jìn)一步說明了與其相關(guān)的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)及語(yǔ)義角色的同現(xiàn)限制規(guī)律[2]。倪婷鈞認(rèn)為，“買”涉及的參與角色可以抽象為：[施事]、[換取物]、[買]、[與事]、[受事]，相對(duì)于“拿/取”等含有“獲得、取得”義、表示物品轉(zhuǎn)移的動(dòng)詞來說，“買”還包括“換取物”的轉(zhuǎn)移，所以“買”具有[+有償]這一區(qū)別性的語(yǔ)義特征[3]。朱德熙認(rèn)為，從意義上看，“買”表示“取得”，所謂“取得”可以描述為：存在著“得者”（A）和“失者”（B）雙方;存在著得者所得亦即失者所失的事物（C）;A主動(dòng)地使C由B轉(zhuǎn)移至A[4]。戴耀晶指出，“買”屬于二價(jià)動(dòng)詞，可以進(jìn)入“N1+去V+N2”句式和“N1+別去V+N2”句式，而不能進(jìn)入“N1+去V+N2+N3”句式和“N1+別去V+N2+N3”句式，論元角色為施事和受事[5]。袁毓林認(rèn)為，“買”的詞匯意義涉及“買者、買物、賣方”三個(gè)語(yǔ)義角色：“買者”包含施動(dòng)性，可以抽象為施事;“買物”包含受動(dòng)性，可以抽象為受事;“賣方”包含參與性，可以抽象為與事?！百I”表達(dá)的是受事從與事方轉(zhuǎn)移到施事方，可以概括為“取得”。因此，當(dāng)它跟受其支配的論元實(shí)現(xiàn)為“NP+V+NP+NP”之類的句法形式時(shí)，這種句式自然地具有“取得”這種句式意義[6]。范曉、杜高印、陳光磊認(rèn)為，“買”屬于“取”類雙賓動(dòng)詞，其形式表現(xiàn)為主語(yǔ)—近賓語(yǔ)—遠(yuǎn)賓語(yǔ)（即：得者—給者—給予物），這類雙賓動(dòng)詞所帶的遠(yuǎn)賓語(yǔ)所表示的事物對(duì)得者（常是主語(yǔ)）而言是內(nèi)向的，所以它是內(nèi)向動(dòng)詞[7]。

可以看出，關(guān)于“買”的研究主要集中在對(duì)“買”的句法、配價(jià)和語(yǔ)義特點(diǎn)分析上，對(duì)“買”的實(shí)際用法與其義項(xiàng)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系則關(guān)注較少。有鑒于此，本文以語(yǔ)義特征分析、論旨理論為指導(dǎo)，運(yùn)用語(yǔ)料庫(kù)分析法、描寫與闡釋相結(jié)合等方法，揭示動(dòng)詞“買”及其賓語(yǔ)的語(yǔ)義特征，并建議《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》補(bǔ)充“買”的新義項(xiàng)。

二、“買”的語(yǔ)義分析

（一）“買”的語(yǔ)義特征

為便于分析，我們根據(jù)“買”后賓語(yǔ)類型的不同，將“買”分為兩種類型，當(dāng)“買”的賓語(yǔ)是具象事物詞語(yǔ)時(shí)，記為“買1”;當(dāng)“買”的賓語(yǔ)是抽象詞語(yǔ)時(shí)，記為“買2”。

“買”是一種商業(yè)活動(dòng)，而能進(jìn)行這一商業(yè)活動(dòng)的主體不可能是物，必須是有生命的人。因此，無(wú)論是“買1”還是“買2”，都具有[+述人]的語(yǔ)義特征。例如：

（6）因?yàn)槲乙鸦艘粔K大洋，買了一張綠色的睡票，自然不甘心犧牲。（俞平伯《風(fēng)化的傷痕等于零》）

（7）他狠心拿出來幾百石雜糧在城內(nèi)放賑，希圖在窮人中買一個(gè)慈善之名。（姚雪垠《李自成》）

例（6）中的“睡票”是具象詞語(yǔ)，“買1”動(dòng)作的主體是“我”，因此，“買1”具有[+述人]的語(yǔ)義特征;例（7）中的“慈善之名”是抽象詞語(yǔ)，“買2”動(dòng)作的主體是“他”，因此，“買2”也具有[+述人]的語(yǔ)義特征。

進(jìn)行并完成“買1”這一動(dòng)作，需要?jiǎng)幼髦黧w在心理上愿意并主動(dòng)去做。例如：

（8）邊疆初雪，已經(jīng)很冷，老杜打了個(gè)寒噤，趕緊到開票處給她買了個(gè)女鋪位。（陳艱《生命的熱量》）

例（8）中的“女鋪位”是具象詞語(yǔ)，從語(yǔ)境可以得知，“買1”的動(dòng)作主體“老杜”是在心理上愿意并主動(dòng)去完成“買1”這一動(dòng)作的。因此，“買1”具有[+自愿]、[+主動(dòng)]的語(yǔ)義特征。

進(jìn)行“買2”動(dòng)作時(shí)，動(dòng)作主體是否是自愿或主動(dòng)，則要分兩種情況討論。當(dāng)“買2”后的抽象詞語(yǔ)為褒義詞或中性詞時(shí)，記為“買a”;當(dāng)“買2”后的抽象詞語(yǔ)為貶義詞時(shí)，記為“買b”。

第一種情況：

（9）她又想買個(gè)好人緣兒，又舍不得花錢。（林?！段逑壬罚?/p>

（10）最重要的是用它買時(shí)間，他們會(huì)用金錢購(gòu)買這人生最寶貴的東西：時(shí)間。（何懷宏《遲到的四季》）

（11）我們用全部的家當(dāng)，買一個(gè)平安，這總可以了嗎?。ǜ呓ㄈ骸洞箜樀辍罚?/p>

例（9）中“買a”的動(dòng)作主體“她”是“想買好人緣”，“她”是在心理上愿意并主動(dòng)去“買a”的。因此，“買a”具有[+自愿]、[+主動(dòng)]的語(yǔ)義特征。例（10）中“買a”的賓語(yǔ)是“時(shí)間”，盡管“時(shí)間”是中性詞，但對(duì)于像“時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)”等這類寶貴的東西，人們?cè)敢馊Q取。因此，“買a”也具有[+自愿]、[+主動(dòng)]的語(yǔ)義特征。例（11）中“買a”的動(dòng)作主體是“我們”，“平安”對(duì)“我們”來說十分重要，但是“用全部的家當(dāng)”代價(jià)較大，“這總可以了嗎”明顯帶有無(wú)可奈何的意味。因此，進(jìn)行“買a”動(dòng)作本來并非是自愿的，或者是“我們”經(jīng)歷了這樣一個(gè)心理過程：非自愿—被迫無(wú)奈接受—自我安慰—愿意接受。通過對(duì)例（9）～例（11）的分析，可以得知，“好人緣”“時(shí)間”和“平安”這類詞，無(wú)論是褒義還是中性，人們總是愿意并主動(dòng)去追求，甚至在例（11）中用“全部的家當(dāng)”換取。因此，“買a”具有[+自愿]、[+主動(dòng)]的語(yǔ)義特征。

第二種情況：

（13）不過他的收藏經(jīng)歷前三年幾乎都是在買教訓(xùn)。（電視訪談《魯豫有約》）

（14）有的駕駛學(xué)校百般刁難，有時(shí)簡(jiǎn)直是花錢買氣受。（《轎車何時(shí)駛?cè)胫袊?guó)百姓家》，《湖北經(jīng)濟(jì)管理》1994年第6期）

（15）花錢買了個(gè)壞印象，被別人看見了，還留個(gè)壞名聲。（《人民日?qǐng)?bào)》，1998-01-21）

例（13）～例（15）中的“教訓(xùn)”“氣”“壞名聲”都是貶義詞，對(duì)于不好的事物，人們總是避之不及，上述例句中的動(dòng)作主體并非是自愿主動(dòng)去做。因此，當(dāng)“買2”的抽象賓語(yǔ)是貶義詞時(shí)，“買b”具有[-自愿]、[-主動(dòng)]的語(yǔ)義特征。

需要指出的是，進(jìn)行“買1”這一動(dòng)作可以實(shí)現(xiàn)貨幣與物品之間的直接交換。例如：

（16）今天，他又讓人買來一艘泰坦尼克號(hào)的沉船模型，擺放在辦公桌的正前方。（吳曉波《激蕩三十年——中國(guó)企業(yè)1978―2008》）

例（16）中的“他又讓人買來一艘泰坦尼克號(hào)的沉船模型”是一個(gè)兼語(yǔ)句，我們可以推測(cè)，“泰坦尼克號(hào)的沉船模型”是“人”用貨幣“買來”的一種具象物品，這時(shí)，便實(shí)現(xiàn)了貨幣與物品之間的直接交換。就此而言，“買1”具有[+直接交換]的語(yǔ)義特征。

“買2”的賓語(yǔ)是抽象詞語(yǔ)，進(jìn)行“買2”這一動(dòng)作則無(wú)法實(shí)現(xiàn)貨幣與抽象感受之間的直接交換。例如：

（17）多花十萬(wàn)二十萬(wàn)，能住上好房，買個(gè)心里踏實(shí)，值?。ā度嗣袢?qǐng)?bào)》，1993-07-10）

例（17）中的“心里踏實(shí)”是一種抽象的感覺，它是無(wú)法用錢直接買到的;句中“多花十萬(wàn)二十萬(wàn)”直接買到的是“好房”，“心里踏實(shí)”是因?yàn)樽∩稀昂梅俊倍g接得到的一種感受。也就是說，“十萬(wàn)二十萬(wàn)”的錢無(wú)法與“心里踏實(shí)”這一感受直接交換。因此，“買2”具有[-直接交換]的語(yǔ)義特征。

有些學(xué)者將“買”歸為索取類動(dòng)詞，不過，“買”與“拿”“偷”“搶”等索取類動(dòng)詞卻有所不同。進(jìn)行“買”這一動(dòng)作，需要用貨幣才能完成;而“拿”“偷”“搶”這類動(dòng)詞，則不需要貨幣作為中介。因此，無(wú)論是

“買1”還是“買2”，都具有[+有償]的語(yǔ)義特征。明蕾更是直接將“買”歸于“獲得類動(dòng)詞”下位的“有償獲得類動(dòng)詞”，而將“拿/偷”歸于“無(wú)償獲得類動(dòng)詞”[2]。

當(dāng)“買2”后的抽象賓語(yǔ)是“好（兒）”“歡心”“喜歡”（通常前有指稱代詞修飾）時(shí)，記為“買c”。這時(shí)，并非全是借助于“錢”來完成動(dòng)作“買c”，而是“用某物或做某事”。例如：

（18）馬師傅凈想買經(jīng)理的好，不讓挑，一個(gè)勁的窮催：“快著，快著！”（老舍《春華秋實(shí)》）

（19）原來牛肉青魚始終買不到她的歡心，和顏悅色也沒法留住她的身子。（蘇青《王媽走了以后》）

（20）要是咱們不去買他的喜歡，他沒得到你，就該跟咱們過不去了。（老舍《鼓書藝人》）

例（18）中“經(jīng)理的好”指的是“經(jīng)理的認(rèn)可”，此處的“買c”并不是“拿錢買”，而是通過做某事直接得到“經(jīng)理的認(rèn)可”。例（19）中“她的歡心”指的是“她對(duì)人或事物喜愛或賞識(shí)的心情”，即動(dòng)作主體用“牛肉青魚”這些東西去“買c她的認(rèn)可”。例（20）也是如此?？梢钥闯?，當(dāng)賓語(yǔ)是“好（兒）”“歡心”

“喜歡”時(shí)，同樣是“有償”的，但并非全是借助于“錢”來完成“買c”這一動(dòng)作，而是“用某物或做某事”的方式得到他人的認(rèn)可。需要特別指出的是，進(jìn)行“買c”的動(dòng)作時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了“直接交換”。因此，“買c”具

有[+有償]、[+直接交換]的語(yǔ)義特征。

我們對(duì)各種類型的“買”的語(yǔ)義特征進(jìn)行了歸納，具體如表1所示：

（二）“買”的語(yǔ)義角色

我們知道，“動(dòng)+賓”結(jié)構(gòu)中的核心成分是動(dòng)詞。也就是說，“買+賓語(yǔ)”中的核心成分是“買”。結(jié)合上文對(duì)“買”語(yǔ)義特征的分析，下面，再具體闡述“買”所關(guān)聯(lián)的論元情況。

關(guān)于“買1”的語(yǔ)義角色，前人已有深入研究，明蕾把動(dòng)詞“買”的價(jià)語(yǔ)分為三個(gè)層級(jí)，即必有價(jià)：買者、商品;特有價(jià)：貨幣、賣者;可選價(jià)：時(shí)間、處所等。又根據(jù)語(yǔ)義角色和價(jià)語(yǔ)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，把語(yǔ)義角色分為核心語(yǔ)義角色：施事、受事;特有語(yǔ)義角色：工具、與事;外圍語(yǔ)義角色：系事、范圍等[2]。關(guān)于“買2”的語(yǔ)義角色，前人的研究則較少。由于“買2”可以分為“買a”“買b”和“買c”三種類型，三者的義項(xiàng)存在著細(xì)微差別，因此，我們對(duì)其語(yǔ)義角色分別展開分析。

1.“買a”和“買b”的語(yǔ)義角色

“買a”所涉及的語(yǔ)義角色主要有施事、間接受事、工具、時(shí)間、處所等。與“買1”不同的是，“買a”的語(yǔ)義角色沒有“與事”的參與，并且這里的“受事”并非是“買a”動(dòng)作直接涉及的對(duì)象，因此，將其稱為“間接受事”。例如：

（21）我知道他們有錢，想在死前買些快樂，我只好供給他們所需要的。（老舍《月牙兒》）

（22）一些有理的當(dāng)事人也想通過花錢在法院買個(gè)公正。（《人民日?qǐng)?bào)》，1993-02-18）

在例（21）中，“他們”是施事，“錢”是工具，“死前”是時(shí)間，“快樂”是間接受事。這里“買a”涉及的語(yǔ)義角色有施事、工具、時(shí)間、間接受事。在例（22）中，“有理的當(dāng)事人”是施事，“錢”是工具，“法院”是處所，“公正”是間接受事。這里“買a”涉及的語(yǔ)義角色有施事、工具、處所、間接受事。

可以看出，“與事”并沒有成為“買a”的語(yǔ)義角色。在由“買1”構(gòu)成的句式中，“買1”之后的“受事”都是具體事物，一般有語(yǔ)義上的領(lǐng)屬者（有些沒有出現(xiàn)，但通過語(yǔ)境可以補(bǔ)出）。“買a”后的“間接受事”則多是一些感受或抽象事物，如“快樂”“公正”等，具有[+感受]的語(yǔ)義特征;同時(shí)，在“買a”動(dòng)作實(shí)現(xiàn)之前，并沒有領(lǐng)屬者，具有[-領(lǐng)屬者]的語(yǔ)義特征。因此，在由“買a”構(gòu)成的句式中，不會(huì)出現(xiàn)“與事”的語(yǔ)義角色。

“買a”所聯(lián)系的抽象事物賓語(yǔ)論元語(yǔ)義角色主要是施事。例如：

（23）如果去，你就當(dāng)花點(diǎn)錢買舒坦，套個(gè)近乎。（六六《蝸居》）

例（23）中的“舒坦”是抽象賓語(yǔ)，也是“買a”的“間接受事”，具有[+感受]的語(yǔ)義特征;而[+感受]必然是“人”所特有的，進(jìn)行“買a”動(dòng)作的施事具有[+有生]的語(yǔ)義特征。因此，例（23）中抽象賓語(yǔ)是與施事者有關(guān)的感受。

“買b”所涉及的語(yǔ)義角色主要有施事、間接受事、時(shí)間、工具等。如在上文例（13）中，“前三年”是時(shí)間，“教訓(xùn)”是間接受事，“買b”涉及的語(yǔ)義角色有時(shí)間、間接受事。在例（14）中，“錢”是工具，“氣”是間接受事，“買b”涉及的語(yǔ)義角色有工具、間接受事。在例（15）中，“錢”是工具，“壞印象”是間接受事，“買b”涉及的語(yǔ)義角色有工具、間接受事。例（13）～例（15）中均未有施事語(yǔ)義角色的出現(xiàn)，但根據(jù)上下文語(yǔ)境可以補(bǔ)出施事。如例（13）根據(jù)“他的收藏經(jīng)歷”可以補(bǔ)出施事“他”;例（14）是對(duì)“駕駛學(xué)?！钡脑u(píng)論，由此可推知施事是“在駕駛學(xué)校學(xué)習(xí)的人”;例（15）是遼寧省勞模、公司總經(jīng)理李春久說的話，由此可推知施事是“給領(lǐng)導(dǎo)送禮的人”。

總的來說，“買b”涉及的語(yǔ)義角色不如“買a”豐富，“買b”也缺少與事，原因是在于“買b”后的賓語(yǔ)“教訓(xùn)”“氣”“壞印象”具有[+感受]的語(yǔ)義特征。同時(shí)，在“買b”動(dòng)作實(shí)現(xiàn)之前，并沒有領(lǐng)屬者，具有[-領(lǐng)屬者]的語(yǔ)義特征。

2.“買c”的語(yǔ)義角色

進(jìn)行動(dòng)作為“買c”時(shí)，當(dāng)賓語(yǔ)是“好（兒）”時(shí)，可以出現(xiàn)“與事”，如例（18）中“經(jīng)理的好”，指的是“經(jīng)理的認(rèn)可”。如果不是有特指的人，則可以不出現(xiàn)與事，如例（5）中“買好兒”，指的是“他人的認(rèn)可”。當(dāng)賓語(yǔ)是“歡心、喜歡”時(shí)，“與事”必須出現(xiàn)，如例（19）、例（20）中“她的歡心”“他的喜歡”。由此可見，“買c”所聯(lián)系的賓語(yǔ)論元語(yǔ)義角色有施事、與事等語(yǔ)義角色。

綜上所述，造成“買1”與“買a”“買b”“買c”語(yǔ)義角色差別的原因，主要是在于其后賓語(yǔ)性質(zhì)的不同?！百I1”后的賓語(yǔ)為具象事物詞語(yǔ)，有領(lǐng)屬者，因此，有“與事”語(yǔ)義角色的參與?！百I2”后的賓語(yǔ)為抽象詞語(yǔ)，多是描述人的主觀感受的詞，在進(jìn)行動(dòng)作“買2”之前，沒有領(lǐng)屬者，因此，不出現(xiàn)“與事”成分?！百Ic”后

的賓語(yǔ)為“好（兒）”時(shí)，“與事”成分可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn);當(dāng)賓語(yǔ)為“歡心”“喜歡”時(shí)，“與事”成分則必須出現(xiàn)?？偟膩砜矗捎谑鲑e結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的基本核心結(jié)構(gòu)，所以允許它所帶的賓語(yǔ)呈現(xiàn)出語(yǔ)義上的多樣性[8]。

三、“買”所帶賓語(yǔ)的語(yǔ)義分析

當(dāng)進(jìn)行“買1”動(dòng)作時(shí)，必然會(huì)出現(xiàn)貨幣與商品之間的交換，也會(huì)涉及到所有權(quán)并且伴有所有權(quán)轉(zhuǎn)移的情況。例如：

（24）每次上文具店，她都會(huì)買一兩本封面設(shè)計(jì)獨(dú)特、紙張質(zhì)地優(yōu)秀的日記本。（土一族《從普通女孩到銀行家》）

在例（24）中，雖然沒有出現(xiàn)貨幣和商品所有者，但根據(jù)句中的信息可以推測(cè)出，“買1”一個(gè)物品，必然會(huì)有貨幣的參與，也必然會(huì)有商品的所有者的參與。也就是說，貨幣和商品所有者可以不在句中出現(xiàn)，但在實(shí)際語(yǔ)境中必定會(huì)參與“買1”的活動(dòng)?！叭沼洷尽庇蓄I(lǐng)屬者，當(dāng)進(jìn)行“買1”動(dòng)作時(shí)，“日記本”的所有權(quán)便會(huì)由原來的商品領(lǐng)屬者向動(dòng)作主體轉(zhuǎn)移，從而實(shí)現(xiàn)“日記本”所有權(quán)轉(zhuǎn)移。因此，“買1”所帶的賓語(yǔ)具有[+領(lǐng)屬者]、[+所有權(quán)]、[+所有權(quán)轉(zhuǎn)移]的語(yǔ)義特征。

進(jìn)行“買ab”①動(dòng)作之前，抽象賓語(yǔ)沒有領(lǐng)屬者，也不會(huì)出現(xiàn)所有權(quán)及所有權(quán)轉(zhuǎn)移的情況。例如：

（25）錢能買來東西，錢還能買來快樂。（楊曉丹《三個(gè)富婆的私生活主張》）

（26）二分廠一個(gè)工人，休息時(shí)把腳放在椅子上，行為不端，他花20元人民幣買了個(gè)教訓(xùn)。（《人民日?qǐng)?bào)》，1994-02-27）

例（25）中的“快樂”是具有褒義的抽象詞語(yǔ)，在進(jìn)行“買a”動(dòng)作之前，沒有領(lǐng)屬者，也沒有所有權(quán)的歸屬問題，更談不上所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，而是動(dòng)作主體間接得到的一種心理感受。因此，它具有[-領(lǐng)屬者]、[-所有權(quán)]、[-所有權(quán)轉(zhuǎn)移]、[+感受]的語(yǔ)義特征。例（26）中的“教訓(xùn)”是具有貶義的抽象詞語(yǔ)，除意義和感情色彩不同外，其語(yǔ)義特征與例（25）中的“快樂”完全相同。再如：

（27）你既買我的好，又好去對(duì)娘娘表表功！（老舍《茶館》）

（28）他是憑本事吃飯，無(wú)須故意買好兒。（老舍《四世同堂》）

例（27）中“買我的好”的意思就是去“得到我的認(rèn)可”，那么，無(wú)論進(jìn)不進(jìn)行“買”這個(gè)動(dòng)作，是否對(duì)施事者“認(rèn)可”，都是由“我”說了算，因此，賓語(yǔ)“好兒”具有[+所有權(quán)]的語(yǔ)義特征。同樣，“好兒”也是有領(lǐng)屬者的，具有[+領(lǐng)屬者]的語(yǔ)義特征。同時(shí)，伴有“我”態(tài)度的轉(zhuǎn)變，具有[+轉(zhuǎn)移]的語(yǔ)義特征。它還是人的一種感受，具有[+感受]的語(yǔ)義特征。在例（28）中，“好兒”的領(lǐng)屬者可以通過語(yǔ)境補(bǔ)充出來，因此，“買好兒”的語(yǔ)義特征與例（27）一樣。

我們對(duì)各種類型的“買”的所帶賓語(yǔ)的語(yǔ)義特征進(jìn)行了歸納，具體如表2所示：

四、與“買”的詞典釋義比較

符淮青曾建構(gòu)了表示動(dòng)作行為的詞語(yǔ)意義模式圖，其中，“D”表示“動(dòng)作”，“d”表示“動(dòng)作的各種限制”，“E”表示“關(guān)系對(duì)象或關(guān)系事項(xiàng)”[9]。根據(jù)這一意義構(gòu)成模式圖，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）（以下簡(jiǎn)稱《詞典》）中“買”的釋義“拿錢換東西”可以分析為：

拿錢 ?換 ?東西

d ? ?D ? ?E

其中，d“拿錢”為工具限制，E“東西”為D“換”的關(guān)系對(duì)象或關(guān)系事項(xiàng)。符淮青將可以觸摸的物體“E”稱為“D”的關(guān)系對(duì)象，將不可觸摸的物體“E”稱為“D”的關(guān)系事項(xiàng)[9]。這里的E究竟是D的關(guān)系對(duì)象還是關(guān)系事項(xiàng)，就要看“東西”所指的物體可不可以觸摸。《詞典》對(duì)“東西”一詞的釋義為“泛指各種具體的或抽象的事物”。釋義中所說的“具體的事物”應(yīng)是指可觸摸的具象事物;而“抽象的事物”是指什么，則要看這一詞條后的舉例。其后的舉例為：“語(yǔ)言這～，不是隨便可以學(xué)好的，非下工夫不可?！笨梢?，“東西”釋義中所說的“抽象事物”是指“語(yǔ)言”這一類的事物，如“慈善之名”“名”“婆娑世界”等，而不包括“舒坦”“歡心”“教訓(xùn)”等詞語(yǔ)。就此而言，這里的E“東西”既包括可觸摸的具體事物，也包括一部分不可觸摸的抽象事物。

《詞典》對(duì)“買”的舉例為：～票|～布|賣出糧食，～進(jìn)化肥，這里的“票”“布”“化肥”都是具象事物名詞。由此可見，“買”的釋義“拿錢換東西”僅包括“票”“布”“化肥”這樣具體的事物，而不包括“舒坦”“歡心”“教訓(xùn)”等。退一步說，即使“買”釋義中的“東西”包括“名譽(yù)”等抽象詞語(yǔ)，但仍然是將“舒坦”“歡心”“教訓(xùn)”等排除在外的。就此來看，《詞典》中對(duì)“買”的釋義只是適用于“買1”，而不適用于“買2”。我們認(rèn)為，現(xiàn)代漢語(yǔ)中既然出現(xiàn)了“買”的新的對(duì)象，那么，“買”的義項(xiàng)也應(yīng)有所擴(kuò)充，所以詞典的釋義理應(yīng)隨著現(xiàn)實(shí)中“買”義項(xiàng)的增加而增加。

葉桂郴對(duì)先秦及以后各個(gè)時(shí)期的典籍進(jìn)行了考察，他發(fā)現(xiàn)，“買”在先秦、兩漢、唐宋、元明清時(shí)期都有用于抽象意義的情況，可以解釋為“獲得、追逐、博取、求取、求得”等[10]。例如：

（29）以非買名，以是傷上，而眾人不知。（《管子·七臣七主》）

（30）可以買得婆娑世界。（《敦煌變文·妙法蓮華經(jīng)講經(jīng)文》）

（31）受賄買閑，應(yīng)付權(quán)貴，其弊難以枚舉。（明代余繼登《皇明典故紀(jì)聞》卷十四）

例（29）～例（31）中的“名”“婆娑世界”“閑”都是抽象名詞，這與上文例（9）～例（11）中“買a”的賓語(yǔ)是同一類型。

《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“買”的解釋是：

①購(gòu)進(jìn);以錢購(gòu)物。與“賣”相對(duì)。《左傳·昭公二十六年》：“魯人買之，百兩一布?！雹诠?，租。清方文《毗陵與何次德同舟至吳門》詩(shī)：“將歸笠澤買吳舠，畫舫青簾過驛橋?！雹凼召I，買通?！度龂?guó)演義》第二七回：“后曹丕暗買植左右，偷答教來告操?！雹苷腥?，引起。宋王安石《寓言》詩(shī)之二：“本來無(wú)物使人疑，卻為參禪買得癡?！雹莶┤?，追逐。《管子·法禁》：“說人以貨財(cái)，濟(jì)人以買譽(yù)?！币伦ⅲ骸皾?jì)施人貨財(cái)，所以買其聲譽(yù)?！雹拊鎏?。[11]（P14128）

《漢語(yǔ)大詞典》中的第三個(gè)義項(xiàng)“收買、買通”與“買c”的意思有些接近，不過，“收買、買通”多為貶義，而“買c好”“買c她的歡心”“買c他的喜歡”并不全是貶義，因此，不能直接用“收買、買通”來解釋“買c”。

結(jié)合“買c”的語(yǔ)義特征[+述人]、[+自愿]、[+主動(dòng)]、[+直接交換]、[+有償]，“買c”后的賓語(yǔ)的語(yǔ)義特征[+領(lǐng)屬者]、[+所有權(quán)]、[+轉(zhuǎn)移]、[+感受]，應(yīng)將“買c”釋為“用某物或通過做某事?lián)Q取他人的認(rèn)可”?？紤]到詞典在釋義時(shí)多采取簡(jiǎn)潔明了的原則，可將“買c”釋為“求得、取得”?！稘h語(yǔ)大詞典》中的第五個(gè)義項(xiàng)與“買a”的釋義基本相同，因此，可將“買a”釋為“博取、追逐”。由于“買b”的賓語(yǔ)大多為貶義名詞，可對(duì)“博取、追逐”這一義項(xiàng)加以調(diào)整，而將其釋為“換得、得到”。

五、結(jié)語(yǔ)

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是以確定詞匯規(guī)范為目的的中型詞典，收詞、釋義注重規(guī)范性。不過，語(yǔ)言是在不斷變動(dòng)的，所以規(guī)范性也是相對(duì)的。注重規(guī)范往往會(huì)帶來所收詞語(yǔ)和義項(xiàng)的滯后，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》出版之后的多次修訂也表明了這一點(diǎn)。我們認(rèn)為，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）對(duì)“買”的釋義相對(duì)較窄，不能涵蓋“買2+抽象詞語(yǔ)”中“買2”的義項(xiàng)?？紤]到這些義項(xiàng)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的大量用例，它們已經(jīng)具備了進(jìn)入現(xiàn)代漢語(yǔ)通用詞語(yǔ)的資格。根據(jù)“買2”后賓語(yǔ)類型的不同，本文將“買2”分為“買a”“買b”“買c”三種類型，其賓語(yǔ)不同，這三種類型的“買”的釋義也應(yīng)有所不同。通過前文對(duì)“買”及其所帶賓語(yǔ)的語(yǔ)義分析，我們得出以下結(jié)論：“買a”的釋義為“博取、追逐”，“買b”的釋義為“換得、得到”，“買c”的釋義為“求得、取得”。

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Discussion on the Meaning of“Mai（買）”in the Modern Chinese Dictionary

Liu Qingpu

（College of Liberal Arts， Qufu Normal University， Qufu 273165， China）

Abstract：Under the guidance of semantic feature analysis and content theory， the semantic characteristics of“mai（買）”and its objects are analyzed by means of corpus analysis， description and interpretation， so as to reveal the new meaning of “mai（買）”. The Modern Chinese Dictionary should add three new meanings of“mai（買）”： “win， chase”“exchange， get”and“seek， get”.

Key words：“mai（買）”;semantic features;semantic roles;The Modern Chinese Dictionary;paraphrase