喻芳

摘要：在小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂中，向?qū)W生進行純粹化的理論性講解，教學(xué)效果往往并不是很理想。要想讓教學(xué)效率更加突出，筆者認(rèn)為必須要依靠一定的學(xué)習(xí)活動，構(gòu)建起以學(xué)習(xí)活動為核心的教學(xué)課堂。這樣能夠在教學(xué)中更好地實現(xiàn)一個雙向的教學(xué)互動，讓學(xué)生擁有更好的學(xué)習(xí)體驗。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)活動;小學(xué)教育;道德與法治

中圖分類號：G633?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1672-9129（2020）10-0269-01

由于社會的不斷發(fā)展，經(jīng)濟條件的不斷改善，人們越來越重視教育，對學(xué)生文化知識的學(xué)習(xí)愈發(fā)關(guān)注。但在我國中小學(xué)教學(xué)水平和質(zhì)量不斷提高的同時，目前的小學(xué)教學(xué)中也存在著一個不容忽視的問題，那就是人們對學(xué)生道德與法治意識培養(yǎng)的輕視和疏忽。筆者個人認(rèn)為，比起文化知識，良好的道德與法治意識更需要從小培養(yǎng)，因為這是學(xué)生未來成長發(fā)展和適應(yīng)社會需要遵守的最基本的準(zhǔn)則。

1?充分了解教學(xué)現(xiàn)狀是開展教學(xué)的基礎(chǔ)

俗話說不打無準(zhǔn)備之仗，在開始教學(xué)之前，教師做好教學(xué)準(zhǔn)備工作，全面細(xì)致的對學(xué)生進行了解，掌握學(xué)生的基本情況，充分了解教學(xué)現(xiàn)狀是非常重要的，這是開展教學(xué)的基礎(chǔ)。例如，筆者在接手新的班級時，會尋找學(xué)生以往的道德與法治教學(xué)資料，比如前任教師的教學(xué)計劃、備課資料以及學(xué)生的成績等，以此來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便更好地分析和掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題。以筆者上一個執(zhí)教的班級為例，筆者在分析學(xué)生資料時發(fā)現(xiàn)，學(xué)生接受的道德與法治教學(xué)過于理論化，而且教學(xué)不夠深入，很多重要的知識都未能進行深入講解，以至于學(xué)生連許多重要的知識點都沒有掌握好。于是筆者在后續(xù)的教學(xué)中特地做了一個專題教學(xué)，將前面學(xué)生未能掌握好的知識進行了再次講解，以幫助學(xué)生補齊其學(xué)習(xí)短板。由此可見，充分的了解教學(xué)現(xiàn)狀，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況對于搞好教學(xué)而言是非常重要的，是教師做好教學(xué)前準(zhǔn)備工作中不可缺失的一環(huán)。

2?開展教學(xué)活動必須要堅持以學(xué)生為本

學(xué)習(xí)活動，顧名思義是圍繞學(xué)習(xí)所展開的一系列行為和活動，那么組織和參與學(xué)習(xí)活動最主要的主體人物是誰呢？是學(xué)生，所有的學(xué)習(xí)活動一定是緊緊圍繞學(xué)生展開的，是以促進學(xué)生學(xué)習(xí)，提高其學(xué)習(xí)效率為宗旨和目的的，符合以上標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)活動才算是一個合格的學(xué)習(xí)活動。

可見在教學(xué)過程中，學(xué)生具有非常重要的地位，扮演著極為重要的角色，學(xué)習(xí)活動必須要圍繞其展開。所以在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，要想建構(gòu)起以學(xué)習(xí)活動為核心的課堂，教師必須要堅持以學(xué)生為本，在教學(xué)中多從學(xué)生的角度出發(fā)，更多地考慮學(xué)生的感受。在教學(xué)中要充分地尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生的個性發(fā)展特點。這樣才能夠在教學(xué)中真正落實：“尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生主體性”的教學(xué)方針，引導(dǎo)學(xué)生成為思想道德法治觀念更加正確的人?？傊褪且痪湓?，教師在教學(xué)中必須要由始至終的貫徹：“一切為了學(xué)生、為一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”，努力搞好道德與法治教學(xué)，更好地成為學(xué)生成長道路上的領(lǐng)路人和引導(dǎo)者。

3?學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和形式應(yīng)當(dāng)豐富多樣

每個人都具有一定的獵奇心理，更容易對新鮮的、有趣的事物產(chǎn)生興趣，這是人性的特點。但是在教學(xué)中每一學(xué)期學(xué)生接觸到的知識和內(nèi)容都是固定的，長時間的學(xué)習(xí)，非常容易讓學(xué)生產(chǎn)生疲乏感，使其失去對學(xué)習(xí)的新鮮感。面對這樣的情況，教師要想改變現(xiàn)狀，只能從學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和形式上做出改變，讓其變得更加豐富多樣，讓教學(xué)課堂充滿更多的可能性，變得更加精彩，煥發(fā)教學(xué)的生機與活力。

尤其在小學(xué)教學(xué)中，學(xué)生年齡較小，注意力容易被分散，而且其興趣愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等都還處在培養(yǎng)和形成的階段。在這一時期要想讓其長時間的對某一樣事物保持長期的濃厚的興趣是很困難的，更何況是道德與法治這樣一門理論性較強的學(xué)科。所以教師要想辦法從學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和形式做出改變，基于教學(xué)的實際情況，對學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容進行豐富，引進更多的教學(xué)形式，借助教學(xué)改革的力量作用于道德與法治教學(xué)，以謀求教學(xué)的進步。

4?學(xué)習(xí)活動可以適當(dāng)生活化

理論和實踐總是環(huán)環(huán)相扣、息息相關(guān)的，而實踐和生活又是緊密聯(lián)系在一起的?？梢哉f理論知識的學(xué)習(xí)離不開實踐和社會生活，實踐和社會生活的進步也絕對離不開理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。因此在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)貙⒔虒W(xué)生活化，這既是教學(xué)適應(yīng)生活的表現(xiàn)，同時也是順應(yīng)未來教學(xué)發(fā)展趨勢的一種體現(xiàn)。例如，在教學(xué)中引進更多的時政內(nèi)容，更多的結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例進行知識講解。這樣可以有效地減少書本知識給學(xué)生帶去的陌生感和距離感，能夠讓學(xué)生更好更快地接受理論教學(xué)，同時還能夠讓教學(xué)變得更接地氣，而不是和生活割裂開來，成為“高大上”的泛空之談。

5?開展學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)注重師生之間的互動

筆者在此想要明確地表達(dá)出一個觀點，那就是作為教師在教學(xué)中不僅要會講，還要講得讓學(xué)生能夠聽懂，在聽懂的基礎(chǔ)上還要實現(xiàn)和學(xué)生的良性互動，這樣才算是真正有質(zhì)量的一堂課，只顧講課，而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)感受是不可行的。但是在現(xiàn)在的小學(xué)教學(xué)中，很多教師忽略了師生互動這一個重要的教學(xué)活動，將課堂演變成了自己一個人的“講堂”，忽略了學(xué)生在開展學(xué)習(xí)活動時的感受。要知道學(xué)生作為教學(xué)和學(xué)習(xí)活動中最重要的主體，他們的學(xué)習(xí)感受和反應(yīng)是教師調(diào)整學(xué)習(xí)活動和教學(xué)活動最重要，也是最直接的依據(jù)。所以師生互動是至關(guān)重要的，作為教師要通過和學(xué)生進行充足有效的互動，借此更好地收集學(xué)生給予的教學(xué)反饋，這樣才能夠更好地對開展的學(xué)習(xí)活動和教學(xué)活動做出改進和調(diào)整，從而更好地追求教學(xué)進步，成功建構(gòu)以學(xué)習(xí)活動為核心的小學(xué)道德與法治課堂。

綜上所述，就目前小學(xué)道德與法治教學(xué)的基本情況而言，其中存在的各種教學(xué)問題是比較復(fù)雜的。作為教師，想要在這樣的教學(xué)背景和條件下對教學(xué)活動做出改進，成功的建構(gòu)以學(xué)習(xí)活動為核心的道德與法治課堂，需要克服很多的困難。但是不管前路有多少艱難險阻，相信各位同仁只要有一顆秉持教學(xué)的初心，一定能夠乘風(fēng)破浪，勇往直前，取得令人驚艷的教學(xué)成績。

參考文獻(xiàn)：

[1]許娟.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略研究[J].課程教育研究，2019（02）.